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序言 缅怀千古圣贤

小说:再造三国之武侯续命 作者:金戈铁马气吞如虎 更新时间:2018/10/22 10:54:04

长夜漫漫,我在窗台昏昏欲睡。

迷迷糊糊地,仿佛进入了一片光亮中,只见一个背影头戴纶巾,身披鹤氅,手摇羽扇,风姿飘逸,正是诸葛孔明。

我有点恍惚地上前拜道:“拜见孔明先生。先生一生为国鞠躬尽瘁,死而后已,实在是令人钦佩之至。可惜出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”

诸葛亮转过身来回礼说道:“我云游至此,谬赞了,我实为天下苍生,可惜大业未成,深感惭愧。”

我有点愤愤不平地说:“后世有些不知所谓者,说先生为一己之恩,穷兵黩武,是愚忠。以一人之力,妄图逆转历史潮流,是不识天数。”

诸葛亮摇着羽扇微笑着说:“后人多不知我,的确,我是想报答先帝的知遇之恩,但是更重要的,是为了天下子民。如果大汉果真不可扶,于天下百姓再无益处,我诸葛亮也绝不是为了个人声名去尽愚忠而弃天下于不顾之人。

我大汉立国四百多年,虽然到桓灵二帝,朝政腐败,灾难频频,引得天下大乱,但是大汉留下了一套成熟的治国体系和纲常伦理,只需用人得当,君贤臣明,还是能够重回盛世。

反之,曹魏虽然地广民多,但是其以权臣窃居立国,得位不正,曹丕又以九品中正法保证士族利益收拢其心,虽一时得逞篡位称帝,但久之必定皇权旁落,士族崛起。曹魏其身不正,纲常失道,无君臣之道,父子之情,兄弟之义,怎能要求臣下尽忠,父子兄弟相和?日后怕是会争先仿效,或悖主弑君,或手足相残,如此天下必定再次大乱,受苦的还是老百姓。

而东吴以武立国,素无恩信,只得频频赏赐拉拢功勋宿将,致使江南士族强盛,武将世袭兵卒私有,如此则自保有余,战则无功,北伐一再失利。况且孙氏立国三代,都无安邦利民之心,只想称霸中原。孙权更是首鼠小人,素无道义,有此人在,天下更是不得安宁。

正是因为我看透了魏吴的狼子野心于天下无益,我才力主伐之。恢复大汉基业,才是真正的利国利民之道。只是世人看不透利害,不知我心罢了。”

我听完佩服地五体投地,拜道:“原来先生有如此大义用心。先生仙逝之后,曹魏司马氏轮流上位,虽然短暂统一中原,可是却带来了百年五胡乱华的人间惨状,后南北长期割据对峙,天下民不聊生,可知先生之预见高明。”

诸葛亮摇了摇头叹息道:“终究是我没有成功,才贻误苍生。”

我起身继续道:“后世之人还说先生不知兵,治军为长,奇谋为短,应变将略,非先生所长。魏延的子午谷之计竟然搁置不用,导致北伐无功。”

诸葛亮听完哈哈一笑说:“不是我不懂兵略,是我肩负大汉重任,不敢轻易冒险。我也知兵法云兵者诡道,须正奇相合。只是兵法还说过,善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。善于用兵的人,首先需要先立于不败之地,再等待可以战胜敌人的机会。常胜者总是在战前经历了周密的分析、比较,认为占据了更多有利的条件,战则必胜,之后才交战。而常败者总是思虑不周,认为有机可趁就先交战,在战争中企图侥幸取胜。我屡次稳扎稳打,徐图以陇右为根基再进中原,就是这个缘故。魏是大国,良将众多,与高手过招,稍有不慎,满盘皆输。昔日我不纳魏延子午谷之计,便是我通盘考虑后,觉得我军可乘之机不足,贸然攻下关中长安而又难以坚守,实为不智。为将者,在乎的是城池夺取、战斗的胜负,而为帅者,更需长远考虑。我军如此,虽难以速胜,却也不至于速败,只需徐徐进取,等候时机。但可惜天不假时,如果再给我十年之期,我定能趁机恢复中原!”

我听完再作了一揖说道:“先生之心有识者皆知。先生以丧败之师,从新崛起,凭一州之地,抗十倍之敌,却常胜之。进不可当,退不可追;昼不可攻,夜不可袭;多不可敌,少不可欺;前后应会,左右指挥;耕战有伍,国富民强,实在是古今罕至。后世王朝追封先生为武兴王,入武庙与韩信、孙武等兵圣并列,武功之盛不可不服。只是后世无知之人只晓成王败寇,不解其中深意罢了。”

诸葛亮作揖回拜说:“我毕生愿望只想匡扶天下,但求无愧于心。今日云游至此,不想遇一知音,已经足矣。我非有鬼神之能,也非完人,天日昭昭,我之用心,后人自有评说。”说罢化作云烟消失不见。

我缓缓地睁开了眼,原来是一场梦。

但是,先生,你的愿望我会帮你达成。

于是,我提笔有了下面的故事。

“孔明起巴、蜀之地,蹈一州之土,方之大国,其战士人民,盖有九分之一也,而以贡贽大吴,抗对北敌,至使耕战有伍,刑法整齐,提步卒数万,长驱祁山,慨然有饮马河、洛之志。若此人不亡,终其志意,连年运思,刻日兴谋,则凉、雍不解甲,中国不释鞍,胜负之势,亦已决矣。

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