010 “八大王”的由来

010 “八大王”的由来

义军在安边守军陈廷阶部完全没有防患的情况下，没费多大功夫，就消灭了这支武功实力很强的朝廷边军，并斩杀了陈廷阶等一干武功高强的将领。

自然，义军是要尽数缴获陈廷阶的军库钱粮的。

别看因连年天灾，边军军士连饭都吃不饱，可这些当官的，仍然富可敌国！

在清理陈廷阶部的公私财物时，连王嘉胤、王自用和混天龙等人都大吃一惊：驻扎在这么一个边关小镇，各种财物，竟然比陈廷栋那里还多！这都是从哪儿偷来抢来的呀？连山大王出身的混天龙都感到不解！

自然，义军把这些赃财和军粮收缴过来，是要拿出一小部分来周济周边饥民的，然后把大部分钱财物资，分发给各营的匠灶桩去登记入库。

要知道，就这“一小部分”，也能让周边灾民小康一阵子的！

义军既然叫义军，讲究的就是一个“义”字。

要说给这些由草头王登高一呼，各地饥民纷纷响应而组织起来的军队下个定义的话，无非就是有一定组织纪律的山大王武装，他们可没有什么理论意识，办事的原则就是一个义字，起义的目的就是为了一个利字，等到后来队伍不断壮大了，有了足够实力了，自然而然，心就大了，心大心态也就变了，心大目标也就大了，这才有了后面的若干故事。

既然讲究义字，那就要有难同当，有福同享。所以在义军中，王嘉胤、王自用、张献忠、混天龙等等头领们，也是和军士们一起吃大灶的，直到后来，义军规模发展到数万人以上了的时候，将领们才开始吃小灶，当然那时军士的伙食和待遇也很不错了，所以义军的凝聚力特别强。

因初期的粮油肉菜并不是很充足，义军在平日修整期间，才不得不三天打个小牙祭，七天打个大牙祭，每日是一顿干两顿稀，不敢天天见油荤，不敢一天三顿干。

但有一点，不管几天，只要是打了胜仗，那就要大摆酒宴的，比打大牙祭的肉菜还要丰盛，而且从来都是！

这种不成规矩的规矩，自然就带有了庆功的性质，无形中就形成了一种对打胜仗的奖励，在连年饿饭的年月里，一打了胜仗，就有酒宴吃，这可是能够极大地鼓舞士气呢！

因而，义军虽然在靖边才连吃了两顿酒宴，但在安边又打了胜仗，而且所缴获的物资钱财比靖边还多，自然，这天收拾了战场，驻进了军营后，中午摆酒是来不及了，于是中午就吃顿便饭。

午饭后，各营的匠灶桩，一收拾完灶台锅碗，就开始准备晚宴了。当然，各营都是按义军的统一标准做酒宴的。

匠灶桩做酒宴的同时，各营就把新降的明军，按照王自用的分配，分别编入了各队各桩。

由于王嘉胤和王自用两位大头领特别高兴，因为他们这只义军中自从有了张献忠，不但对攻打明军的正规军不再有所顾忌，还在几天之内就连续消灭了三支实力很强的边军，并且把三处总共六千余名训练有素的明军官兵，俘为了义军，王家军这八个营的力量，一下子强大了许多！他们能不高兴吗？

所以，这一晚上，还是按照军队流动性很大的特点，因陋就简，每十二三人围一桌，自然是席地为桌，蹲着用餐。这种地摊酒席，绵延摆了两里路方圆呢！

这一顿酒宴，是每桌一大盆红烧肉，一大盆粉条炖肉，一大盆麻辣豆腐，一大盆素菜汤，竟然还有两只黄油油的卤鸡，宰出来堆了一大盘呢！在那个灾荒年代，能吃上一回卤鸡，简直比过大年还牛气呢！这可真是大宴功臣的架势啊！

酒则是每桌四坛两斤装的干烧，平均一人有半斤多酒，但是，匠灶营说了，要是不够，还可以加酒。

王嘉胤和王自用不是得意忘形之人，虽然短期内连续大胜，还缴获颇丰，而且离下一个目标也有一段距离，又是刚刚灭了陈廷阶，消息还不可能那么快就传到下一个目标去了，但还是必须小心谨慎，仍然命令各营都派几组暗哨出去放哨。

当然，每四人一组的暗哨，发给一坛酒，一只鸡，一大包红烧肉，一人两个大饼，足够哨兵吃饱。另外，在这种大家都吃酒宴的时候出去放哨的，可不是平日轮流放哨，那是职责所在，这种放哨，除了给足吃的外，每人还有五钱银子的哨工钱！所以，派谁去放哨谁都乐意。

在安边吃的这一顿酒宴，因为陈廷阶部的投诚明军两千余人，全都分别安插在各营各队各桩了，王嘉胤等高级将领就没有来特意敬酒，但却嘱托了各大队的参将，要多多劝所有兄弟喝酒吃肉，要对新降明军表示欢迎和安抚，因此军士们吃酒宴的热烈程度，可以说是吃得一派天昏地黑！

连续征战了几天，这天晚宴又吃得很晚，外面又派有若干暗哨，可以放心，王嘉胤就和王自用商量了一下，传令下去，明天早上可以比平日晚一个时辰起床，好养足体力。

义军决定在安边休息两天，好好恢复一下后，再往定边进发。

定边与盐池相距不远，而且都是既有驻囤边军，又有官府力量的边塞要冲，王嘉胤和王自用也需要时间进行一番谋划。

第二天起，是休息日，这天上午，安边当地有三十二个面黄肌瘦的青壮年，他们家在昨天接受了义军的赈济后，把钱粮留给家里，就相约跑到义军军营来要求参军了。

这伙灾民恰好来到了张献忠的第八营的冯双礼大队的军帐来了，因为张献忠营要求各大队参将的军帐，都要放在边上，以便随时应急，所以要求参军的灾民，自然就来到了冯双礼的军帐外。

军士把这伙饥民带进冯双礼的帐中，报告：“禀冯将军，这里来了一伙饥民，有三十二人，他们要求参加我们义军，您看收不收他们？”

出于职业习惯，冯双礼打量了一下这一群人，但见其中有十六七岁的，有二三十岁的，也有四十出头的，个个都脸现菜色，面黄肌瘦，但精神头儿还不错，不像有病，就问：“你等是当地人？会不会武功？”

人群中有个三十几岁的汉子答道：“我们都是这附近的人，不会武功，但我们这里有个习俗，一到农闲都爱打猎，所以我们都会打猎，善翻山越岭，会射箭，能使刀叉。”

冯双礼又问：“参加了义军，就要远征，还不一定能够再回家呢，你们家里人能答应吗？”

这一问，人群中就争先恐后地说开了，说的说家里人都饿死了，还有啥家哟！说的说老人只还有一口气了，要不是义军周济了粮食，还不定能活到那一天呢，如此下去，守在家也只能等死！说的说，家里人巴不得我们能够参军，好歹有口饭吃，参军还有出路，在家早晚都会饿死！总之，参军才有活路，不参军就只有等死，不管征战到哪里，有饭吃就行，求军爷救救命，收下我们了！

冯双礼见这伙人铁了心要参军，但这只队伍，从王威被杀，参加了义军，直到现在，也还没有十天，招收饥民入伍，还是头一回，心想，还是先征求一下头领张献忠的意见再说，就说：“你等稍等一下，待本将去争求一下大头领张将军的意见，我们这个第八营，张将近才是老大，所以要先去请示一下。”

冯双礼出得帐来，为了快，骑上自己的马，一路小跑，来到张献忠帐中，道：“启禀张将军，末将帐中来了三十个当地饥民，要求参加义军，末将未敢擅自作主，特来请示张将军，收还是不收？”

张献忠一听，一拍大腿，不假思索地说：“收，当然要收，只要不是老弱病残，多多益善，我们现在兵力还太少，日后要能扩大到几十万人、上百万人才好呢！”

冯双礼问：“那么，这三十个人收下放到哪里呢？”

张献忠想了想，说：“就这么几个人，就放你大队好了，由你安排，安排好了就给文算师报个名册就行了。不过，冯将军你可要安排老兵带好他们，闲时要训练他们哦！”

冯双礼说：“末将遵命！”

张献忠紧接着说：“这样子，我第八营，干脆来兴一个规矩，日后凡有明军成百上千来降的，我们就再加编大队，饥民参军的，百人以内找到哪个大队，就编进大哪大队，一次来多了，才分散插在各队，这样就有利于老带新了。哦，对了，冯将军，饥民参军，开始既不懂军营规矩，又不会打仗，初进军营，他们会岔生得很呢，你可要告诫下边，除了教他们，可别让他们受气哟！要规定下边的军官，我们不是官军，一定要爱兵如子！”

“承蒙张将军教诲，末将一定照办！那末将就告辞了！”

冯双礼说过，就回到自己帐中，对这三十个饥民说：“恭喜了，张将军同意招收你等！你等编入军营后，自会有人告诉你们军中规矩，教你们刀枪拳脚，你等可要好好效力，以报效张将军的知遇之恩！”

这三十个人一听，都齐刷刷地跪下，激动地说：“我等定当遵守军规，勤学武功，勇敢杀敌，唯以多多杀敌，来报效张将军和冯将军的大恩大德！”

冯双礼听得心中高兴，又说：“说来也算是你等的福气，找到我们第八营来参军了！你们可知道？我们这个第八营，大头领张献忠将军，几天前都还是明军中的一个小小的总骑尉，比本将的军衔都还低一级呢，没想到杀王威参加义军后，这才显出了张将军的王者本领！几天之内，两场大战斗，都是张将军轻松杀掉武功最高的明军将领，这才组建起了我们的第八营呢！就因为张将军会用兵，武功特别特别高强，他一上阵，就总是先杀掉敌方的主将，敌方主将一死，我方的军队就很少伤亡了，所以说啊，跟着张将军打仗，我们这些部属的命都要长很多呢！还有，我们的张将军啊，不但有无敌的武功，而且还爱兵如子，对我等同僚，都是以兄弟相称呢！我们的张将军，简直是具有王者的风范呢！你们说，你们参军，加入了我第八营，是不是前世修来的福分呢？”

这些新参军的饥民，对冯双礼这番话，听得似懂非懂的，但却明白了一点，就是遇到了对军士很好，打仗特别勇猛的无敌大王了，自己战死的可能性就小多了！就有几个新兵情不自禁地说：“听冯将军这一说，那八营的张将军，可就真正是张大王了，我等找到大张大王的营里来参军，还真是福大命大啊！”

在此刻，新兵也就是随口一说，冯双礼也就是随耳一听，都没往心里去，也没朝深里去想，但是，却为后来不久冯双礼和王尚礼、王定国等原王威军中过来的大队参将商量，为了加强八营的声威，建议张献忠改称八大王，而埋下了思路基础！

接下来，冯双礼把这三十个人，分配给了两个小队的六个桩，刚好一个桩带五个新兵。

冯双礼到文算师去登记报名后，又叫两个小队校尉去匠灶桩，给新兵领了改“明”字为“义”字的明军军装和配刀，这一伙饥民，就从此就吃上了饱饭，身体也很快好起来了，后来个个都成了作战勇士。