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第一章 通缉犯

小说:大清逆贼 作者:中华小子 更新时间:2019/10/29 10:27:33

1813年12月23日,豫北与晋南交界地太行山。

时值冬季,北风凛冽。前几天刚下过一场大雪,将绵延数百里的太行山装点成了银装素裹。

半山腰处的一颗老树下,蹲着三个年轻人。他们头上都裹着红色头巾,身上穿着黑色的短衣短裤,腰间束了白色的粗布腰带,正蜷缩在树下的一个雪窝子里,不断往自己手掌中哈着热气。

三人当中,为首的是一个年约二十五岁左右的俊朗青年,长得剑眉虎目,一脸英武之气;另外两人年纪也与之相仿,其中一个是红脸汉子,长得五大三粗;另一个则身材瘦小一脸儒雅之气,倒像是一个读书之人。长相俊朗的青年名叫马韬,红脸汉子名叫狄虎,而那个相貌儒雅的年轻人叫吴文承。三人都是天理教成员。

眼下正是嘉庆十八年,九、十月间,直隶、河南、山东境内爆发了以林清、李文成、冯克善为首的大规模天理教反清起义。造反的教民先后攻占了河南滑县,直隶长垣,山东定陶、曹县等地。秘密活动于京城大兴、宛平一带的天理教徒在宫中太监的接应之下攻入皇宫,清军调集火器营**,起义军被迫撤退。

天理教的反清起义震动了全国,清廷急忙从全国各地抽调兵力,血腥**起义军。由于力量悬殊,十二月十二日,河南滑县失守,起义军大部被歼,清军在城内大肆搜捕通缉天理教成员。

马韬、吴文承、狄虎三人本为李文成部下成员,十二月初滑县被清军团团围困,三人奉李文成之命,趁夜从下水道潜出县城,前往山东境内搬救兵。谁知三人刚走出河南地界,滑县就被清军攻破了,统帅李文成自尽身亡。

在半道得知这一消息后,三人的内心十分沮丧,滑县是指定回不去了。后来吴文承出了一个主意:晋南的陵川县尚有一支天理教起义军在活动,不妨前去投靠他们另作打算。马韬和狄虎表示同意。

可当三人风雪兼程来到陵川县城时,却在城门口发现了清军贴在墙上的几张通缉文书,其中有三张上面写着马韬他们三人的姓名,旁边还像模像样的附着画像。眼见自己已被官府通缉,哥仨也不敢再进城,只得在城外荒废的土地庙里暂时呆了一宿。

第二天一大早,吴文承外出打探了一遍,傍晚方才得知,原来陵川县境内的那支天理教队伍,早在一个多月前就离开县城不知所踪了,大概是为了躲避清军的围剿。眼见一时无法找到组织,再加之清军搜捕频繁,三人只得隐姓埋名,躲在土地庙内暂避风头。

三人之中,狄虎性格有些鲁莽,为人豪爽,是个十分重义气的人;吴文承幼时读过几年私塾,识文断字,且精通四书五经,是个很有远见的人;而马韬,却是一名穿越者。

马韬原本是21世纪一名年轻的考古工作者,他凭借着深厚的历史和专业知识,大学毕业后顺利进入了考古研究院工作。谁知在一次野外考古挖掘中,马韬从墓室內找到了一块造型奇特的上古玉佩。

那玉佩足足有巴掌大小,上面雕刻着一条栩栩如生的飞龙,看上去像是秦朝以前的物件。眼见那玉佩的雕工十分精美,马韬当时爱不释手,忍不住将它捧在手心仔细研究一番。谁料玉佩突然发出一道刺眼的金色光芒,马韬顿时失去了知觉。当他再次苏醒时,发现自己竟无意中穿越到了1813年,而他的身份,竟是天理教一名小小的教徒。

精通历史的马韬,很快便弄清了自己来到的这个年代:正值清嘉庆十八年,也是中国古代的末期。因为据史料记载,再过七年,嘉庆皇帝便驾崩于承德避暑山庄,皇次子绵宁即位,他就是满清入关以来第六位皇帝——道光帝。

熟悉历史的人都知道,道光时期最著名的事件,莫过于后来的鸦*片战争。它是中国近代史的开端,也是中华民族屈辱史的源头。由于推行愚昧无知的闭关锁国政策,导致清朝的国力在嘉庆年间,就已大大落后于西方资本主义国家。

落后就注定要挨打,这句话是至理名言。深通历史知识的马韬来到这个年代后,很快便切身体会到了清朝的腐朽与落没。嘉庆十八年,河南、山东大旱,庄稼颗粒无收,百姓流离失所。而官府却一如既往的盘剥百姓,许多人在走投无路之下,纷纷加入了民间秘密反清组织天理教。

天理教的首领林清本就是苦出身,因痛恨世道不公,所以他游走于直隶、山东、河南等地区境内,将散落在民间各地的白莲教、大刀会、八卦教都组织起来,正式命名为天理教。

嘉庆十八年九月十五日,天理教起义爆发。历时三个多月后,由于实力悬殊和战略上的错误,起义最终以失败告终。起义军主要领导人林清、李文成、冯克善等人相继遭遇不幸。其实马韬刚穿越到这里时,内心十分郁闷。

身为21世纪的青年,马韬以前看过许许多多有关穿越的故事和电视剧,那里面的主人公穿越回古代后,往往不是皇帝就是王爷,最次也是个大臣或富翁。命运却唯独和他开了一个天大的玩笑,自己穿越回过去后,竟然成为了一个民间宗教默默无闻的普通教徒。

更为命苦的是,马韬来到这个时代还不到两个月,竟然就成了被政府通缉的要犯。那些以往穿越剧中,所提到过的金钱、美女、地位…似乎一切都跟自己无缘。他,只是一名被官府通缉的**分子。

原本是一个前途无量的现代年轻人,无意中却被一块玉佩带回到了中国古代的末期,还化身为一个通缉犯,随时有可能被官府抓去坐牢砍头。这一切来的太突然,仿佛一场大梦。

可两个多月后,马韬渐渐适应了古代的生活,在他看来,既然老天让他回到了这个特殊的时代,想必一定有着其他喻意。在马韬心底,很快有了一个宏伟的计划:现在既然来到了这个年代,那就一定要做出一番大事业来,绝不能眼睁睁看着华夏历史悲剧的发生。

而如果想要阻止这一切,唯一可行的办法,就是推翻腐朽的满清,重建华夏。这个想法倒是不错,可理想与现实之间总是存在着差距。还未等马韬有进一步明确的计划,轰轰烈烈的天理教起义就失败了,他也沦为了一名通缉犯。

狄虎和吴文承是马韬来到天理教后,认识的两位朋友。他们三人同属天理教河南分支,统帅是李文成,自称闯王李自成的后人。起义失败后,马韬三人躲藏在陵川县城外的土地庙內,一连躲了半个多月。这期间他们化装成乞丐或行商,多次到城内探听天理教余部的下落。

皇天不负有心人,半个多月后,终于得到了一条有价值的线索。原来之前活动在陵川境内的天理教成员,大约只有三五十人,领头的人叫徐安龙。九月起义爆发后,徐安龙为了响应起义,曾率部下趁夜劫了县衙的粮库,随后他将得来的粮食分给了灾民。

这一举动大大增加了徐安龙在当地的威信,一时间,十里八乡受官府压迫的穷人纷纷加入了天理教,徐安龙的人马很快便增加到了五百余人。陵川知县赵魁元闻讯,立即调遣数百衙门捕快,前往乡村抓捕徐安龙。不料却在石峡山遭遇了起义军的埋伏,损失惨重。

赵魁元无奈之下,只得派亲兵连夜赶往太原府搬救兵。徐安龙乘胜率军攻打陵川县城,那赵魁元率众拼死守城,双方交战许久未分胜负。十月六日,太原府派出的数千骑兵抵达陵川城下,徐安龙被迫下令撤退。

起义军化整为零,躲入四里八乡,并事先将武器和粮饷隐藏起来,只待时机一到再次卷土重来。哪知他们却低估了官府的实力,之后赵魁元率军大肆搜捕天理教成员,不少人纷纷落网。等到十月底时,被官府抓获的几百天理教教徒,在县城十字街口被砍头示众。

徐安龙和极少数教徒侥幸躲过了官府的搜捕,躲藏到了晋、豫交界地太行山深处,一个叫常家庄的地方。由于冬季的来临,给官府进山搜寻造成了极大的不便,故而徐安龙等人这才暂时逃过一劫。十二月十八日傍晚,狄虎在返回土地庙途中,意外遇到有三四个大汉正手持棍棒追赶一个年轻人。

那年轻人脸色苍白,身着单衣骨瘦嶙峋,没跑几步竟脚下一软倒在了地上,被那几个大汉追上来一顿暴打。狄虎为人正直,从小就爱打抱不平,见此情形二话不说,立刻冲上前,将那几个大汉三下五除二就打跑了。狄虎见被他救下的年轻人尚有一丝气息,于是他便将其背回土地庙中,悉心照料。

吴文承见状,还冒险从城里的药铺抓了几副药……好在那年轻人命大,醒来以后千恩万谢。马韬问及原因,那年轻人娓娓道出了实情:原来他是徐安龙的部下,这些日子一直随徐安龙躲在太行山深处的常家庄。今天他奉命潜入县城购买粮食,却不小心撞到了一个富人身上,那富人好生凶狠,立即命家丁将他揍了一顿。

马韬三人十分欣喜,想不到竟无意中得到了陵川天理教同行的消息。那年轻人伤好后,对马韬三人千恩万谢,说是急着回去复命,先行一步离开了土地庙。马韬、吴文承、狄虎三人经过一番商量后,最终决定前往太行山深处的常家庄,去投靠徐安龙,而后再做下一步打算。

眼下局势纷乱,情形不容乐观。马韬心里很明白,想要在乱世之中成就一番霸业,同时也意味着自己今后的人生道路,注定会遭遇数不清的磨难与挫折。诗曰:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”前路漫漫,对于马韬——这个穿越而来的通缉犯来说,复兴华夏的千秋使命,任重而道远。 

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