一直到四更天后，才赈济完所有的难民，姚远还不放心，又亲自带人察看了一遍，确定每个人都领到粥了，才至县衙大堂坐下。自吾山以下，下隽县吏员在堂中站成两排。

姚远平息了一下自己的怒气，道：“吾山，你身为一县父母，竟使你的子民困厄至此，你知罪么？”

吾山扑通一声跪下：“下官实是出于无奈，还望大人明鉴。”

姚远大怒：“有何无奈？人命关天，任何事都大不过天!且将此子监在牢中，待明日带回府中问罪!”府中即铁山太守府，府中问罪至少是流放，这吾山怕是难免了。

随从亲兵谁也没见姚远发过这么大的火，马上过来就要把吾山拖下去。

忽听一声：“且慢!”

大家循声看去，只见从县吏队列中走出一个年轻人来，瘦小枯干，其貌不扬。向姚远施礼道：“府君大人，吾父母实有隐情，请听下官一言。”

姚远见这些县吏们一个个都噤若寒蝉，只有这年轻人抗言，不由得愣了一下：“你是何人？现居何职？”

年轻人不亢不卑地答道：“下官乃汝南张举，现为下隽县功曹。”

见姚远不语，张举朗声道：“吾大人自到任以来，与民秋毫无犯，疏通沟渠，兴修水利，劝农奖桑，扶弱济贫，兢兢业业，励精图治，人所共知。”

姚远见众人纷纷点头，示意他继续说下去。

张举道：“前者已有多批江北难民至下隽，吾大人亦曾开仓赈济，然苦于所储既少，难民又多，仓中之粮，早已告馨。”

姚远冷哼一声：“既已告馨，方才所赈之粮，又从何而来？”

张举道：“府君大人有所不知，那是今春下耕的种子，正要发放给无种可播的农人。吾大人见府君已在众难民面前许下舍粥，不得不把种子全部拿出赈济，然今春下隽县必定无种可播啊。”

姚远的脸腾地一下红了起来。

那张举继续道：“若吾大人刻意粉饰太平，断不会让如此多的难民拥挤在街衢之上，定会赶之出城，以不污府君之目。吾大人让府君看到实情，其实另有隐衷。”说罢看了一眼仍跪在地下的吾山。

姚远也不顾张举话中的讽刺之意，忙唤吾山起来回话。

吾山站起身，也不敢抬头，道：“我等见难民众多，又见田地大多荒芜，实是想寻一良法，使人有田耕，地无荒废，只是无前例可循，是以想奏明大人。”

姚远听到这里，一拍脑袋，大骂自己愚蠢，心说，怎么忘记了“屯田”之法？

其实屯田制由来已久，但之前多为“军屯”，亦即边防军人屯田。汉武帝刘彻元狩四年击败匈奴后，在国土西陲进行大规模屯田，以给养边防军，这就是边防屯田。建安元年，曹操在许下屯田，由典农官募民耕种，为民屯肇始，民屯的推广，对曹操集团力量的壮大起到了重要作用。曹操为了更好地屯田，还设置了“屯田都尉”这一官职，进行行政的专人管理。《三国志·魏书·梁习传》中有这样一段话：“习表置屯田都尉二人，领客六百夫，与道次耕种菽粟，以给人牛之费”。而屯田的农民也有的新的称呼，称为客，亦称屯田客。后诸葛亮亦曾于樊城效法，然未成规模，姚远在樊口时亦曾参议过此事，此刻却忘得一干二净，是以骂自己愚蠢。

见众人一脸惊愕地看着自己，姚远忙道：“寿长是否想行屯田之法？”

吾山道：“下官等正有此意，然并无律例可循，是以不敢冒昧行事。”

姚远想了想，道：“此事一利百姓，二利国家，你等自可行之，待本守回府后自会禀报主公。”

众皆称誉太守明断，溢美之辞，阿谀之言，充斥厅堂。

姚远摆了摆手，道：“适才吾大人受责之时，汝等怎不言语？此时倒来忒多好言好语。”

众人一听，皆羞愧地低下了头。

姚远看了看张举道：“为官应直言敢谏，据理力争，不唯上，只唯实。为臣属应忠于职守，守义不屈。有义不守，有理不持，如何能为百姓办事，如何能为主上尽忠？曾子曰：‘吾日三省吾身――为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’以吾观之，除张功曹外，吾等皆应省一下自身。”

张举忙躬身道：“不敢。”

姚远又对吾山道：“刚强为立身之本，汝在官称治，政绩昭然，且又有良策，如何不坚执始终？但为百姓，当断则断，勿以官位为累。况本官并非不明事理之人。”

遂扶起吾山，深深一拜道：“本官以一气之盛，以致良莠不辨，险构冤狱，此吾之错也，还望寿长谅之。”

吾山平生还未曾见过上司向下属认错，大惊失色，忙跪下道：“实是下官愚钝，不干府君之事。”

姚远又扶起他道：“远还有一事相求。”

吾山躬身道：“府君言‘求’，实是折杀下官了。”

姚远把眼光又转向张举道：“我想带张功曹回府中委以重任，未知肯放行否？”原来姚远看到张举是个有胆有识、刚正不阿的难得人才，想到郡功曹一职现仍空缺，欲以张举补之。

不料一直唯唯诺诺的吾山一听此事却大摇其头：“请府君大人恕下官难以从命，适才所言‘屯田’之议，多为张功曹所谋，如行此议，下官认为非张功曹不可，为百姓计，恳请府君留张功曹于下隽，待‘屯田’法推行完毕，但听大人调遣。”

姚远以征询的目光看了一下张举，但见张举撩衣跪拜曰：“举感府君厚意，然下隽县诸事草创，吾父母又托以重任，实不敢以一已之利而废弃全县之事，请府君大人明鉴。”

姚远闻言呵呵大笑：“一郡之事与一县之事，孰重孰轻？怎如此糊涂？”

见二人仍是不语，知无法强求，遂道：“既如此，远亦不愿强求，不过，屯田之事，交由你二人办理，务要成功。倘有差池，唯你二人是问。若有业绩，你二人亦有升迁封赏。”

在跑遍所属六县后，姚远结束了此次巡行，返回铁山。于路仍为吾山、张举之事深深自责，知道自己最近有些得意忘形，特别是在任了太守之后，多少也为“历史上最年轻的太守”这层光环沾沾自喜，于是不分青红皂白，在下隽发了一通太守脾气。转念一想，自己才任一小小太守，就这么容易刚愎自用、我行我素，而且随声附和者众、刚言敢犯者寡，如到更高地位，将会怎样？权力这东西真是可怕，极易使人迷失本性，特别是失去监督的权力。他籍此又想到了郡功曹一职的人选，必须选一个正直可靠的人才行，而且，太守的权力也要受到监督。

回到府中，姚远立刻让人请宗预、盖顺二人过来，商议在全郡推行屯田法一事。

宗预道：“我昔年曾于许昌求学，见过曹操屯田之处，如军营相似，由典农官或屯田都尉管理，曹军赖此以实军粮。我若行之，应于军粮筹措大有裨益，然需奏明主公方可。”

姚远道：“下隽我已令其先行实施，上主公奏章由承德起草，明日即发出。我见六县之中，难民多者近万人，少者亦有千人，如全实行屯田之法，可否？况且，现荒之田，是否无主？若无主，又当如何？有主，又当如何？请二公过来，正为此事。”

宗预道：“黄巾之后，江南人物凋零，世族大家族没者不在少数，荒地十之七八应是无主，即有主之地，现已荒芜，可以官府征之，每季给予补偿即可。想应无异议。”

盖顺道：“先生如行此法，尚需小心谨慎。世家势力，不可小觑，即是主公身边，亦有许多世家人物，若牵动诸公基业，恐不能善罢干休。”

姚远沉吟一下，道：“既如此，可奏明主公，先统计出无主之地，使流民于此屯田，有主之地，可征询主人意见，准许其自行募民耕种。承德今日便草就奏章，一边呈报主公，德艳一边且去准备。”

正说到此处，忽报司金郎中蒲元求见。