第21章 指点迷津

高端媒体朋友听到武当山城关于武当武术“两拳一剑”评审会的报道后，提出了三个疑问：

1、为什么评审会不在武当山召开，却在外地举办？

2、当地的武术研究专家和武当武术传承人都不知道，评审会的代表性在哪儿？

3、局限在一个小圈子的整编专班，能够整编出具有代表性的武当拳剑？将来真的能得到推广吗？

媒体的质疑，正击中武当武术“两拳一剑”整编组的软肋，他们哪有底气面对呢？

十六年前的评审会，已经给他们了沉痛的教训，现在唯有避开本土的武术传承人和武术专家们，他们的“成果”才有可能被另外一波评审外行通过。

武纯阳的修为还没有到“神仙”的境界。

间或武纯阳的责任心太强，为武当的未来忧虑过多，所以表现出了一些不愉快。思想上有些转不过弯了。

其实，武纯阳按照个人的五年计划，目前正稳步进行着，完全可以不理会那些折腾的“砖家”们。

媒体朋友没有多的评价，仅给了一个故事，请武纯阳品味。

故事是这样的：

马克思的大女儿燕妮曾经问一个历史学家维特克，她说，“你能用最简明的语言，把人的历史浓缩在一本小册子里吗？”

维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了：

1、上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀；

2、时间是筛子，最终会淘去一切沉渣；

3、蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛；

4、暗透了，更能看得见星光。”

武纯阳产生顿悟。

身在京城，安心做好自己既定的武当文化传播大事，不必分散精力去理会武当山城的那些“穷折腾”。

高端媒体朋友说：“武当山的‘砖家’们，利欲熏心，正是不具有老祖宗留下的宝贵财富，才去自编、自导、自推广，完全不必当回事。”

武纯阳若有所思，点头默认。

高端媒体朋友又说：“我以为，您抓紧做好三件事，比武当山城编十个拳剑套路还有意义。”

武纯阳默不作声，喜耳恭听。

“第一，经历故事化。把您过去的武林经历分专题或故事讲述，进行录音或录像。这是未来武当武术文化最宝贵的财富。我所接触的京城一个太极名门，过去没有重视老师的声像收集，如今仅存30秒的大师动态音像资料，十几张身前练功照片，门内弟子痛惜之极，却又无可奈何。

第二，书稿情趣化。对技术性传承书稿的撰写，改变以往的纯技术教程的写法，增强技术学习的情趣，使阅读对象扩大。也能影响许多没有武当武术文化基础的年轻人，同时关注你的技术。正如，国外的许多科普著作，是从人们的阅读兴趣入手，使单一的技术多彩化表达，吸引更多的跨界人士去阅读，去体验，必定赢得新的阅读群体，新的爱好者去追索，武当功夫梦想。

第三，出版多元化。您所传承的武当道家养生功夫，许多内容具有唯一性特征，在现有的国内行业权威出版社签约出版之外，港台的出版是一个延伸，能否思维更开阔一些，出版其它语种的武当功夫书籍。比如，从英语版的入手，英语基本是世界通用语言，写几本适合老外阅读的武当道学文化书籍，对自己武功门派的宣传，同时也推介了武当传承文化。

武纯阳乐于接受媒体朋友的建议。

他进一步厘清了完成武当太极进京城的使命后，再返回武当山城工作业余发展的思路，坚定了在京城业余时间整理撰写武当武术与养生书稿的信心。

想到这儿，武纯阳刚刚有些浮躁的情绪，再一次地平静了下来。

闲聊中，了解到媒体朋友喜欢萧，仰慕点穴，期望武当道学养生绝技，武纯阳为感谢媒体朋友的建议，索性拿出了珍藏的视频——武当八面萧、武当七星点穴手、武当文太极，请他观赏。

媒体朋友大为吃惊，原以为武纯阳仅有一点武当的特色功夫，没想到还有这些鲜为人知的绝学。

就在电脑前，这位媒体朋友顾不上脚踝的劳损之伤痛，站立在武纯阳的身旁，一口气观看了30分钟。

随之，媒体朋友大呼：

“过瘾！精妙！此乃武当镇山之宝！”

于是再次提出建议：

“一是希望这些珍贵视频，分二个以上硬盘保存；分二个以上地方保存。如果这些视频丢失，实在罪不可恕。”

“二是希望过去收集的视频，抓紧转换为数据音像。不要因为录像带的变质，失去了当年辛苦采集的活生态。”

“三是希望精华视频不要流传到国外。等到我们没有了，需要从国外购买时，代价实在太大太大。”

媒体朋友给出的六大建议，具有战略性的指导意义。

武纯阳是明白人，照单全收。

媒体朋友却又提出了一个多日来的重复请求——

请武纯阳讲述武当镇山之宝——文、武太极的故事。

武纯阳略微迟疑，请媒体朋友坐下，说道：

“勾存在历史长河的武当故事，传说给您吧，我用史实讲述，希望您有机会替武当正名！”