第1007节胡扯解三界3

他却又来那套，以来混过去的说到：“哎，那个文字的细节，就不用太计较了，不然就显得太小气了吧?而且，那也不重要的，就不争论了。还是让我接着说下去，到九天了，九天者是为遍净天，这个也很好的去理解了，遍净天，那当然就是一遍一遍的干净了，是最先不干净的，然后就一遍遍的干净，不用想，那当然就是有人打扫了。就是到达了这层天的话，那就得做清扫者了，就一遍一遍的给打扫干净，不爱好打扫的，那就到达不了这层了了，就是这样的解释了。”他可是，又一次的混过我的问题了，但是，我还是再提出了问题，说这样的净法，好像那里都行，不一定在这层天了。

他去摇头的说到 ：“又打扰我说话了，这些不重要的细节，就不用过多计较了，好了，我再接着说，到十天了，十天者是为无云天，听就能明白了，就是一层没有云的天了，想拔开云层见明日，在此层天是不可能的了。所以，想要在此层天里扫云，那就完全是不可能的了，就连孙悟空的跟翻云也用不了了，就是这样的解释了。”我听着，都不由的说了：“扫云呢，我还扫雷呢？真够胡扯的。”

他一摇手，满不在乎的说到：“别插嘴，现在，说到十一天了，十一天者是为福生天，这层天，那就更好解释了，只要带福字所生的，都可以到达此层天了，如果带别的字所生的，就不能到达此层天了，好简单的解释呀。到十二天了，十二天者是为广果天，听着，其实也能明白了，就是果子很多，广得很，到处都是果子。所以，到达此层天，那就只得吃水果了，想吃别的东西，那根本就没有了。不过，虽然是单调了些，不过，果子也有很多品种的，不算太单调了，爱吃果子的，当然都可以来了。”我听着，都不知如何说了，只能来一句“不说是胡扯，其实好像也不行了呀！”

他却不以为然的，再很有兴趣的说到：“好了，说到十三天了，十三天者是为无想天，这个也好解释了，就是什么也不用想，也不能想的这层天了，在这层里面，根不想什么，看到什么拿什么，看到路就走，饿了看到什么就吃什么，睡了在那都马上睡了，脑里完全没有任何的想法。这层天，其实也挺有意思了，没有思想，那就完全没有烦恼了，到了这层天，什么想法都会送给别人了，那还能想什么呢？就这样的解释了。”我听着，都不由的服他的胡扯本事了，没有灵魂的说法，他也说得出来了，听着，就好像，那是行尸走肉的活着的意思了，没灵魂的活体，还有意思吗？哎，真不知他是怎么想的了。似乎也在提醒着，他不想，别做没灵魂的活死人，要过要意义的生活。

他却还在扯着说到：“说到十四天了，十四天者是为无烦天，这个可就好解释了，就没有人会烦你的意思了，在这层天内，谁都只管自己，不会管其他，也就从不被烦了，如果好烦人的，就到不了这层天了。这十五天呢，十五天者是为无热天，解释起来，也很简单，可能以为是在此层天内，是没有冷热之分的，完全不用吹风扇了，因为一点都不热何以有风吹身凉呢？其实，我就并不是这样的解释了，就是很没有热情的天了，在这层天内，是完全不有热情的，无论是面对何事，都是如何。所以，只有不热情的，才能够到达此层天了。就如此的解释吧。”他这样的解释，我真不知道要怎么说他了，也只能等他再胡扯完了，再来论说一下好了。

他还是接着胡扯着：“十六天者是为善见天，那当然就是很善于看见天的意思了，意思就是，要到达这层的天的，那都是善于见到天的，就是没事的时候，就常常能注意到天的，为了给常常注意到天的，专门设了这一层天。常注意天，那总是有回报的常注意某事某人，能没有回报吗？就是这样的解释了。”我听了，也不得不由头了，不由的想到，要真的是这样那就好了，常注意的人，也不见得就能得到对方的回应不是，常注意到对方，不见得对方要非要注意，常看到对方，不见得对方的眼里全都是，那有这么好的事呢？

他又扯到：“这十七天，十七天者是为善现天，就是要善良，那才可以实现到达的这层天了，意思很明确嘛。那要怎么善良呢？当然是用尺子量了，很善于使用尺子来量，从不出错了，那才是真正的善量了，那就能够实现上天的愿望，能够到达这层天了，哈哈哈！就是这样的解释了。”听到他的笑，我相信，连他自己内心也不相信这么扯的解释吧，根本就是在强凑的嘛。

他还是扯着：“那最后十八天者是为色究竟天了，这层天其实是个未知数了，因为，究竟是如何的色法，那才可以到达这层天呢？谁也不知道了，就特别的给人一种神秘感的天了，是色相的色，还是好色的色，还是什么样的色才可以到达这层天，那可是完全未知的，说不定那种色都可以，只是故意来这个名字，让人觉得神秘一些。那要说来，那总得要有些天是神秘一些的，不然那像是天呢？当然就要有些未知数，那才好的。就是这样的解释了，怎么样，我说过，我能解释完的。”他这拼凑般的解释完，我听着真的很无奈，想有耐（奈）都不行了。如此胡扯乱讲的解释，我不没打死的感觉，就已经很不错了，这是我当时的感觉了。不过，此些的解释，是胡扯没有错，他就是为自己撑面子，强来乱解上一番的，当然不能作准了，只能是玩笑话了，说笑的而已了，别太较真了。

这此解对于，这无色界的解释那就是，谓但有着心识，就而无色质了。始从那空处，终至到非非想处了，凡有着四天。但有受想行识四心，而是无形质的，故此而名无色界了。这所说的四天，即是四天者，那就是，一天者是为空无边处天，二天者是为识无边处天，三天者是为无所有处天，四天者是为非非想处天了。

对于这个，其实，我同样，跟我上说的朋友说过，论过，我当时就跟他说：“你真会胡扯的，那你接着再胡扯呀，我看你能胡扯出些什么来。扯一扯无色界又是什么解释？当中的四天，四天者，又分别是什么？如何解释呢？我倒是看你还能不能胡扯得来，看你怎么个扯法，扯吧。”

他一笑说到：“‘无色界，无色戒，戒无色，有色界，有色戒，戒有色。’当然在无色界当中，那就得戒无色了，在无色界当中，当然就不能真的**了，不能光看字面来解释。这显然就是故作玄虚，意思就是刚好相反，这样才让人一时摸不着头脑嘛。所以，必然是，在这一界当中，一定在戒无色，必需是有色的，那才可以，至于是什么色，那可就不好说了，反正是戒无色了。”我听着，都真服他了，可是，我还是有问题问到：“你这个说法，似乎跟先前的有矛盾呀，先前，色界可不是这样解释的，现在，好像成了另一种解释，而且是相反的解释，这你要怎么解释呢？而且，这也不是你定的，你能这么肯定是故弄玄虚呢？”