芒砀 卷末语

在龙华机场飞行港简陋的大瓦房里，我们等着飞机上客。

陈峰、郭刚和VIVI都跑来送我们。

“你知道这个机场用的土地名叫什么吗？”陈峰又在那显摆，“叫百步桥。”

“行百里者常九十”，陈峰说，“哪怕走了九十九步，也不算完。所以咱们的交道，刚开始。”

知道我最不爱听这个，陈峰说完嘿嘿笑了起来。

没事啊，千万不要跟特务打交道，他们就没几个朋友，所以粘人得狠。

我跑到郭刚身边，他正笑眯眯地看着VIVI跟北燕聊天。

“每次看到你们走，就觉得舍不得。”VIVI在那发嗲。

“你不如参军算了，上海这世道，好不了。”北燕倒是真敢说。

“我想带郭刚去留学呢。”VIVI睁着俩大眼珠。

“那他怎么说？”

“国破如斯，何以家为。”VIVI撇嘴。

“国破就跑，也不是壮士所为”，北燕笑，“不如成家报国好啦。”

我拍拍郭刚的肩膀：“女子尚如此，中华将来可期啊。”

郭刚忙不迭点头。

“什么时候回南京？”

新电厂建设告一段落，军营也建设完毕，郭刚的连队即将回去南京，由36师一团进驻。

“还没有接到命令，但应该很快了。”

“那要好好对VIVI了。”

郭刚接着点头。

“还记得我跟你说怎么打仗吗？”

“记得，打不过就跑”。郭刚笑。

飞机开始上客了，哪有美貌的空姐啊，一个穿军装的小伙在那吆喝。

我跟陈峰拥抱，跟他说了一句“谢谢。”

陈峰笑笑，让我多保重。

飞机上的座位倒是比军用机舒服，可也就仅仅能如此而已了。

螺旋桨嘶吼着很快达到了最快转速，我看着舷窗外的陈峰郭刚和VIVI，他们还在冲着飞机挥手。

北燕靠着我也在看他们，笑着转向我：“可算结束了是不是？”

“哪有个头啊。”我转回头，想搂她，机舱人多，没敢。

李山他们面无表情，其中一个开始打瞌睡。

飞机慢悠悠地在跑道上跑着，轻轻离地，爬高。

粼粼的黄浦江须臾不见了。

以下是卷末语：

浴血尖兵第二卷芒砀，在此就告一段落了，下面的故事，时代背景会回到第一卷的设定，并且不会再穿越了，感谢编辑昂空、沧海的宝贵帮助。

在此也感谢读者皇家老马一针见血的提醒，他说：“文章帖子里的故事很能打动人，故事叙述的方式也很好，我喜欢。但最好别玩穿越之类的儿童文学，对于读者而言，没有裨益。”

特别感谢我的读者，尤其是以下读者付费看我的故事，我感觉这是个奇迹，我对你们的关照无以言表。

gydok、爱看书的燕子、yann882118以及xsbnrc、lz815、广地生、jemmy112，谢谢你们。你们想像不到你们给我的鼓励有多么巨大而有意义。

我将更认真写好以后的故事，也希望这些故事能给你们在生活里带来短暂的休憩和愉悦，使你们更加坚强和乐观。

再次谢谢你们。

铁血不支持两千字以内的文字上传，因此我把第三卷 阏伯 的有关介绍贴过来。

阏伯台位于商丘古城西南 1.5 公里火星台村。是距今4000多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台，还早2200多年，是我国现存最早的观星台。

传说五帝之一的唐尧封他的哥哥阏伯于商丘负责管理火种，一是管理火种，以便人们可以随时取到火（因此后人又称他为火神）。二是祭祀火星并观察火星的运行，以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。

太岁星如果在卯时出现，叫“单阏”，在甲午出现，叫“阏逢”。卯时是早晨，甲年是年干之首，所以“单阏”和“阏逢”比较引人注意。久而久之，观察火星与太岁之间的关系、位置的火正契就被称为“阏伯”。

契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，后人称之为阏伯台或火星台或火神台。 此台被认为是我国最早的天文台。火神台为圆形夯土筑成，台高 35 米，台基周长 270 米， 元代在台上建大殿、拜厅、禅门、钟鼓楼，台前建山门、戏楼。

有传说是这样讲的：阏伯原来是天上的“火神”，因偷着向人间投放火 种而违犯了天规，天帝要把他贬到凡间为民。阏伯将要从天上下来的时候，又偷偷将火种藏在身上，带到了人间。

时隔不久，阏伯盗火的事让天帝知道了，于是，天帝发了一场洪水，要淹没人间的火种，惩罚阏伯。 地上的洪水像猛兽一样，吓得人们四处逃散。

阏伯为了保存火种，筑起了高台， 搭起了遮雨水的棚子，独自一人留在高台上看守火种。洪水退后，当人们从四面八方赶 回来的时候，高台上的火种还燃烧着，阏伯却饿死在火种旁。

因为火神居住在高台之上，所以，人们也将朝拜火神阏伯俗称为“朝台”。

朝拜火神的时间，一年之中有三次。第一次是正月初七，传说这一天是火神的生日。 实际上,人们正月初一就开始往火神台聚集，直到二月二日方散，会期一个月，是一年中最大的朝拜活动。庙会期间，山东，河南，安徽，江苏等省的群众，纷纷涌向火神台，或带着各种社火来这里表演，以娱悦火神。

第二次是农历四月四日，这是一个祭商星的日子，会期10天。第三次是在农历六月二十三日，传说这一天是火神阏伯死的日子，会期10天。

像这样隆重，系统的祭祀活动在中国神话信仰民俗中是罕见的。

火神是中国神话中火神民间俗神信仰中的神祗之一，中华各民族都有火神祭祀的风俗。但是，汉族古史记载和各民族传说中的火神形象和来历行事差异甚大，相关的信仰民俗也有不少区别，甚至在火神崇拜缘何而起这一关键问题上，专家学者们的观点也互有分歧，相争不下，至今没有一个统一的说法。