一三三 夜郎故地

然而，既然炼狱古佛现身，则天界之下九界，都可解脱滥杀之约束，看来非是好事。

当时摩柯部还是驻守昆明以西的山里，未动兵马。昭然国暂时安然无事。

东面的君柯，云柯和遗柯三部都是各守其地，暂时无事。

因为上次的震慑力，周围的蠢蠢欲动企图协助摩柯部的人，都是稍稍忌惮，未敢轻动。

然而树欲静而风不止，东侧的山里陡然出了个雪怪，叫人十分不安。

川黔滇三处交界所在，有个乌蒙山，那里出了雪怪，祸害百姓，十分叫人惶恐。

褚羽四个人当即拜辞纪紫阑，直奔东北面的乌蒙山，一时就是抵达此山，路上无话。

乌蒙山很大，这里恰好是宜宾水路和云贵高原的分水岭，故而是山岭连绵，时闻猿啼入耳。

几个人进入乌蒙山，就在一处峡谷里看到了七八个猎户的尸骨，看来是被雪怪吃了。

几个人再往前去，在一处山岗上都看到了一对虎狼的尸体，看来是雪怪不止吃人，还吃野兽。

这里山野间，除了会飞的禽类，和可以在树上乱窜的猴类，和在地洞里可以穿梭的蛇鼠类，山间盘旋的蝙蝠等等，其余地上跑的动物，几乎都被吓跑了。

这里山木都稍显冰霜挂结，与之气候完全不符，几个人暗自警惕。

那时，他们找来找去，最后在乌蒙山靠近长江的一面，发现寒气稍稍加重。

这里恰好处在昭通和毕节之间，北面遥望宜宾和古蔺，所以十分关键。

这里山洞处，赫然寒气加重，四个人加倍警惕，直接靠近一处山洞。

山洞里丝毫无声，几个人背靠背进入山洞，山洞里却是挂着钟**石，可石上都是寒冰倒挂，宛如冬月里的北方山洞，完全不符此地的气候，觉得很是另类。

几个人走进了十几丈深，陡然间觉得寒气加重，四周似乎暗了下来，一时警惕。

再看时，回头间发现这个山洞口都被厚厚坚冰包裹，一时向里看去，也有个出口，不过也被坚冰包裹封住，这里两个出口，都被冰封，几个人暗道大意，没想到这雪怪却又如此的灵性，竟然十分诡谲，乘他们不注意，竟然暗自冰封了两处出口，看来他也早就窜出去，这就是诱敌深入，反包围之计。

几个人学得最多的都是云遁术，和风渡术，可是面对 如此冰封的地方，四处无路，两种遁术都无可施展。

褚羽当时到了一处冰封洞口，双掌击出，砰地一声，击中了冰面，可是冰面宛如一道气墙结界，击中宛如泥牛入海，完全无功。鲜于三鸣再去一掌，还是无法击穿结界，而四周气温继续下降，看来雪怪就不想和他们打斗，而是如此就可以困死冻死他们，然后再吃尸体了。

没过多久，丛媛嘉和连葭盈的秀发上，眉毛上，脸上都开始凝结冰霜，接着是手臂衣物上，蔓延到了腰部，寒气直接下窜，无可抵挡。褚羽四人最后只好内力相接，单手相连，在此形成环形姿势，抵御寒气。

然而寒气连绵不绝，而几个人的内力却终有枯竭之时，那也是必死之局。

四个人都是暗道完了，如果没有外援从外击穿了冰层，则我们都要困死山中，成了雪怪盘中餐。

这时，几个人都是内力流传，四下倒还可以抵御一阵时，忽然闻得外面砰地一声，接着是一声奇异的吼叫，然后是一掌劈开，竟然击穿了冰层，露出了苏绾和宫阑成的脸，周围顿时寒气大减。

褚羽几个人缓缓收功，六个人重聚，话别之下，互诉衷肠。

原来苏绾在海灵宫那里治疗石鬼婆婆造成的伤势，倒也十分顺利，上次褚羽他们联络海公时，海公正在处理来自天界的事务，故而不曾和他们接触上，才有了褚羽他们当时的担忧，此时见到他们无事，倒也兴高采烈，坐下叙话。

六个人里，最能克服这雪怪的就是苏绾这个天生石胎之人，所以她顺利驱走了雪怪。

诸人一时出了乌蒙山北麓，直奔长江边的宜宾之地。

前面需要穿过君柯部的驻地，这里是云南最边陲的一支部落，素来人丁稀少，也少在各部落事务中抛头露面，除非是那时灵柯部所管辖下的昭然国出了大事，牵连到摩柯部和各部安全，他们才会来此干预。

此地西接南华州地界，东瞰毕节土司之地，南连乌蒙山，北窥宜宾浩瀚江面，故而地理位置极好。

而这个人数不多的五族部落之一，却是最为开通的一部，名为君柯，其实是开化最早的一支，而他们是从昔日古蔺夜郎国分化出来的一支西南夷分支，故而比较开化早，通汉文，晓历法，明水势，兴佛道。

在一万多年前，古蔺曾生活着远古人类且已开始创造人类文明。

秦汉时代，古蔺为西南夷城，系彝、苗、羿人等少数民族聚居地区，古蔺有夜郎国之称。

公元前122年，汉武帝的使者为寻找往印度的通途，经过夜郎，夜郎国君发出“汉孰与我大”之问。其实，那时的夜郎也是大国，中心即在古蔺一带，“西南夷君长以什数，夜郎最大”。

古蔺位于四川盆地最南缘，处于四川盆地与云贵高原过渡带乌蒙山系大娄山西段北侧，古蔺县呈半岛状伸入黔北。

古蔺古为西南夷地，系彝、苗、羿人聚居地区。古蔺境为唐代羁縻蔺州地，蔺州盛产蔺草（灯心草），唐宋之世地无珍重，每岁土人以草织花席，故名。

二郎滩镇古为夜郎之地，土著称为“僚人”。其酿酒的历史，可以追溯到两千多年前的汉朝。当时，赤水河谷中存有一种名叫“枸酱”的植物，被他们采来制酒，这是酱香酒的由来。公元前135年，汉武帝钦命，将二郎滩一带生产的“枸酱酒”定为贡酒，特供皇家享用。此处的酒称为郎酒，既与二郎镇有关，也与夜郎有关。

受到先祖夜郎国的影响，这里君柯部也是文化昌盛，别看是弹丸之地，却是麻雀虽小五脏俱全。

夜郎国的疆域究竟有多大？夜郎王为了扩展地域，先后在云南、四川、贵州等地区多处建立城池，由于夜郎王在这些城池都有过短时间居住，便成了后人争夜郎古国的理由。

“夜郎自大”这句成语典出自《史记?西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。” 说的是公元前122年，汉武帝为寻找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到达今云南的滇国。期间，滇王问汉使：“汉与我谁大？”后来汉使途经夜郎，夜郎国君也提出同样问题。因而世人便以此喻指狂妄无知、自负自大的人。

前面不远处便是这君柯部的主要驻地，彝良山镇，这里人口富足，几个人进去寻找客栈。

这里民风彪悍，家家都有兵器，孩童时多半习武，而且通文墨，女人一改滇西的走婚等制度，接近川南的婚俗和湘西的生活习惯。故而此地也算是文明之地，奇异之所。

客栈里，店家殷勤接待，这里客人不太多，但是也稍显喧嚣，热闹非常。

那时，一个看似川南的武人，在一边说道：“嘿，听说没有，这里出了名人，叫做蔺叔夜，可是不得了啊。‘他身边的一个滇北武人说道：‘哎，这都不是新鲜事了，蔺叔夜号称是古蔺州的后裔，夜郎国的子嗣，哎，真是拉大旗作虎皮了。’一个胡须斑白的人，看来是他的长辈，呵斥道；”别胡说，你个年轻后生，不知道戒骄戒躁，总是口舌招尤，嘿，你们知道吗，那西华州的老道毗临厉害吗，都被女娲后人咬断了手臂，都因他好事招尤，才有此祸。“

那后生一吐舌头，不敢吭声了，一侧另一个人说道：“也是，人的名树的影，虽然我们没见过他的手段，但是最叫人畏惧的一种人啊，不是你知道他多厉害，而是你不知道他多厉害。‘

川南武人拢了拢袍子襟，说道：“哎，夜郎自大不是传说，最大时候可以通知到川南，黔北，滇东，以及长江一带，可是后来遭到了汉室的追击剿灭而亡。俗话说，这一般空穴来风，未必无因。”