第852节水阵到阵法

4、六花阵的结构是六边形，就目前科学发现，密封的蜂巢就是一个六边形的，它的特点是稳固，节省材料。六花阵，一在结构上面非常稳定，二是节省了兵源，在部署上面也非常的对称合理。

今天的中外军事专家学者们，对这个六边形的古代军阵兴趣盎然。你看，这么一种形状的军阵，它的各边受力非常均匀，而且每一边就是一个作战单位。它在作战中非常的灵活，可以相互地变形——在作战中，六边的防御非常稳固，而一旦进攻，前面的三个方阵就成了一把锐利的尖刀。

文学著作中的六花阵

1、《水浒传》第一百零七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵

2、时下的众多架空历史小说，如《大唐一品》、《朔风飞扬》等。

参考资料

1.历史名将李靖对于八阵图与六花的基本详解

2.古代阵法初探

水阵

水阵，古代。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“水阵者，所以伥固也。”战斗方法是：用轻便船只作指挥船，用快艇进行联络，敌人退走就追击，敌人前进就迎战。进退都要根据情况慎重处理，使船队严整有序。

中文名

水阵

出 自

《孙膑兵法?十阵》

作 者

孙膑

解 释

用于水上作战的战斗队形

解释

水阵

1.亦作“水陈”。 2.用于水上作战的战斗队形。

3.指象征五行之一的水的阵势。古代术士常以五行之说分析敌对双方的阵势，借以推断胜负。

概述

水阵，古代用于水上作战的战斗队形。系古代“十阵”之一。《孙膑兵法·十阵》：“水阵者，所以伥固也。”（伥，伥鬼，为虎作伥，引申为加强。） 意谓水阵的作用是增强防御的稳固性，或淹没敌人的防御设施。孙膑认为：水战的方法，必须多用步兵，少用战车，让部队把钩子、木筏、小艇、叉子、快艇、桨、船等各种水战用具都准备好。船队前进时，必须前后相随，后撤时不要相互拥挤。船只亦可并列起来，顺流而下，以敌军人员为射击目标。

战法

水上战斗的方法是：用轻便船只作指挥船，用快艇进行联络，敌人退走就追击，敌人前进就迎战。进退都要根据情况慎重处理，使船队严整有序。敌人移动时要阻碍它，敌人布阵时要袭击它，敌人调整部署时，要分割它。敌军武器的种类、车辆和步兵的数量，都必须查明。一面攻击敌船，一面封锁渡口；同时还要把敌兵到来的情况，告知兵民。

阵法

“布阵”指的就是中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力，通过合理排兵布阵发挥最佳效能，克敌制胜。

中文名

阵法

时 代

战国时期《孙膑兵法》

创 造

孙膑

作 用

通过合理排兵布阵发挥最佳效能

阵法种类

一、十阵。《孙膑兵法·十阵》——凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。注意：十阵记载在《孙膑兵法》，而非《孙武兵法》。

二、撒星阵。南宋·宋威所创。《宋史》——威曰：“是彼骑兵之利也，铁骑一冲，吾步技穷矣，蜀中战法不可用。”乃意创法，名“撒星陈”，分合不常，闻鼓则聚，闻金则散。骑兵至则声金，一军分为数十簇；金人随而分兵，则又鼓而聚之。倏忽之间，分合数变，金人失措，然后纵击之，以此辄胜。

三、鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的小队战术，12人中指挥官居中，全能替补火兵居后；剩下两组五人小队：1名狼筅手最前，抵抗武士刀的砍削；1名刀盾手护卫狼筅手；1名镗钯手及2名长毛手负责推进。狼筅与刀盾为防护力量，鸳鸯阵可以分解为小三才阵，即防护力量居中抵抗，两翼长枪推进包夹。

四、鱼丽阵 古代将步卒队形环绕战车进行疏散配置的一种阵法。《左传·桓公五年》载：郑国以“曼伯为右拒，祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵。先偏后伍，伍承弥缝，战于儒葛。”杜预注：“《司马法》：‘车站二十五为偏。’以车居前，以伍次之，承偏之隙，而弥缝阙漏也。五人为伍。此盖鱼丽阵法。”也就是说，郑国的军队一军五偏，一偏五队，一队五车，五偏五方为一方阵，以偏师居前，让伍队在后跟随，弥补空隙。这样的编队如鱼队，故名鱼丽之阵。这是先秦战争史上，最早在具体战役中使用阵法的记载。这种鱼丽阵法最突出的特点是在车站中尽量发挥步兵的作用，即先以战车冲阵，步兵环绕战车疏散对形，可以弥补战车的缝隙，有效地杀伤敌人。

古代阵型简介

简单地说，“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”。随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”。“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，融合了古代军制学和战术学的成果。东方的战阵起源于中国。中国最早的阵法，据说始于黄帝，黄帝为战胜蚩尤，从神（九天玄女）那里学到阵法（天一遁甲），但这只是传说，有据可考的是在商朝后期。公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”，从“三师”的命名来看，已经采用固定的阵形。公元前1066年，武王伐纣，“周师三百五十乘，陈于牧野”，“陈”通“阵”。

早期的阵形比较简单，按照“三师”的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐......。中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，这一成果的代表有《六韬》、《吴子》和《孙膑兵法》。《六韬》又称《太公兵法》，相传为西周姜尚所著，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论；《吴子》是战国名将吴起的兵法，略为可信。以上两部兵法主要介绍了车阵。战国以后，步骑取代战车成为军队的主要编成，阵法又有了变化和发展，1972年出土了《孙膑兵法》，里面讲述了十种阵形（方阵、圆阵、锥行之阵等），及其使用的方法。同时代的《尉缭子》本来也有“阵形篇”，现在已经失传。秦汉以后，中国历朝的军事家对阵法的发展还有：三国魏武帝曹操著《孟德新书》（已失传，仅余若干引用），有专章讲述行军布阵之法；（蜀）汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”，“武侯八阵”流传后世，影响极广。《唐太宗与李卫公问对》深研阵法。南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。明代戚继光撰《纪效新书》、《练兵实纪》，详解阵法，戚继光还自创的“鸳鸯阵”和“三才阵”，在抗倭战争中显现威力。中国的各朝军队均演练阵法。

阵法操练

阵法操练，是古代治军的重要方法。通过操练，教给士卒进退的规矩、聚散的法度，使他们熟悉各种信号和口令，在战斗时做到令行禁止，协调一致，只有这样，才能发挥整体合力。阵法操练是将乌合之众训练成军队的有效途径。今天各国军队使用的队列，就是古代阵法操练的残余。目前各国均使用西式队列，原来东方的队列已不可见，但是基本的原理是相同的。西式队列较东式队列严肃整齐，指挥多用口令，东式则是以旗号、金、鼓为主，日本使用军旗、法螺贝、太鼓、钟和军配。战国名将武田信玄擅长阵法训练，武田的军容，常使人感到危险。

中国的兵法重视谋略，阵法处在次要的位置，而在日本则受到相当的重视。这是因为，中国的战争规模远比日本为大，在动辄以“良将千员，带甲十万”的战争中，军队统帅主要进行战略和战役层的思考，战术还在其次，同时也因为尊崇儒术，重文轻武，对阵法研究不够重视；而日本的战争多在千人级，军队统帅也是战术指挥员，不能不精研阵法，日本自镰仓以来一直是武家政权，阵法在历次战争中经受磨练，终于结出了丰硕的果实。

孙膑兵法

这边就说到这里了，至于热箭宝他将写多少的字呢？他写这些有什么用处呢？他所解说的跟他所写的是完全不一样的内容，其用意何在呢？热护灵又将如何破阵呢？他对于热箭宝的做法，有什么样的想法呢？就请看以下的节数吧！