4．

写这一节前俺先汗一个……开头说要分东、南、西、北四个方位简述贞观外战时，俺压根把“吐蕃”这一块忘到鹿角后去了。后来想起来，“吐蕃（音吐播）”是在中原的“西南方”，严格说起来，俺觉得把它放到“西方篇”里比放南方更合适，但是西方那一节篇幅已经很长了……所以，马马虎虎这样吧。南方这一节就大概分两部分讲讲，第一部分是位于“正南”方向的今四川南部、贵州、云南、两广福建等地区的少数民族，第二部分是西南方面的吐蕃强国。

其实第一部分都没有什么“战争”可言。俺们都知道华夏文明的主体早期是在黄河流域，南北朝乱世间大批北人南下，到了隋末唐初的时候，长江流域已经开发得不错了，但是更南方的云贵及珠江流域的山区森林，隋唐所谓“岭南”地区，还是被刀耕火种打猎采摘的各个“山獠”部落占据着。由于交通不便，这些大山里小部落基本上各自为政，有时候下山抢抢汉人农民的粮食，有时候相互之间打打杀杀，如果遇到当地官府苛捐杂税摊派太多，就起来造反杀了汉官，然后政府军一到又躲进山里打游击……终贞观之世，甚至直到高宗武后中宗睿宗时代，岭南地区大仗不打，小闹不断，没有一个实力强劲到可以跟中央政府对抗几年的政权。“南诏”这个国家是玄宗时代崛起的，离贞观很远很远了，俺懒得细说……

至于贞观时代南方“山獠”们的小打小闹，小李是怎么对付的，讲一讲“岭南冯氏”这个家族的故事就清楚了。冯家的女族长冼夫人出身于当地山民家族，她娶了……正经来说是嫁了……在南北朝乱世里从北方流亡到岭南的贵族冯宝，生了一堆孩子，然后这一家的势力慢慢发展壮大到控制了岭南大部分地区。南北朝后期，中原由乱到定，冼夫人举岭南之地向中原政权称臣。

到了贞观时代，冯家主事的已经是冼夫人的孙子冯盎。这个人汉化程度比较深，对中原文明有归依感，所以当有人劝他趁着隋末大乱的时候，在岭南地区自立为王，他很干脆地拒绝了，还是一心要向中原王朝归顺。

岭南地区归入唐朝版图，是李渊武德四年灭掉南方萧铣政权以后的事了。当时受命安抚岭南的大使是李靖，药师公拐骗土地人口的本事不错;P ，南方基本上农耕文明影响力能达到的地方，都让他给骗来了。冯家也表示向长安称臣归顺，但是当时各地还是乱纷纷的，所以归顺以后岭南仍然是冯家的地盘，冯盎本人也没到长安任职，蹲在老家——跟岭南其他部落时不时互掐一下。

这样到了贞观元年，长安纷纷传说岭南冯家要造反脱离中央政府，结合后面的形势，俺觉得大概就是军队里那一群好战武人为了打仗邀功放出来的口风。小李一度也打算派兵过去镇压，被魏徵老儿劝止了（魏老头是个军事大外行，贞观时代他对军务方面的指手划脚小李几乎全都不理会，只有这回算是被魏老头蒙对了一次）。朝廷派人过去安抚，冯盎就派了自己儿子冯智戴入朝表忠心，而且从此以后，冯家父子作为长安朝廷的代理人，在岭南镇压不服造反的山民们，效果相当不错。

南方这些山区，和东边半岛、北方荒原、西边沙漠一样，因为当时中原的农业生产力有限，都属于“无法由汉人直接控制”的地区，如果设立直属于中央政府的统治机构，就必须派驻大军管治，这样成本太高而收益很小，对于国家财政来说是沉重负担。所以在当地扶持亲唐势力，由土皇帝们管理下属向中央进贡，是那个时代最合适的办法。至于这些地区内部自己掐一下，或者偶尔出来跟汉人农民打一打再缩回去，都不算什么大事。从武德中期归顺直到南诏兴起前，虽然岭南的小打小闹一直没断过，翻看史书几乎隔年就有“X州XX獠反”的记录，但是唐基本上没有出动过正规军，都是当地武装出动打一打就完事，可以说中央政府对这些地区控制还是比较紧密的。

下面来说贞观年间唐与吐蕃之间的纠缠。

一个很讨厌的事是相关资料太少了。。。。。T_T

唐朝方面关于吐蕃的史料，论述的重点在文成公主和亲之后，其实是贞观年代结束后唐蕃战争时期，而吐蕃史料……俺们都知道这个民族早期的历史和神话记述是合二为一的……俺要是把松赞干布同志“脚踏祥云口吐莲花”之类的记载照搬上来，这个贴子前面就该标注[搞笑]然后扔进水区比较合适……

只好根据现在俺能找到的资料，连猜带蒙地大概说一说。吐蕃这个民族在青藏高原上生息时间很久，据说已经有好几千年。在南北朝末期到隋唐时，很多原先居住在青藏高原附近的羌人跑上高原，与吐蕃人融合，使得吐蕃族人口增多实力增强，然后这一时期吐蕃一个部落里又先后出现了父子两代豪杰，就是著名的松赞干布的父亲和他本人（这么写似乎有点奇怪哈@_@）。

小松和小李几乎是同时上位当老大的，在小李外扫敌国内御中原大搞“贞观之治”时，小松也继承父亲事业，统一了青藏高原（南部），并且建立制度创造文字等，把吐蕃整出了一个“国家”的形态。

提到贞观的唐蕃关系，不能不提的一个国家是吐谷浑（所以俺才说这一节放到“西方篇”里可能更合适）。看看俺已经贴出来的这张图就知道，吐谷浑正处在唐和吐蕃两大国的夹缝中间，比较可怜，所以贞观和高宗初期唐蕃斗法，倒有多一半是直接在吐谷浑身上开刀。

按唐史资料的说法，贞观初之前，唐和吐蕃基本上没有什么直接往来。两国第一次发生关系（@_@）是在贞观八年，还是吐蕃的小松主动派人来长安通好，小李派了人回访，跑去吐蕃的首都逻些（今拉萨）晃了一圈。这一次双方都是试探性质，比较客气的说。

然后贞观九年，小李派李靖带兵马上高原，对吐谷浑开战，其实是在强力轰击吐蕃家的大门啦。这个时候小松的反应让俺很不解，按理说这孩子挺好战的，对青藏高原北边吐谷浑占据的那片肥美土地也一直很垂涎（相对于他们本国占据的海拔四千米以上的地区，三千米的河湟谷地真可以叫“天府”）。现在唐军在高原北部乱跑，实力强劲的吐蕃军怎么也该下去打一打趁乱占便宜才对，但是唐征吐谷浑之战中，始终没出现吐蕃军的身影，包括李道宗侯君集率领的南路唐军，都一直爬到了巴颜喀拉山脉上（这是吐蕃和吐谷浑控制势力的实际分割线），也没见小松放狗咬人……

找了一堆资料以后，俺才恍然大悟：原来这一年，小松光顾着娶媳妇了;P 。他从尼婆罗（今尼泊尔）连吓带抢娶来的老婆墀尊公主，正是在贞观九年进藏，还带来了佛像等文化用品。这在藏史上是大事，当时吐蕃兵力虽然强劲，其它方面还都很简陋原始，忙着操办婚礼就没时间顾及其他事，也是可以理解的哈。

但是入完洞房以后，小松新鲜劲一过，大概就觉得放任唐军控制吐谷浑，实在不是什么好事。而且这时候吐谷浑成了唐的附庸，唐蕃两地的交流应该也更密切起来，小松发现中原大唐的经济文化远比南方的尼泊尔印度更先进，于是向唐求婚，也要娶唐的公主……小李的反应：吐蕃？赞普？俺没听说过，不理！

说这小子势力眼也是可以的，毕竟当时向唐求婚的周边小国太多，小李虽然都只嫁冒牌货从来不肯嫁自己的亲生女儿姐妹，但是冒牌货也是稀缺资源，不能随便进行掠夺性开采……当时跟唐“和亲”的周边国家，都是有一定实力、小李认为有利用价值滴那些，比如吐谷浑被踩平以后，小李就嫁了一个宗室女弘化公主给唐军扶持的儡傀新王，希望能用这种方式来控制吐谷浑这一连接中原西域（以及吐蕃）的要地。

看来贞观八年那一次两国遣使互访，并没有真正了解彼此的实力，而九年吐谷浑之战中吐蕃缩头不出的表现，可能还让小李BS了一下，才有十年拒婚的举动。按史书上说，吐蕃使者被拒以后回到逻些，编造谎言说是因为吐谷浑的挑拨，才让大唐天子把公主嫁给吐谷浑而拒绝了小松，小松听说以后大怒，又觉得“难道俺还不如吐谷浑有面子”，生气之下带兵去吐谷浑狠踩了一把，连打几个胜仗。趁着士气正盛，又从吐谷浑的青海湖边折向西南，入侵大唐领土，兵锋直指松州（青藏高原、关中和巴蜀三块地方的交界，就是后来红军过草地的地方）。

俺个人觉得，松赞干布打吐谷浑是迟早的事，求婚不成挑拨啥的，实在很象是借口……而且打这一仗，对于吐蕃来说也是必须的，毕竟那是个强者生存的时代，小松要在东亚大舞台上争一个角色，除了展示实力之外也没别的途径。打一仗就知道了，吐谷浑基本废柴，沦为人家附庸的政权，还有啥战斗力可言……至于吐蕃军和唐军谁强谁弱……

唐蕃松州之战，目前俺是看不出谁胜谁败来。开始吐蕃大军开到，唐的边防军不明虚实，派小股军队出去打一打，结果败退回来，当地的羌人部落也纷纷起来响应同族的“吐蕃解放军”，造成两国边境局势动荡，这算是吐蕃方占了便宜。

消息传到长安，小李当然不肯吃亏，马上也派侯君集带了正规军出来迎战，唐军先锋夜袭吐蕃军阵地，也“斩首千级”，捞回了面子。这时候双方领兵的统帅反倒都冷静谨慎下来，各自勒兵不战，寻求政治解决。

贞观十二年，吐蕃再次求婚，十四年更派第一重臣禄东赞亲到长安执重礼表诚意。这次小李同意让宗室女文成公主嫁给松赞干布和亲。从这时候起，到小李小松两人先后过世时止，唐与吐蕃之间没有再发生战争，二十多年的和平，可以说是难能可贵了。

这是两个头脑清醒的政治领袖，在了解对方实力以后，基于完全理性的立场而做出的双赢决定。对于大唐这一方来说，当时集中精力去对付周边的薛延陀高句丽西域等国家，投入更少而收益更大——吐谷浑之战唐军在青藏高原的妖兽行军虽然取得了全胜，但将领们回来以后，肯定也向小李汇报了高原地理的险恶以及体能反应等问题，天然的劣势再加上吐蕃军本身实力不俗，要贸然爬上高原仰攻开战，小李应该是觉得不合算，这小子在这方面一向分斤拨两计较得很清楚……

另一方面，对吐蕃来说，扩展土地的战争也正好到了应该喘口气歇歇，抓紧内部建设，巩固已有成果的阶段——能够认清这一点，才是小松最了不起的地方，他攻城掠地的本事还在其次。其实历史上各个部落打来打去，今天占领好大一片土地，明天又被轰走什么都不剩，都是司空见惯毫不稀奇的现象了，能在一个地方长久安顿下来，占领建设定居很长时间，最后把本民族和这块土地紧紧粘连在一起牢不可分，这个成就要大得多，影响也深远得多。

所以要说文成进藏代表了什么诚意，什么情谊，什么真心，俺个人是不大认同的，宁可说两方面都更多地基于利益考量。（至于文成小松成婚以后夫妻感情如何，对两国关系影响如何，这个不在俺滴YY范围之内）双方之中，应该说到底还是吐蕃人民更淳朴一点，至少小松对现有结果是满意的，所以在他活着的时候，一直对名义上的岳父大人很是尊重。而反观小李这边……

虽然没有太多证据，俺还是认定，这小子对吐蕃从始至终都没安好心:lol

史实之一：贞观十四年小李在许嫁文成公主的同时，就看上了到长安来代主求婚的吐蕃重臣禄东赞……咳咳，不要想歪了，小李是想把此人拉拢过来，或者至少灌一顿蜜汤让他回去以后受到松赞干布的猜疑，造成主臣不和，来削弱吐蕃的实力。所以虽然禄东赞打滚上吊不情不愿地一再拒绝，还是没能保往贞节，小李硬把一个有李唐皇族血统的MM塞给禄东赞当了老婆（当时老禄孩子都好几只了@_@）。不过后来看上去小李这一手没达到什么效果，禄东赞回去以后，小松对他还是信任得很，老禄本人也没因为这一桩飞来艳福而对大唐心怀感激。高宗时代小李小松先后过世，禄东赞家族掌握了吐蕃大权，正是他们主持了对唐的开战并且打赢了，从此开始吐蕃跟大唐不间断死掐的过程。

史实之二：贞观十五年文成公主进藏时，小李指定代表自己送亲的主婚人是江夏王李道宗。这个决定粗看之下没啥问题，因为李道宗是小李的同辈堂弟，在李唐宗室里地位很高，而且当时李道宗的官职是“礼部尚书”，去代天子受礼，接受小松这个女婿的叩拜，应该说挺合适的。但是再细想一下，结合李道宗是李唐宗室里军事经验最丰富者的背景，特别是贞观九年吐谷浑之战时，李道宗自己爬到了离吐蕃国土青藏高原南部最近的地方，在整个大唐里都是对吐蕃地理环境风俗习性最了解的人之一，那么这次让他以“送亲”为名，跑去吐蕃首都逻些转一圈，把一路上的山川地理关隘道路随便看个够，这险恶用心……@_@

史实之三：贞观二十二年天可汗联军开西域，正经大仗打完了以后，上面说过，一个叫薛万备的小子脱离大部队，带了五十骑跑到于阗去，把人家的国王拐骗进京。这件事粗看也是平平无奇，大概就是霸权主义思想严重的唐人找面子乱欺负邻国的一个表现，但是请翻上去看看地图，大家就能发现，“于阗”这个国家恰恰是西域里和吐蕃最近、直接接壤的地方。而且薛万备从龟兹的拨换城出发去拐骗小国国王，如果只是为了炫耀威风，那么“疏勒”这个国家其实离拨换城更近、沿着天山山脉脚下路也更好走。

从拨换城到于阗有两条路，要么沿着于阗河冬季干枯的河道穿过塔克拉马干大沙漠……俺没去过那地方，不知道实际情况如何，只凭想象，俺也觉得穿越沙漠不是好玩的，就算沿着河道走一路有水喝，也难保不被沙尘暴卷走变成木乃伊成仁……另一条路就是沿着沙漠边缘走，一路踩着流淌雪水的天山和昆仑山麓，经过疏勒跑去于阗，那么薛万备的目标如果只是“拐骗国王逞威风”，他不拐疏勒王反而去拐远方的于阗王……远来的国王会念经;P ？

如果会念的话，于阗国王念的无疑应该是吐蕃经……

再噜嗦几句，据一位对新疆军事地理有研究的哥哥说，虽然地图上看着吐蕃和于阗最接近，但是因为中间隔开这两国的是不可逾越的昆仑山脉，历次吐蕃打于阗，实际上大多还要先绕道下到疏勒去，纠集疏勒以及周边其他小国（我地图上没标的一些）一起来踩于阗。这么说来，唐要在西域布置对吐蕃的军事防备工作，其实疏勒反倒比于阗更重要。不过……这是俺们科学技术发达、情报先进的现代人的观点咩，在唐代小李那时候，对西域地理状况的了解根本不可能达到现代的程度，更何况那时候吐蕃还根本没有踏进过西域的土地，没有现成的“已知行军路线”来供小李参考。所以，如果小李手中只有一张简单的西域吐蕃形势地图，那么只看地图，产生“哦哦，于阗是防吐蕃的第一线”这种想法，真的是很顺理成章可以理解的吧？

总之，贞观时代，特别是后期，虽然唐蕃之间没有战争发生，但是说小李对吐蕃抱着防备甚至备战的心态，应该是大致不差的。有时候想想，贞观二十三年的时候，北方已经完全平定了；东边高句丽那边，大战略也定下来了，照着去做就是；西方西域四镇收入唐版图，碎叶川那边的西突厥基本上奄奄一息叫阿史那贺鲁去敲打就好；正南方从来就不是什么问题，大唐四周就只剩个吐蕃还算“实力相当的对手”，养精蓄锐伺机待发，如果小李能多活个五年八年，他是不是能集中精力拟定出对付吐蕃的战略方向呢……

用虚拟语气讨论历史，永远都不可能得出人人信服的答案……T_T

吐蕃这一章节有个“尾巴”，就是拜田中大神所赐，现在网上炒得很热的“王玄策打天竺”。那事的过程其实挺简单，不过是大唐友好访问团访问印度的时候赶上人家内乱，被一个不知死活的阿三给劫了。当使者的王玄策和副手逃出来以后觉得没面子，跑到吐蕃向小松借兵，小松是真的挺给老婆和岳父家面子，自己拨了一千多精兵，又让尼泊尔（还有其他附近小国）出了七千兵马，都交给王玄策两个小子让他们自己找场子去。一方面是阿三们从来就不经打，另一方面王玄策他们到底也算沾了点贞观妖兽气味^-^，几仗打下来横扫中印度，把劫匪国王本人外加老婆孩子贵族大臣精兵强将城池土地……一古脑掳了来，捡着携带方便的那些拉到长安去给小李献宝。

对这个事，小李和当时的朝廷当然是挺高兴的，觉得又挣了面子，但是说实话，当时的大唐上下并没把这事看成多么了不起的功劳，大概跟白江口海战一样，就是“嗯嗯，干的不错，不过也没啥出奇的，这结果很正常嘛。”所以在我们现在看来立下不世奇功的王玄策同学得到的封赏，就是一个可怜的从五品官职，都没迈入“大臣”行列。（唐代官员大约可以分成三等，九品——五品之间是低级官员，五品——三品可以算“朝廷大臣”，三品以上就是“天子重臣”了）从现有史料看来，王同学对这个结果也没什么不满的，因为他以后还是很积极很乐呵的继续东跑西颠给朝廷卖命……

说到底天竺（印度）这一块，根本就不在小李开边的战略规划之内，真的只是个（与吐蕃讲和后的）意外收获而已，相当于购物抽奖抓到的一个小甜头。因为跟中原本土地理相距太远，长安要对天竺实施统治管理，那是根本不可能的事，所以我们看到王玄策回去以后，唐朝廷也没有作什么巩固建设中天竺的工作，几年以后这块飞地就随手丢掉了。

贞观和初唐时期四面开边的外战史到这里讲完，容俺再废话几句发发感慨：

现在俺们一般说“强汉盛唐”，这两个形容字眼是很有道理的。要论汉唐两个王朝与周边政权的实力差距，汉的相对综合国力实在是远远超过了唐。随便抓一个数字来对比，汉代武帝时期跟四边全面开战的时候，中央财政有一千万户的收入，唐代贞观开始打仗时，全国财政收入只有可怜的三百万户不到。从汉唐对外战争的过程中，俺们也能时时感觉到刘彻同志的大方和李世民同志的小气，象刘野猪组织漠北决战、开西域大战，都是动不动十几万几十万人的规模，李二自己带十万人亲征高句丽，事前事后还得费尽口舌做政治动员，甚至隔几年征发一千多号汉人府兵去守安西都护府，都要忍受大臣妃子们的轮番炮轰不敢回嘴……

承认“汉比唐更（相对）强大”，作为唐粉和李二粉，俺一点都不觉得有啥不好。就象现代的摔跤或者拳击比赛，你一个体重一百公斤的选手去打人家体重五十公斤的，把人家撂翻了又有啥稀奇;P ，俺们家上场的选手体重也才六七十公斤，可是打翻对手的速度既快，打败的敌人数量又多，这才叫本事啊本事~~~~~~~

汉代外战的成就是靠综合实力，而唐初特别是贞观前期的外战，主要是靠“技巧”——这里俺暂且把“军事技巧”和“综合实力”分开来说哈，其实这样分是不科学滴……汉武击匈奴的成功，有那一朝的人口数量做兵源、雄厚财政供养马匹装备后勤、野猪本人雄才大略敢想敢干、提拔了卫青霍去病一众优秀将领、摸索出了农耕民族对游牧民族的适宜战术（这个是具有开创性的，应该特别加分），种种因素加在一起，才有了后世名垂千古的“马踏匈奴”成就，也开拓了现代中国疆域的雏形。

而唐初的外战成就，说实话……偶然性真的很大。偶然之中最偶然的，恐怕就是李二这坏小子（换个褒义词叫做“军事天才”:lol ）的出现和上台掌权。

李小二这家伙，虽然后世史书吹得他是天神下凡无所不知无所不能，但是俺们仔细看看史料就能发现，以当皇帝的技能来讲，他亲自从事行政工作、司法工作时的表现最多给个“大体不差还行吧”的评语，事实上这些具体工作他也一般都是叫房玄龄那些专家们去干（他本人插手时经常挨骂;P ）。但是一说到军事方面的事，这小子就两眼放光操刀上阵，而且不大听得进反对意见，因为他自己就是这个领域专家中的专家，仗该怎么打才能赢，他比魏徵那帮外行明白得多。

特别偶然也特别可贵的是，李小二当将领开国打仗的时候，史实证明他是个方面战略布局的专家和具体实施战术的专家，而他升级成皇帝以后，史实又证明他同样也是个大战略布局专家、建设军事系统的专家和选拔军事人才的专家……好拗口……简单说他不仅仅是“自己会打仗”，还弄出了一支“会打仗的军队”和一堆“会打仗的将领”。就象俺在正文里前后用史料证明了的，象卫公英公那样优秀的将领、由唐人府兵组成的纪律严明、战术素养极高的军队、当世最先进的军事武器、最灵敏发达的情报系统（以及中央军事决策机构根据这些情报所作出的灵活、务实、高效、准确的战略布署），加上小李自己顶住压力推行的“四海一家”民族政策，以及到了贞观后期，由以上种种因素加在一起衍生出来的那种“强势”，唐军疯狂高涨的自信心，由精神状态催生的妖兽级战斗力，周边被打怕了的民族对于大唐中央政权的归附感崇仰感，这些才是造成大唐“开国三十年就把周边政权轮番踩一遍”骄人局面的原因。

跟汉武时代相比，这些“崛起因素”有啥不同咩？

对比一下就能发现，少了“兵源（人口）数量”和“财政支持”这两项。而这两项，都不是一代人能够完成的，是必须遵循生产力发展的客观规律慢慢积累的。贞观时代，没有这个积累过程，李世民和他手下的将领们，是用人为的“聪明才智”，找到了一条“速成捷径”，绕开艰苦的原始积累，把这一代人的能力发挥到了极限，才在非常薄弱的底子上建立起足可以与汉代武功相提并论的骄人战绩。

说得难听一点，汉的强势，是从里到外真正的强，而唐的强势，却是……人为生造出来的的空中楼阁，基础其实很虚弱很容易动摇。

这就造成了什么问题呢？造成了汉代对外战绩的效果，持续时间远比唐代长久，贞观时代造起来的那座空中楼阁，因为后人没有把精力用在夯实基础填砖加瓦上，而只一味迷醉于那个美丽的表象，结果狂风暴雨一来，就轰然倒塌鸟……

那个体重一百公斤的选手，虽然没有什么高超的技巧，可是就凭着自己体重笨拙地一步步压迫对手，还总是可以打赢对方。而那个六七十公斤的高手，后来不但不拿赢来的资金补充营养增加体重，反而出去夜夜春宵，把身子掏空掉，那么有朝一日被对手反扑摔惨，只能说……你活该啊……

终贞观之世，不管小李这家伙在嘴上再怎么吹牛自夸，他是很清醒地知道大唐国力不足，所以出去打仗能少用中原农民就少用一点，对那些被他骗来干活卖命的游牧民，也总是甜言蜜语哄着，小恩小惠给着，这才造成了一大堆归附属民从上到下对他忠诚崇拜到死。高宗时代前期，李治李小九是受过老爹言传身教点拨秘诀的，所以这一套学得也还不错，再加上贞观风尚犹存，他爹栽下的树，正好给他乘凉，所以唐的疆域正是在高宗时代达到最大。再后来武MM上台，这些真相和策略已经了解得少多了，一味迷惑于唐表面上的强势，国内政治斗争的激烈又迫使她杀名将、破坏军队系统、轻侮归属部落……一直到玄宗时代，虽然唐的国力在这个时候到达了顶峰，可是从皇帝到朝臣心中的“俺们很强”假象也膨胀到了顶峰，远远超出了国力基础所能实际承受的。

那么有一个问题就冒出来了：如果贞观时代小李那帮人不那么急着扬刀立威到处乱踩，不剑走偏锋地用种种歪门邪道造成开国后的“虚假繁荣”，而是象汉代一样老老实实埋头建设发展经济，在国力积累到一定程度以后再出门去踩人，是不是就能让后世子孙少一些不切实际的盲目自大，多些务实理性，也就能让唐的对外优势以及国祚保持得长久一些？

这个问题……俺……觉得……就象如果有人说……

美国崛起成为当今世界霸主，不就是靠了两次世界大战他躲在旁边发家致富咩？现在中国也要崛起？简单啊，也学美国去发战争财就好了嘛……= =|||

如果历史进程可以这样简单地复制，当今世界一定比现在和平很多……可恨的是，一个时代有一个时代特殊的环境和条件，汉的崛起与唐的崛起，面临的环境也差得“稍微多了一点儿”。

在东亚这片大陆上，华夏文明是以“早熟”而著称的，“早熟”就意味着早早达到了一个生产力发展的阶段，然后增长幅度慢下来，让周边生产力落后的民族政权大踏步追赶。也就是说，在汉代，中原的农耕文明综合实力比匈奴等原始游牧部落高出一大截，差距相当大（注意我说的是综合实力，不是军队战斗力），而经过五胡乱华以后，到了唐初，中原农耕文明与突厥铁勒等游牧民的综合实力落差已经大大缩减了。这个反映到史料上，就是有汉一代，能够与中原政权旗鼓相当形成“威胁”态势的，前后就只一个匈奴，而且就算是匈奴，一般也只满足于在边境上抢抢粮食踩踩庄稼算了，没有象突厥那样一口气打到长安城下兵锋直指中原政权的。（白登之围是刘邦自己跑边境上去送给人家，那当然不能算。）所以汉代“有可能”在相对和平的条件下发展经济，而唐朝……

经历了汉末三国两晋，各个游牧民族都开化得差不多了，特别是鲜卑族成功入主中原（然后汉化）的经历给那些垂涎中原富足土地的游牧民提供了好榜样：俺们也是可以进去当主人滴！所以游牧民族针对中原政权的攻击力度加强，被拍飞后也是你方唱罢我登场，唐军刚把突厥踩平，薛延陀又粉墨上台，然后是回纥，然后契丹，然后吐蕃，然后……基本上后世留存至今的少数民族先祖都轮番演出了一遍@_@，而每个民族鼎盛的时期，人口和经济看上去都挺吓人……

这样的威胁力度下，要唐开国先采取鸵鸟政策和平建国……好吧，唐开国的时候，也不是没人提出“低调埋头发展经济”的政策，事实上开国皇帝李渊有一度就几乎采纳了这个政策，决心把都城迁到远离突厥骑兵的山南地带去，北面边境上好歹防一下就行，国家集中精力搞经济，等把实力攒够了再开打……这个政策如果真的实行了，效果会怎么样，俺没办法预言，但是俺知道，在他之前有几个朝代抱着相同的主意，躲到南方去发展经济然后伺机反攻，但是经济发展了以后这几个朝代拿来窝里斗的时候比较多，反攻是没一次成功的——这几个朝代是东晋和以后南朝的宋齐梁陈。

在唐以后，也有一个朝代提出先发展经济再驱除鞑虏收复燕云十六州……这个朝代叫北宋+南宋……

现代的学者研究认为，在公元三世纪左右，全球气候经历了一次明显变化过程，其结果是造成从亚欧大陆东端（大兴安岭）横亘到西端（中欧多瑙河流域）的大草原生产条件恶化，原先居住在大草原上的游牧民族为了争夺生存资源，纷纷南下攻击农耕民族，在欧洲是造成了西罗马帝国灭亡，在中国则是五胡乱华南北朝乱世。俺们都知道欧洲那边，西罗马灭亡以后，欧洲大陆（其实应该说是个大半岛啦~~）陷入自相残杀打来打去，经历了黑暗中世纪，从此再也没有长时间统一过，一千多年下来，再要那片土地组成个完整的国家已经不可能了。而中国这边，同样是经受着各式各样游牧民的入侵攻击，却有一个统一的大帝国唐朝“反常地”从纷乱中崛起……美国人写的《全球通史》这样评价唐朝：

应该指出，唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有象在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。如果帝国的统一被西方的多种多样的变化所取代，或许这一文明会变得更富有革新精神，更具有创造力。这只是历史上必须加以思索的一个“如果”。但有一点是无可置疑的：中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说道：“犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。”

所以说……这就全看个人喜好了。如果你还是喜欢现在这样统一的大中国，那么真是应该感谢唐朝，感谢那帮在游牧民侵袭狂潮中“逆势而起”，凭个人能力造就了中原大帝国的贞观战争牛人们。如果你觉得统一的帝国没啥好的，认为中国应该象西欧一样陷入黑暗中世纪相互掐上几百年，然后说不定也能出现资本主义萌芽而且发展壮大，以后就不会有鸦片战争之类，俺们现在可能已经迈入发达国家行列，那么请尽管BS“逆历史潮流而动”的“明君贤臣”们，是他们拖累了一千多年以后的俺们的生活水准:lol ……只不过还有一条，如果现在俺们真的是生活在象欧洲那样四分五裂的发达小国，那么当你从北京去上海还要办护照换钱币学外语的时候（从北京到上海可比从伦敦到巴黎远多了……），不要嫌麻烦就是了……:victory: