第八十八节助灵的出现

现在转去看看热护灵那边，这边要从热护灵道出不急于抓住陶入李的原因来开始说起。热护灵的说法，不仅让陶入李意想崩溃，就连童念茹，和吴所长也意想崩溃了。他们都没有想到，热护灵会这样说，更没有想到热护灵会这样做，以热护灵冷漠的个性，又是特别冷静的人，又怎么会想到热护灵会这样做呢？不过，这也是人之常情吧？热箭宝他们再怎么说也是热护灵的孙子，被人抓了，说是不生气也是假的，再怎么冷静，也是表面上的，内心不知道着急成什么样子了，对待对手怕是仇恨得不得了了。热护灵这样做，也是可以理解的。

不过倒让吴所长，和童念茹惊了下，身体做出了惊讶到快要倒下的动作了。这种惊讶的手法，一般都是电视剧，电影上常有的。不过，热护灵也没让陶入李惊讶太久，因为，热护灵这时，就开始对陶入李进行了攻击，但是下手不重，但也足以伤到陶入李了，陶入李这时也没时间多想了，只能对战热护灵了，但以他的功夫，当然不时的被热护灵收拾了，但热护灵也下手真的如他所说的，下手很轻，陶入李也只是受了些轻伤，和身体疼痛不已。

在热护灵打陶入李时，这个时候，在这里的路边，树木丛一草丛内，出现了一个人，一个女人，她就是助灵，她出现之后，偷看着热护灵在收拾陶入李。这时的助灵，跟先前出现的时候，有所不同，她的装扮跟先前大不同了，她这时是古代的装扮，一身古装造形。看起来很是美丽跟文静，给人一种古代女性的优雅美！也有给人一种艳丽感！

她的头上是古代的发型朝天髻，朝天髻是一种古代的发型，说到古代的发型，我们就来说一说古代的发型吧，稍微的了解一下古代的发型。说起古代发型，即是现在电视剧中的古装发型，它们意指是具有古代风格的发式。主要的指向是为古装剧的发型。广义上来说，是指具有古典气质跟韵味的发型。古装跟民族服装之间的差距大于交集的，古装是更偏向于时间性跟艺术效果的，而民族服装是更偏向于民族传统的传承，以及发扬的。

古装发型它们的中文名叫做古装发型了，性质具有古代风格的发式发型，古装剧的发型作品拍摄武侠等影视作品的。那么现代发型的分类是如何的呢？在狭义上来说，它们是指具有古代，即是民国以前元素的服装，现在是多用于拍摄武侠等等的影视作品了，古装就并非真正历史上所存在的发型了，而是现代人，来根据现代审美所仿化出的。

古装发型经过了现代艺术化的仿古发型，就如鲁迅所写的 《书信集·致杨霁云》，就有记载着：“二月初，我曾寄了几部古装人物的画本给他们。”古装跟传统服装的相比起来呢，就有了以下的几个特点了，第一呢，就是传统的汉服，它们更多的，就是收敛了，因为呢，根据了古人的观点来看，所得的原因呢，就是会把身体全部的，都藏在于了衣下了。而电视中的古装呢，则就不然了，很多的电视剧当中的那古装，甚至呢，就是极为暴露的，若深的来追究呢，是有一些的，甚至就是为歌女的服装了。第二呢，电视剧当中的古装，跟传统汉服之间的交集，现如今呢，就大多只剩下“长款”，这一个特点了，尤其就是女子的服装了，而且很多的地方，甚至是可见到西方的色彩了。

第三呢，诸多的古装剧当中，就出现的细节，也是大多不守礼的。第四呢，就是，不要把戏服跟汉服搞混了，戏服是因为受了清代影响，并不是正式的汉服了。现在就是我稍说一下古装剧的对比，这也是我从网上看来的，评论于古装剧与古代真正的发型与服装上的有别，我说一说，只是了一了这些谈论，就是扯一扯闲话，先说些有的没有，把话题慢慢扯下正题了。现在就来说一下，古代发型吧。

发型跟冠戴，是能增加了女子仪容的俊美 ，又能体现出发女子的年龄，以及其身份的特点。段成式的《髻鬟品》当中，就记载了不下百余种的发型，其髻名虽是多的，但是呢，基本上就是按髻的形态，跟装饰而所命名的，好比如髻似螺啊，和曰螺髻呀，跟如髻饰以凤啦，以及曰凤髻等等的。古代女子的发型其变化，基本上呢，是按梳啊，和绾呀，与鬟啦，跟结的啦，以及盘呀，和叠啦，跟鬓等变化而成的，再饰以，那各种的簪啊，和钗呀，与步摇啦，以及珠花等首饰的，因此呢，研究女子的发型，就主要是探讨其梳编形式，以及其规律的。据古代的作品，以及记载来说，概括了，分为了结鬟式呀，和拧旋式啊，与盘叠式啦，跟结椎式的啦，以及反绾式啊，跟双挂式等等的，主要六类了。

说完一些概述古代的发型，现在来说一说助灵的发型朝天髻吧，朝天髻是五代后蜀时候的发髻名。在《宋史·五行志·木》当中有说到，“建隆初，蜀孟昶末年，妇女竞治发为高髻，号朝天髻。”朝天髻是属于一种梳高髻于头当顶的一种髻式，在宋代时，仍沿袭着这一种高髻的。山西太原的晋祠泥塑，所有的发式，就是梳的朝天髻了。

朝天髻是反绾式其变化中的一种发式，反绾式的梳编法呢，就是将发拢住，往后拢结在于顶，再反绾成为各种的形式，就如绾成双刀，也称为翻刀髻。绾成了惊鸟欲飞的，就称为惊鹄髻了。绾成元宝的话，就会称为元宝髻了。反绾成为高墙的话，训称为高髻了，是在《簪花仕女图》之中的发式。根据《妆台记》当中所记载到，“开元中梳反绾髻、回鹤髻，贵妃作愁来髻，贞元中归真髻，贴五色花子。”这一种反绾的梳编是较难的，是多流行于盛唐的，是为后妃或是贵妇之盛装的，如〈在韩熙载夜宴图〉中之一梳的反绾式。其变化就一般是有，双刀髻啊，和惊鹄髻呀，与朝天髻啦，以及元宝髻的啦等等。

双刀髻它的梳编法，是将发往上拢结于顶上，再反绾成为双刀欲展之势的。根据《妆台记》当中所记载到“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆是类似于反绾式的发型了，也是属于唐朝京城妇女型了。助灵她头上的发型，让她更显得有些古代女子婉淑的气韵！显得她更美丽与淑静，给人一种淑婉可亲的感觉！

而助灵身上所着的是古代的服装，就是古代的留仙裙，说到留仙裙，那我就来说一说什么是留仙裙吧，从古至今一直以来，人们的服饰，就一直都在不断地进行变换，才会有了如今人们所穿的，那现代衣服了。据说在古代的时候，留仙裙就是非常出名的。据说广袖留仙裙，就是在最早，是在西汉的皇后赵飞燕所穿的，所以后来呢，才会十分的流行了。那么呢，留仙裙，它究竟是什么样的一种服饰呢？现在我就来，揭秘开来留仙裙的真实面纱了。那么留仙裙的真实面纱，究竟是什么呢?有着专家所推测，留仙裙呢，它们可能就是古代的绉纱裙了。绉纱是一种古代有，在现代被忽略的一种织物了，是织出皱纹的丝织品，用起收缩作用的捻合线，来做纬线织成。

留仙裙，它们即是有绉褶的裙了，跟今之百褶裙，就跟它们类似了。汉朝的妇女所穿着有衣裙，是两件式的，裙子的样式，也是很多了，最有名的，就是留仙裙了。而广袖流仙裙，它们就是为上古宫廷中的至宝了，式样是华丽无比的，古有所说的望之心醉了，在如今，在民间已经成为了传说。留仙裙的中文名就叫做留仙裙了，它们的英文，就翻译成为了Dresses，它们的拼音就是拼liú xiān qún了，它们的定义就是，有绉褶的裙了，它们的出处，就在《赵飞燕外传》当中有出了，它们的相关人物，就是赵飞燕了。

根据汉代的伶玄所写的《赵飞燕外传》当中，就有记载“成帝于太液池作千人舟，号合宫之舟。”还有后歌舞《归风》以及《送远》之曲，侍郎冯无方吹笙是以倚后歌了。中流歌酣风大起，后扬袖就有记载：“仙乎仙乎去故而就新宁忘怀乎？”也有说，“帝令无方持后裙，风止裙为之绉。”“他日宫姝幸者，或襞裙为绉号留仙裙”。清 余怀《板桥杂记·丽品》：“﹝ 沙才 ﹞长而修容，留仙裙，石华广袖，衣被粲然。”清代的龚自珍所写的《江城子·自题＜羽陵春晚＞画册改＜隔溪梅令＞之作》的词中，就有记载着：“留仙裙褶晚来鬆，落花风，去匆匆。”这节就说到这了，至于助灵的出现是为何呢？她会有什么样的动作呢？她会如何去做呢？那热护灵会如何对付陶入李呢？热护灵的计划到底是什么呢？就请看以下的节数吧！