白帝城位于重庆奉节县境内，是三峡的入口处，也是一个比较著名的景点。之所以出名，是因为在《三国演义》里这里被描述成刘备兵败死亡，托孤与诸葛亮的地方。但其实也真是一个以讹传讹的故事，只所以被传成了这样也与《三国演义》这本书的巨大影响力有关。

事实上刘备死亡和托孤的地方在历史上记载得很明确，那就是在永安宫，而不是在白帝城。而永安宫的原址经过考证位于现在的奉节县城里，在奉节师范学校内，离白帝城还是有好长一段距离的。那形成现在的这样的情况又是怎么演变来的呢，下面慢慢来说。

白帝城的由来和一个叫公孙述的人有关，也许很多人不知道这个人，其实人家好歹也当过一阵子的皇帝的牛人。西汉末年，王莽篡夺了政权，天下民不聊生，纷纷揭杆而起。当然，历史大家都知道，最后的胜利者并不是那些农民起义者，西汉的贵族刘秀成功取得了胜利果实，建立了东汉政权。而这个公孙述则是王莽时代蜀地的地方官，当天下大乱的时候基本上就已经属于割据一方的强权人物了。传说他在白帝城这个地方，有一日井里有一股白舞升腾起来，形似一条白龙，也就是所谓的“白龙献瑞”的吉兆；而他自己做梦的时候有人告诉他他能做皇帝，于是就在刘秀称帝的同年也城帝为皇帝，并想与刘秀争夺天下。最后的结果当然是一败涂地，自己命也没能保住。但因为他前后统治了蜀地很长的时间，在中原一片战乱的年代让蜀地保持了一个相对和平稳定的环境，老百姓也相对少受了很多的苦。因此人们为了纪念他，就在建造了这个白帝城、具体说是白帝庙，以此来纪念他。

这样一直到了隋朝的时候，白帝城里有修起了纪念刘备的先主庙和纪念诸葛亮的诸葛祠，但总体上的环境没有改变，新修的这些纪念建筑只是补充，并没有占据主导地位，白帝城还是以祭祀公孙述为住。

此后虽然经历了漫长的时间，朝代不断更替，但这样的状况一直保持着，可到了明朝的时候情况就发生了天翻地覆的变化。因为公孙述虽然在当地人的心中是个值得祭祀的人，但他曾经与刘秀争过皇帝的位子，怎么说也是个乱臣贼子，让这样的人接受祭祀不符合封建王朝的主流思想。在明正德七年（1512年）的时候，当时的四川巡抚就将公孙述的像给毁了，改祭江神、土神、和曾经劝说公孙述投降刘秀的一个将领马援，名字也改为了“三功祠”。这也没安生几天，到了明嘉靖二十年（1533年），这时候的夔州知州又把这儿变了，因为他自己对刘、关、张桃园结义很崇拜，就改成了只祭祀刘备和诸葛亮，此后又将关羽、张飞等人的像也一并列入，形成了现在这样的大致形式。

明朝后白帝城就没有什么大的变动了，只是做过几次大的修缮，明朝和清朝的时候都有过。我们现在看见的白帝城的建筑基本上就是属于明、清时代的！

白帝城也是一座“诗城”，李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游这些著名的诗人都曾经在这里留下了他们的诗句。李白在发配途中在这里得到了赦免的诏书，写下“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”这样的诗句来表现自己畅快的心情。杜甫在白帝城住了比较长的时间，他的诗里有差不多三分之一创作于此，也为我们留下了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”这样的千古名句。

美丽的白帝城等着大家前去游览，你一定会觉得不虚此行的！