第423节育兽树的解说

“它们开花时的特别之处，就是从它们开花的枝条，说一下的是，它们只会一个分枝开一朵这样的花，而这开花的枝条，从开出花蕾开始，就不断的向下弯曲，枝条也会不断的长长，是向它们的树身弯去的。到它们的花朵最鲜艳的时候，它们就会把花**到它们的树身内的。这个时候，它们的树身是空心的，树身底下，就会开出一个大洞，即是空心处通到下面，接到山内的山洞，或是墓葬的顶上。而且树身会自然开个小洞，让花朵与枝前端**，花朵就会在树身内结出很大的果子，果实样子像巨型的蛇皮果。它们还会在一枝上长出一朵很小的花，是最后才长的，但这朵小花生长很快，一天到两天，就长到可以**树身了。而这个时候，那些大花早已经结果了，大花从**到树身，到结果，就需要一个月的时候，而小花结果，就只需要几个小时左右，但有时，时间也会长一点，一般是几个小时。”

“小花结果并成熟之后，大花结的大果，就会先掉落下来，把墓穴，或山洞顶上给打破，大果落下时会带有一股力量，使它们能掉落到墓**，或是山洞内，然后产出战兽。而小花结出的果，是小型的，是最后落下的，这小果会产出战兽灵，也称伏战兽，俗称乐妮。一般一只育兽树，就只育生六只战兽，也有六只以上的，这要看它们吸收养份的多少而定的，到日前所知的，最多是育生十只。”

“当它们育生战兽之后，它们就会慢慢的化回小型化了，以防止被人砍伐，或是遇到有些动物的啃食。慢慢化回小型的，是一定会的，育生了战兽，它的力量会变弱些，就无法再维持大型化的。要能过一段时间的休养，这个过程，大约要三个月的时候，就是育生战兽后，它们会在三个月内慢慢化回小型，因为这个时候，它们力量弱了不少，化回来，也就会慢些。不过，若是有特别情况下，它们就会快速化回小型的。那就需要给予它们力量，使用力量迫使它们化回小型化。它们一生只育生一次战兽，育生完战兽之后，它们的大部份时间，就是以小型化生成了，但它们的寿命大约有五百左右。我刚才也说过了，它们体内那个特别的细胞囊，所流出的养份有些特别，那是可能循环使用的，所以在它们育生后战兽之后，它们也可以时不时的，就化回大型化，只不过，无法再化成为像育生战兽时那么大型了，战兽是由它们体内最强的细胞成生成的，战兽就吸走了它们最强时的力量了，所以，它们只能化回像几十年，或百年的大树树型了。”

“但是它们之后的大型化的时间，就没有办法跟先前育生战兽之前相比了，能维持的时间，是一天，就需要休息一个小时，才能再化成大型化，不过，每次化成大型化的时间，不到一天，或是接近一天，较短的时间，它们能是可以不断的化大化小。当它们育生完战兽之后，它们就会自然的，长出了眼睛，跟嘴巴，是由于花朵在树身内凋谢的时候，花片的一些力量，会转到树身上，就会在它们树身上将近分枝的地方长出眼睛，下面就长出嘴巴来。”

童念茹听了，就一脸好奇的问到：“那它们之后，有嘴巴了，能不能跟人一样，会说话呀？”热护灵就说到：“能发出声音，可以吓人，不过，能不能说话，可以训教它们试一试好了。”童念茹听了，就笑着说到：“好吧，有机会，我一定试一试，说不定能有什么特别的创新！那可好了！”

热护灵就再解说到：“育兽树它们既可以当成植物来种植，也可以当成动物来养，不过，它们一般是吸收土内的养份来生存的，就是说，就算是把它们当做是动物来养，它们也是需要种植一下。当它们饿时，它们就会自然的把它们的脚进入泥土当中，让它们的脚来吸收泥土内的养份。所以要养它们的话，就需要准备好一般泥土，并常常施一些肥料了。它们的食性很小，一般以种花的形式来种养它们就可以了。给它们喂动物所食的东西是不可以的，但是却可以喂食些蚊子，或是蚂蚁，但只能这两种，别的动物它们是不吃的。它们是会等着蚂蚁爬到它们的嘴巴上，它们就会张开，等蚂蚁进入后，它们就会美食一下了。也会等蚊子停在它们树上，它们就会捕食了，它们的枝杆很多，很容易就能捕食到蚊子了。也可以说它们是半肉食性的，但是，它们多数是依靠土壤内的养份，来生存的。”

“因为它们不算是完全的植物，所以，它们跟别的植物会有所不同，它们是不会有虫害的。因为虫子是不会吃它们的，因此，养它们的时候，就不用施农药了。至于它们是如何生成的，就不得而知了，它们的果实就是育生战兽了，但是战兽却是不会生出育兽树的。而它们不能枝插，或是分株，植物的繁植方式，它们都没有的。所以呢，它们是怎么生成的，就不得而知道。有的人说它们是自然从土里生长的，后来也有人说，它们是特别土壤某些成份积生而成的。后来也有人说，它们是土内某些特殊化学成份，所产生反应的生物。在很久以前，更有人说，它们是天上神仙的仙树，是天上神仙时不时，所掉下来仙树种子。更有人说是魔法所造就的生物，有一个会魔法之人，用魔法造就这种生物，有一些逃到外面来了。更有人说是空气天然所形成的生物，说法就有很多了，是那一种，就不得而已了。”

“因为从来就没有人见过，它们是如何生长出来的，见到它们的时候，都是已生成的，有人见过它们死亡，见过它们枯萎掉。但却没有人见过，它们的繁植，它们所育生的战兽，是没有繁植能力的。因此呢，到至今，也没有人知道它们是如何生成出来的，有人做过研究，但没有结果，它们不是育兽树所繁植出来的，更不是战兽所繁生出来的。对育兽树或是战兽进行研究，那是完全没有结果的，但也不知它们是如何产生的，也就不知要从那里研究了。所以，育兽树它们的繁生，也就不得而知了。有言曰：‘空来之物，焉知出处；神说之谈，未知其意；究解之论，亦未知之；魔法之说，异为怪谈；众之论也，终未知之。’亦有说词：‘生来未知其来处，翘看此树有如怪；且究且究不知解，神说魔说都皆现；怪说异谈均为谬，巧如变生空之物；妙之神之凝树也，且有玉树凭空来。’说来说去，就是不知它们是怎么来的，它们的来处，就是未解之迷了。”

“因此，就有人言说到：‘玉树怪在来之处，从来难见其生样，如何化来真难解，真如冥界空之笔。’空之笔是思幻世界传说中，在冥界中的一支笔，传说来自于思幻世界传说书集《鬼魂言說》。在《鬼魂言說》当中，就记载有着一段借鬼生财的故事，讲的就是这支空之笔，当中是这样记载的：‘明玲縣得鱗村東頭，住一人名曰帆陰，生於陰年陰月陰日陰時，故取此名。其父母早亡無兄與弟，家窮四壁光，靠與人種地或跑腳為生。一天，半晚醒來因雨滴，上房補瓦來，不料剛上房頂，手一前舉，不知為何有物在其手，此物形同於筆。思之半晌，未知其因，只得收此筆於腰間补房先。再來一日，他正將筆玩於手，思其來意時，不知為何，瞬間達到陰間，坐於一桌前，桌案有本在，打開此眼前。眼前有一名，就在本簿上，他識得此人冤死，心有一驚，何有此名於此簿。伸手指向，筆跟落，正落於名之上，手動一畫落，名即消失無影蹤。帆陰心有一驚，為何如此，思來不得解，想來夢也。他把本一合，本名嚇得他離魂，此本名曰（生死簿），心驚跌落地，手一揮筆。’”

“‘此時，帆陰已到另一處，此處他識得，就在其村邊，他心思不得解，怪咦！眼前突現一人，此人正是生死簿上之人，名曰淳人來，嚇得帆陰魂不附體。淳人來即跪拜道謝，帆陰抖唇曰（你拜我作何？你是否死去？如何在此？）淳人來道出原由，原來是帆陰在生死簿上把淳人來之名，劃去，他便不能留在陰間，來到了人間，並得到肉身，但亦為魂也，只是回不得陰間，但亦難留陽間，如何是好？帆陰聽來覺怪也，心受不得，昏死過去。’”