第6节“松花江上”

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在风雪交替肆虐的日子里，寒假临近了。因战局混乱，路途遥远，谢耀宗早就打定主意：今年冬天不打算回湖南老家雪峰山过年。因此，在一个月前，他就早早给家里写了一封信，说自己一切都好，但学业紧张，加之路途遥远，就不回家过年了，让家里人放心，也不必派人来接他。

寒假期间，同学们陆续离校，连张抗战也走了，校园里陡然清冷了许多。寝室里，因同寝室的同学都已离校，显得空荡无比，夜晚，单独睡在清冷的寝室里，顿感被窝单薄了不少。但是，为了培养自己独立生活的能力、忍受孤苦的意志，谢耀宗没有邀请其他寝室的同学入住，也没有去别的寝室拼睡。

白天，他仍旧像往常上学那样，早早起床，冷水洗漱，然后准时去教室里看书自习。教室里，自然也没几个同学了，偌大的教室里，自己翻书、写字的声音都显得那么清晰生动。大多学习时间里，谢耀宗狠补着高中遗缺的课程，尤其是英语，这是他的弱项课业，他必须利用寒假这大量时间，将英语赶上来。学习得又冷又累时，他就去操场上打打篮球。由于他是班上的文体部长，更是全校有名的篮球健将，只要他召集几声，所有留校的师生都乐意随他拼搏一场。于是，谢耀宗那轻盈而活泼的身影，使整个操场都显得那么生龙活虎……

春节来到了，谢耀宗和其他几十名新老学生，还有几名住校老师，在远离故乡、没有亲人的南开校园里，过了一个别样的新年。在学校的大食堂里，没有灯红酒绿，没有攀溪的那种春节欢欣与戏楼鼓乐；大年前后，大学食堂里尽管也有肉有鱼，但更多的是忧国、爱国的悲壮歌曲，抗日救国的即兴演说。年夜饭桌前，几十人围坐在一起，谢耀宗兴之所致，主动要求唱一首《松花江上》：

“我的家在东北松花江上，

那里有森林煤矿，

还有那满山遍野的大豆高粱。

我的家在东北松花江上，

那里有我的同胞，

还有那衰老的爹娘……”

哀婉、深情的歌曲，伴随着谢耀宗那特有的音质，从他口中缓缓唱出，师生们一边热烈鼓掌，一边热泪盈眶，尤其是那些东三省的学生，更是一边伴唱，哽咽难续，一边泪流滚滚……

一曲唱完，师生还浸润在这种凄美的忧伤中，久久不能自拔。末了，“枪械研修兴趣班”的蔡巍老师提议道：“好了，同学们，这毕竟是过大年，别一味伤感了，耀宗同学，你能不能再唱一首欢快点的？”

谢耀宗想了想，天真地笑了笑，说：“好吧，我就再来一个《刘海砍樵》的戏段吧，这是我们湖南乡间的花鼓戏，是说刘海在砍柴时与一只狐仙的爱情故事……”于是，他先把故事梗概简单说了一遍——这些戏段都是他在自家戏楼下耳濡目染学来的——然后开唱：

“小刘海呐在茅棚，煎心肝呐唠爹爹，镇江丧了命呐啊……我只想嘛娶堂亲，侍奉我那年老的娘……揽咚哩咚烂咚烂咚哩咚揽咚哩咚揽哩咚……”他唱完一段之后，又用口技模仿一段乐器的声音，接着细说下一段的故事，再唱下一段……待半仙半狐的狐狸出场时，他又模仿狐仙的女声惟妙惟肖地唱了起来：“过了一山又一村，不觉来到此山岭……”他一个人既唱刘海，又演狐仙，还模仿老和尚那老态龙钟的身形与唱腔……一个人完成一台戏：又演又唱又说，又打诨插科，还从喉咙里迸发出各种乐器的声音，顿时，把所有师生都逗得捧腹大笑，使这个别样的春节，终于浮现出一缕欢乐的气息。

这时，一名老师提议道：“我们都来自五湖四海，能聚在一起过年，实在是缘分不浅。我知道，每个地方因为乡俗不同，过年时也有不同的习俗。现在我提议，每个同学都谈谈自己家乡过年时的习俗，既能相互增长见识，增进了解，也为我们的春节增添一些乐趣。好不好？”提议一出，大家纷纷鼓掌赞成。

来自浙江乌程的一年级同学蒋子干首先站起来说：“我们那里过年时，各家各户都要在长竹竿上捆上稻草，点火燃烧，一齐举向天空，举越高越好，这时，整个村子里同时敲锣打鼓，鞭炮齐放，一时间，天空亮得如同白昼，这个仪式叫作‘庆田蚕’。据说，这样做了，来年的桑田、蚕丝就来获得丰收。”师生们连说“有趣有趣！”

山西的一名高年级同学说：“我们那里过年时，首先得拜天祭祖，但是，年三十吃年夜饭时不能说话，只能低头大吃大喝。春节煮饺子必须要用芝麻秸，意味着来年的生活像芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要多煮一些，必须要吃剩，表示年年有余。吃年饭时，除了每人一大碗外，还要多盛一两碗摆在一旁，表示人丁兴旺的意思。”同学们再一次连声说：“有意思，真有意思。”

辽宁籍的一位新生说：“我们那里嫁出去的女儿是不可以在娘家过年的，否则，说会对娘家的兄弟不吉利。不知别的地方有没有这种风俗？”有的同学说：“这太不近人情了。”也有同学表示：他们那里也有类似的习俗。

来自四川成都的王自新同学，和谢耀宗是同班同学，他说：“我们那里大年夜是不吃米饭的，因为‘饭’和‘犯’同音，觉得不太吉利，因此吃汤圆和挂面，是取全家团圆、福寿绵长的意思。”同学们听得直吐舌头，有些同学开玩笑说：“那你今晚为什么还吃米饭呢？”逗得大家乐成一团。

谢耀宗说：“我们雪峰山春节其实要过两个年：年三十晚除旧和年初一晚迎新。年三十晚除旧隆重一些，并且半夜就得把早饭吃了，吃得越早就越吉利。因此，有些人家年三十晚基本上不睡觉，或者半夜吃了年饭，再睡一觉天才亮。我也不知道这种劣习是怎么形成的，我想，可能是我们那里自古以来土匪太多，怕土匪在大年夜来抢劫，就故意把时间打乱了吧。孩子们都贪睡，很难在这寒冷的半夜起得来，因此，我们小时候都觉得过这个‘除旧年’很难受。并且过年时孩子们也不敢乱说话，生怕说了什么不吉利的话，遭到长辈们责骂。”大伙又一阵哄笑。

来自陕西的一位同学说：“我们那里，大年初一天刚亮就把黄纸悬挂在竹竿上，迎接天神，大门口还必须悬挂一块木炭，说是可以除瘟疫、避邪。我们邻近有些地方正月初五还要‘送穷’——家家户户剪好纸人，把它们拿到门外或扔掉或烧掉，并且每个人那天都要吃得很饱，要把五脏六腑都填满，说是‘填五穷’，来年就会五谷丰登，幸福吉祥。”听得大家又一阵大笑……

春节前后的这几天，对枪械研修兴趣班的学员们来说，却迎来了不可多得的实弹练习机会——谢耀宗和研修班的另外几名学员，在校园内外烟花爆竹声音的掩盖下，在学校实验室里，着着实实地进行了几轮真枪实弹的射击训练，让他们觉得很是过瘾。

而此刻，远在攀溪的孝义庐内，却早已乱成一团。尽管谢耀宗的书信早在一个多月前寄出，但由于时局混乱或是别的原因，家里人却迟迟没有收到他的书信。离家之前，谢耀宗本已跟家里人说好：如果春节想回家，他会早早来信，派人去接他，如果不回家过年，也会早早来信告知，报个平安。

然而，谢耀荣已回家多日了，还不见谢耀宗的身影；已近年关了，既没有得到儿子的书信，也没有见到他回来。想派人去天津接吧，又怕双方在路途中错开了。于是，一等再等，各家各户过年的烟花爆竹已纷纷炸响于攀溪的夜空了，还是不见谢耀宗的身影。

肖电云低泣高呼的哭闹，让谢宏琇本来焦虑的心更加忐忑不安起来。连谢建造和向氏老夫人也被闹得心神不定。尽管谢宏昌、肖瑞仙和谢耀荣等一直尽其所能地宽慰着谢宏琇夫妇，但越是劝解，肖电云越是哭得伤心……

这个年，再也无法像往年那样欢欣祥和了。

于是，大年三十这天，孝义庐内，往日春节的喜乐已悄悄隐退，已替换成另一番肃穆场景：谢宏琇请来和尚、道士，在大戏楼上摆上神位香案，三牲祭礼献于案前，和尚、道士法杖挥舞，鞭炮、纸钱迎空飘散，迎请满太公神灵附体，求神问卦……