掀起五彩的盖头来

掀起五彩的盖头来

——小议醴陵釉下五彩瓷的功利性

世界上，没有任何一种发明创造，是没有功利目的的，不管是社会的还是精神层面抑或是文化层面，都有其实用性，实用性越强，生命力就越长，也越顽强。醴陵釉下五彩瓷从诞生之日起，就具有以下五大功利目的，有些功利和其他艺术相同，而有些功利，则是釉下五彩独有，现把它列将出来，供大家一起玩味，不知以为然否。

一，救国的利器

第一，你信不信，五彩瓷是救国的利器。说出来吓你一跳吧？如果真的吓你一跳，说明你的历史知识太贫乏，特别对五彩的历史，贫乏到像白纸一样了。如果你真的是个历史的白痴，那我就来告诉你个大概吧。

清末的中国，国家积贫积弱，政府内忧外患，官员贪腐成性，西方列强虎视眈眈，中华民族处在风雨飘摇之中。而看到这一切的中国近代知识分子，在对中国进行政治改良失败后，转而进行实业救国，认为只要实业强大了，就可以富国强兵，进而实现民族的振兴。

当时的醴陵，虽然有瓷厂四百余家，但都只能生产些青花粗瓷，不足以抵御洋瓷的入侵和出口以换取外汇。

以清政府出洋考察大臣二等参赞的身份，出使日本考察实业归来的湘西凤凰人熊希龄，回国后接到同科好友文俊铎的邀请，让他到醴陵来考察一下醴陵的瓷业。文俊铎的心思，大凡是醴陵人，就都能够猜到，我就不多说了。

果然，熊希龄兴冲冲地来了，文俊铎全程陪着他考察了醴陵的沩山等地的瓷业产区，理清了发展醴陵瓷业的思路，提出了振兴的主张，那就是办学堂，开公司，择地，均利，走近代企业发展的模式。首先培养人才，创新陶瓷，然后开办公司进行经营。考察完毕后，熊希龄写成一篇长长的呈文，上书湖南巡抚端方，获得官府的银子支持。

前后不到一年的时间，官办湖南瓷业学堂就开办起来，成了中国最早的一所专业瓷业学校，为创新陶瓷，发展新兴陶瓷产业，打下了良好的人才基础。

又不到一年的时间，湖南瓷业公司也鸣炮开张了，还是不到一年的时间，瓷业公司就生产出了细瓷，紧接着，又是用了不到一年的时间，釉下五彩瓷就横空出世了。

为了达到实业救国的理想，当时的领导者、学习者和劳动者，都在“只争朝夕。”所以说，醴陵釉下五彩瓷，是一帮有良知的近代知识分子，用来进行实业救国的利器，没有这股动力，五彩瓷是创烧不出来的。

今天的我们，是不是要从心底里，行动上，来缅怀一下他们呢？从城市建设上，文物保护上，文化建设上，来为他们立一座雕像，刻一块保护牌，写一本书，让这种精神，以有形和无形的形式，传承下去。另外，把艺术瓷当做文化产业，来支持一下，我想，如果没有这一功利目的，釉下五彩瓷是烧不出来的，虽然最终这一目的没有实现，釉下五彩瓷正在如花般绽放的时候，清王朝的大厦就轰然倒塌了，但这已经与釉下五彩瓷没有了关系。

二、谋生的工具

五彩瓷烧制成功，又获得了广泛好评，生产规模不断扩大，从业人员不断增多，据相关资料记载，在1907到1915的八年中，醴陵每年有6000人从事这一职业，仅湖南瓷业公司就有职工1300余人，那时醴陵的县城人口，也不过才几万人。

1940年，醴陵有土瓷厂130多家，技工3300余人，1942年，有细瓷厂112家，技工4190余人，年产细瓷2300余万件。到1949年底，全县有瓷业职工3297人，其中细瓷厂有职工1200余人。1953年，全县有瓷厂360家，职工增加到6130余人。

1956年1月，公私合营，将全县59家私营细瓷厂、44家粗瓷厂、5家电瓷厂、8家陶画加工厂、31家生产合作社和185家个体手工业户，合营改造为24个公私合营瓷厂，组建28个手工业社。7月，又全部转、并为国营企业，共31个企事业单位，有职工9390余名。

1957到1985年的二十余年中，由于企业隶属关系不断变换，加之“运动”的“骚扰”，许多数据丢失和没有记载而无法统计。

1986年，全市有陶瓷生产厂和专业配套单位503家，职工34438人。后因陶瓷业的不景气，到1991年，陶瓷职工缩减至23254人。2002年，又有陶瓷企业359家，职工增至61750人。而2010年，从事工艺美术瓷的生产、经营和个人工作室的，就有100多家，从业人员5000多人，产值八个多亿。

近年来，醴陵市政府提出，要把醴陵陶瓷打造成千亿元产值的产业，理想是宏伟得不得了，这份蛋糕，不知道又能养活多少人。当然，这里面包含了醴陵七个门类的陶瓷种类，不仅仅是釉下五彩瓷了。

当然，如果釉下五彩瓷包括日用瓷、收藏家的炒作、拍卖行的炒作等与此相关的行业，就更不知道有多少人在拿五彩瓷当作谋生的工具了，有的甚至是一家几代人都靠瓷器养活。

从上世纪五十年代中期至八十年代末，在醴陵，如果家里有人在国营瓷厂工作，那是很能让人自豪一把的。因为，那时的瓷器，由国家包销，从事这项工作的人，是衣食无忧的。

三、大国的礼器

据说，釉下五彩瓷刚刚烧制成功，熊希龄就携往京城，意欲让这一全新的陶瓷品种成为皇家用品。而从现今故宫博物院藏有七件精美的釉下五彩瓷来看，这一“据说”，也似乎不是空穴来风。

公元1950年代的1958年，醴陵陶瓷研究所接到了一项秘密的政治任务；为**首长试制生活用瓷。时任所长的李维善前往湖南**接待办领受这一任务，他并不知道，这位“**首长”，就是****。

一款蝴蝶兰胜利杯，让****夸赞不已，也从此开启了醴陵釉下五彩瓷“红色官窑”之门。1959年，“三馆瓷”，又成了醴陵釉下五彩瓷的一个名词，而紧接着的1965年，中华人民共和国15周年国庆的宴会上，又用上了醴陵的釉下五彩瓷餐具，又让醴陵釉下五彩瓷有了“国宴瓷”的美名。在国宴上使用的瓷器，如果不够端庄和大方，不够精美和雅致，那肯定是上不得台面的。几十年过去了，如今的国宴餐桌上，仍能看到醴陵釉下五彩瓷的身影。

从19**年****访问缅甸，带去礼品瓷开始，醴陵的釉下五彩瓷，就一直是党和国家领导人出访时必带的大国礼品。当然啦，如果是工艺不够精湛，制作不够精良，没有民族特色，不具有大国风范的东西，也是成不了大国礼品的。

19**年至今，不管是送给日本天皇的文具，到美国**的茶具，英国首相的挂盘，还是中国——东盟高峰论坛十国首脑的梅瓶，无不代表着醴陵釉下五彩瓷的最高水平。当然，就像朋友间选择礼品一样，如果你送给朋友的礼品有问题，那最起码你是缺心眼的。中国是文明的礼仪之国，是不会缺这个心眼的。

再详细的，我也不想列举了，如果你看到这些，还认为醴陵釉下五彩瓷不是大国的礼器的话，那你就不是缺心眼，而是脑子里缺根筋了。

中国古代的礼器是陈设在宗庙或者是宫殿中的器物，常在祭祀、朝聘、宴飨以及各种典礼仪式上使用，除此之外，礼器还用来显示使用者的身份和等级。这是百度百科告诉我们的关于“礼器”的知识，你不懂，可以去搜一下。

但是，现在的礼器，与古代的礼器相比，多了一重身份，却又少了一层功用，这，我就不方便说出来了。

四、美术的载体

从上世纪七十年代末，林家湖意识到醴陵釉下五彩瓷，不能光靠几个老艺人的匠心，而需要引入现代美术，并从湖南师范大学说服八个美术毕业生到醴陵从事釉下五彩工作起，醴陵的釉下五彩瓷，就与现代美术界，结下了“梁子”。至今，无数的美术大师，包括泰斗级大师，都与醴陵釉下五彩瓷有过“甚密”的交往。

黄永玉的《湘荷在水》挂盘，李可染的《超玄生万象》挂盘，何海霞的《柳枝》瓶等等，都已经成为不可多得的艺术珍品。来的大师太多，所作作品也不胜枚举，这里就不一一数落出来了。

因为，大师们都知道，就算你保管得再好，纸收千年就成浆糊，而醴陵的釉下五彩瓷，因为有一层透明玻璃质的保护，又经过了高温的锻造，是可以与天地同寿，日月同辉的。君不见古代出土的墓葬，哪里能够找到纸的踪影，铜铁都会锈蚀，只有玉器和陶瓷器，与入土前的光辉无二。

还有一个原因，那就是你可以在釉下五彩瓷上，任意挥洒你的豪情，发挥你的艺术才华，在釉下五彩瓷上纵横驰骋也好，纵横捭阖也罢，鲜艳的色彩任你涂，虬劲的线条任你画，方圆的天地任你想，还可以时光倒错，思想可以白日飞升，而不需要考虑材质的因素。到时，就算你的骨头都灰飞烟灭了，几百年几千年之后，别人还可以从你的釉下五彩瓷作品里，看到一个活生生的你以及你的思想和灵魂。

**后，特别是釉下五彩红火起来以后，一批批的美术院校毕业生来到醴陵，投身釉下五彩事业。一批批的美术院校教授和老师，也来到醴陵，把他们的美术“色彩”挥洒在釉下五彩瓷里，为釉下五彩瓷带来了一股“美术”的风气，也给釉下五彩瓷带来了一场全新的视觉冲击，当然了，这也是很值得庆幸的事，因为，这又是一次变革的机会，就像当初由粗瓷变细瓷，由细瓷变五彩瓷一样。

**工艺美术学院、清华大学美术学院、中国美术学院、西安大学美术学院、湖北美术学院等一大批美术学院，还在醴陵建有实习基地，韩国、日本、新加坡等国的一些美术学院，也常年有学生来醴陵实习。

而我们似乎也应该敞开胸怀，让五彩瓷载着“美术”一起飞翔。

五、高雅的享受

刚才已经说到，五彩瓷是救国的利器，是谋生的工具，是大国的礼器，是美术的载体，最后，她还应该是一种高雅的享受。

醴陵釉下五彩瓷，是艺术陈设瓷，那么，就是让人拿来观赏的，不管是瓶、尊、缸、罐、碗、板、盘，都应该有各自不同的位置，从而摆放在最显眼的地方，让人在观赏之余，感受到她的艺术之美。而欣赏釉下五彩瓷的艺术之美，可以说是一种高雅的享受，从产生之初，创烧者就想到要把她拿到清室的皇宫大内去做为皇家御用之物的。

在釉下贴花产生之前，醴陵釉下五彩瓷是很难大规模生产的，也就是说，她只能用手工操作来完成，所以，一般都是用来当艺术品陈设进行观赏。因为，醴陵釉下五彩瓷，除了材质之美，还有绘画之美和工艺之美。

中国人是有玩玉情结的民族，一万年前如此，一万年后的今天亦如此，但是，玉的获得不易，且价值不菲，而瓷的出现，恰恰填补了这一空白。醴陵釉下五彩瓷的材质，就有玉的温润、玉的润泽、玉的晶莹。绘画方面，更是继承了中国几千年传统绘画的精髓，山水画、飞禽走兽、花鸟鱼虫无所不包。在工艺方面，一是传承了唐朝长沙铜官窑釉下彩的技术并有所突破，并采用珐琅勾线填色技术进行双勾填色，从日本进口颜料，使用近代最先进的制瓷技术研制成功的，其工艺之美，美在釉色透明且釉下之色能看见却摸不着，即传神又传态。

享受釉下五彩，因个人的修为不同而有差异，我不能一言以蔽之，大家各自去体会吧。