神仙传

先有鸿蒙后有天，鸿钧尚在鸿蒙前。

鸿蒙之后混沌练，陆压道人修道缘。

盘古巨身化自在，一斧开天亦辟地。

肉身凝元化大巫，不炼元神炼体魄。

十二大巫承盘古，鏖麓洪荒天下乱。

西南后土开冥域，祝融时冥天地战。

天地混开善恶念，肉身盘古怎可免。

精气造就四精怪，瘀血演化冥河界。

得道功成元神起，原始证得第一仙。

人首蛇身娲皇氏，得道青丘炼地天。

甩土造人功千古，证得开天第二仙。

人与妖族共称祖，大地之母创世传。

东方有帝称曰俊，人尊东皇号太一。

巫与妖族争洪荒，后羿神弓射太阳。

东皇有妃号为二，姮娥羲和日月神。

姮娥有心托羿氏，未料广寒天地魇。

洪荒决战天下乱，妖巫始分皇天苑。

共工欲夺尊帝位，兵殁将殒损千军。

愤有余尔心不甘，败首西撞不周山。

天柱断来地维绝，星辰江海各归焉。

娲皇再创惊神力，五彩晶石造化天。

龙凤麒麟归隐去，蚩尤巫脉退南居。

老子创下人间道，三皇五帝文明源。

八极阵图阴阳炼，证得开天第三仙。

袖底乾坤藏奥妙，一气三清妙法传。

伏羲女娲神农氏，轩辕黄帝开帝位。

帝喾颛顼与尧舜，燧人大禹与少典。

古来争论皇与帝，十一人里你与他。

灵宝道人立截教，不论种族传仙缘。

有教无类开创举，证得开天第四仙。

极乐世界开释教，西方准提并接引。

未得仙根鸿蒙气，不证开天五六仙。

夏德四百至暴桀，商汤伐戮逐君南。

伊伊定治天下迹，圣明盘庚迁殷墟。

六百寿岁传宗祠，天下明善再交传。

商纣祭祀娲皇殿，天下霍乱自此来。

三妖奉旨乱宫纬，四十八载天下乱。

文王拘羑演后天，姬考献宝话南山。

食儿啖肉生“吐子”，得命方回在岐山。

三十六路兴大业，渭水凭钓请神仙。

八百有余单八步，开国八百零八年。

武王三战牧野迹，鹿台纵火命归天。

诸天星斗功名录，得国齐鲁号东南。

传国八百至周赧，秦昭名顺霸西川。

四大部洲东海畔，春秋交际石崩天。

目运金光冲斗府，惊动天威玉帝前。

西牛贺洲拜老道，筋斗云化地煞变。

得功长生自此始，大闹东海得神兵。

岁寿三百长生数，地府名册勾画完。

得道招募两任命，三番大闹在天庭。

灌江二郎擒大圣，不惧雷来不惧兵。

兜率宫中七七数，炼就金睛火眼明。

请动西方佛老至，佛掌山下五百年。

九九磨难终成就，功德圆满录佛缘。

每朝每代皆有仙，无非彭祖与陈抟。

鬼谷庄周与黄石，上洞八仙师太清。

东方海域三仙岛，蓬莱方丈与瀛洲。

未有功名升天者，天下散仙皆此间。

炼天晶石化为三，再得一块入凡尘。

红楼香榭椽一梦，仙缘至此方圆满。

天地永隔明清后，自此无人再飞仙。

先有鸿蒙后有天，鸿均尚在鸿蒙前。

鸿蒙之后混沌现，三圣演化自在天。

盘古元始开世界，一手擎天洪荒传。

洪荒流传妖星现，灵宝道君点化仙。

女娲本自妖族祖，人首蛇身青丘山。

巫族传承自盘古，不修神来只修身。

十二祖巫统洪荒，夸父后羿蚩尤仙。

妖庭一统在天界，帝俊东皇与西王。

巫妖之战由此始，后羿神弓射太阳。

夸父追逐三足鸟，西南后土开轮回。

东皇神钟镇祖巫，水帝火神战摩天。

颛顼居正天帝位，共工怒触不周山。

洪荒破碎世界分，三千大道自此传。

娲皇奋土造化人，五彩灵石补苍天。

老子一气化三清，袖底乾坤奥妙言。

老子托身传大道，三皇五帝文明源。

接引准提居西川，自在逍遥极乐天。

封神天书镇气运，准提接引好多仙。

孔雀明王大菩萨，多宝稳坐在灵山。

文殊普贤观音士，地藏教化在冥川。

燃灯如来与弥勒，三世佛陀在此间。

十二金莲好自在，盂兰盆会坐极天。

一只灵石遁入海，花果山上续前源。

目运神光冲斗府，西牛贺洲拜名山。

筋斗神通逃遁术，八九玄功秒不言。

东海欺主运神兵，森罗名册勾画完。

癫狂打破蟠桃宴，兜率宫中盗神丹。

灌江口中有真灵，桃山救母杨二郎。

梅山三十六灵怪，啸天神犬敢吠天。

刀劈斧剁皆无用，三昧真火炼妖仙。

火眼金睛再现世，妖猴大战离恨天。

一棒千钧扫神界，狂言要坐凌霄殿。

长庚星辰请如来，万字手印凝如炼。

说不尽神仙往事，话不仅《西游释厄传》。

说封神：

混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。

燧人取火免鲜食；伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草；轩辕礼乐婚姻联。

少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。承平享国至四百，桀王无道乾坤颠。

日纵妹喜荒酒色，成汤造亳洗腥膻。放桀南巢拯暴虐，云霓如愿后苏全。

三十一世传殷纣，商家脉络如断弦。紊乱朝纲绝伦纪，杀妻诛子信谗言。

秽污宫闱宠妲己，虿盆炮烙忠贞冤。鹿台聚敛万姓苦，愁声怨气应障天。

直谏剖心尽焚炙，孕妇刳剔朝涉歼。崇信奸回弃朝政，屏逐师保性何偏。

郊社不修宗庙废，奇技淫巧尽心研。昵比罪人乃罔畏，沉酗肆虐如鹯鸢。

西伯朝商囚羑里，微子抱器走风烟。皇天震怒降灾毒，若涉大海无渊边。

天下荒荒万民怨，子牙出世人中仙。终日垂丝钓人主，飞熊入梦猎岐田。共载归周辅朝政，三分有二日相沿。

文考未集大勋没，武王善述日乾乾。孟津大会八百国，取彼凶残伐罪愆。甲子昧爽会牧野，前徒倒戈反回旋。

若崩厥角齐稽首，血流漂杵脂如泉。戎衣甫着天下定，更于成汤增光妍。牧马华山示偃武，开我周家八百年。

太白旗悬独夫死，战亡将士幽魂潜。天挺人贤号尚父，封神坛上列花笺。大小英灵尊位次，商周演义古今传。

封神承运姜子牙，鬼谷圣人法百家；

大业勘成汉张良，八代子孙立道天；

西蜀诸葛禳七星，隋唐英雄徐茂公；

术业承昭李淳风，推背卜演袁天罡；

陈抟老祖睡华山，上洞八仙师太清；

南派五祖金丹道，紫阳张氏炼仙衣；

成吉思汗求长生，终南山上丘处机；

刘基妙算汤头语，凌天飞度张三丰；

三遂平妖传演义，神经妙法道真如；

山海经传天下志，抱朴云传四天师；

明朝有言【西游记】，大清蒲氏著【聊斋】；

自从明清天地隔，世间再无神仙传。

上古大仙的下落与道统：

首先是南极仙翁，阐、截、人三教共传大弟子，在封神之后，他的一道分身上天庭演化，化作了四御之一的，掌管南方六斗，南方诸星宿的南极长生大帝。

广成子，在上古时期轩辕黄帝曾上昆仑访贤，留下岐山一脉。封神之后，因广成子在九曲黄河阵之中被三霄娘娘削去顶上三花，被元始天尊召回昆仑，入凌虚上镜重新修炼。

在进入凌虚上镜之前，广成子向西北方向掷下自己的上古法宝“崆峒印”，化作一山，造就了如今的修仙圣地崆峒一脉。

赤**，和广成子很相似，留下自己的法宝“阴阳镜”在少华山以后，入凌虚上镜重新修炼。

可惜后来少华一脉太过不堪，竟然由一个上古修仙大派，沦落成了一个武学门楣。

在春秋之时，三清之一的太上老君显化世间，西去化胡为佛，点化截教大弟子多宝道人为西方释教中三世佛之一的――现在佛释迦摩尼尊者。

在路过函谷关的时候，点化尹喜，留下著作《道德经》，在修道人嘴里，则被称为《天道经》，后尹喜创建恒山一脉。

可惜啊可惜，后来恒山不仅沦为武学小派，还被后来投身西方教的慈航道人（即西方九大菩萨之一的观音尊者）所占，沦为西方教的圣地。

在老君路过华山的时候，点化鬼谷圣人王禅老祖和彭祖，后彭祖在太华山创立门楣，华山一脉自此方成大派。有老君在此点化八仙，有唐末五代之时的睡仙人陈抟老祖都是出身华山一脉。

而王禅老祖在战国末期点化黄石公，黄石公又点化张良，张良的八世孙张陵张辅国，在终南山上创立五斗米教。

后逢三国乱世，张良后人张鲁率领门徒投降曹操，司马篡魏之时，张家又成为辅国之臣。再到晋室东迁，张家随之南下，居于龙虎山。自晋而始，经南**、隋几代，终于在唐朝受封天师之职。

自此龙虎山正一教张家历经千年，终于名垂不朽，成为与孔子后人齐名的“南张北孔”，两大家族。

后终南山在唐高宗之时，又出了个鬼王天师钟馗，宋末元初之时，终南山再立道门，有全真一派立于世间，全真七子之名古今有名。

再说云中子，与他的两位师兄经历相同，在入凌虚上镜之时，留下蜀山一脉。后云中子的弟子雷震子，被天庭赐封为四御之一的西方勾陈大帝。

惧留孙则创立青城一脉，可惜后来惧留孙不听师命，投靠西方，成为西方十二大佛之一的惧留孙佛，青城一脉受其影响，实力大不如前。

不过惧留孙的弟子在天庭受封土力广元天尊，享诸天供奉，倒是也得了正果。

太乙真人，与几个师兄不同的是，在元始天尊召回门下弟子的时候，他就已经恢复了自己的实力，代替三清圣人执掌幽冥地府，为太乙救苦天尊。

而他的弟子后来也被封为三坛海会大神。

玉鼎真人，创立崂、茅、武夷三脉，是最早将符禄用于人间的道派。而他的弟子则为二郎显圣真君。

文殊，创立五台一脉，可惜后文殊投靠西方，五台沦为西方道场。而他的弟子金吒也成了观音身边的金童，与瑶池的龙吉公主，被称为金童玉女。

普贤，创立峨眉一脉，与文殊同样。他的弟子木吒后来追随了观音尊者。

清虚道德真君，创立九宫一脉，为后来南派之祖，并为后来的金丹、元婴大道有不俗的贡献。

黄龙真人，后投靠西方，成为西方灵山的护法真神，执掌八部天龙众。而他的弟子韦户也成为了灵山的护法金刚韦陀。

至于截教道统，在封神之后，门人死绝，无有道统。

而太上一脉，在凡间几乎所有的道家道统都与他有点关系，比如华山一脉，上洞八仙（汉钟离、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、张果老、蓝采和、韩湘子、曹国舅等人），还有东方三仙岛的蓬莱一脉。

终南山全真一脉，尹喜一脉等等。