第60章除恶务尽

“妖孽，休要猖狂！”向天啸沉喝，急退两步，金刚降魔杵一挥，一道炽烈的光华破空而出，三个恶灵首当其冲，被光华扫过，化为一缕青烟倏然而灭。

黑岩如同被重卡撞击，倒飞而出，摔出七八米外。

向天啸飞步赶上，一脚踩住他的胸口，喝道：“天作孽，尤可为，自作孽，不可活！妖孽，圣殿实验室在何处？如实招来，赏你一个全尸！”

其实，黑岩并不知道圣殿在何方，他也是一个外围人员，负责将人质押送到下一站，便完成了任务。

窝寇妖孽大多又臭又硬，悍不畏死，黑岩尤其如是，咬牙道：“天边，眼前，四面八方，支那猪，你去找吧！哈哈哈……”

“如此，休怪在下心狠手辣了！”向天啸脚下用力。

“嘎巴巴……”有骨折声传出。

“啊……”黑岩狂叫。

向天啸脚下一松，说：“现在后悔，还来得及。”

“去你的！”黑岩厉叫，猛然喷出一口鲜血。

“血讯！”向天啸毛发一竖，一掌拍下。

所谓“血讯”，是窝寇阴阳师遭遇不测，临死前传达讯息的一种方式。据说死者在临死前，将自己的精气神与三魂七魄凝聚于自己的血液中，而后咬断舌根喷出，三魂七魄便会凝而不散，穿越空间，前往死者临死前意念指引的目的地报警。接受地的法师虽然不知道警讯的具体内容，但会知道自己受到巨大的威胁，马上采取防范措施。

向天啸及时警觉，岂容他得逞，大吼一声“破！”一掌拍下。

在他强大的掌力控制下，喷出的血箭凝聚如棍，硬生生**黑岩口中。

黑岩一声闷“哼”，四肢乱动。

“唵齿临，唵部临，众佛现金身。遮罗神，护罗神，念佛千遍，鬼离身，身离床，病离身，一切邪魔化为尘……”

向天啸快速念诵金刚神咒，左掌在黑岩头顶快速按摩旋转，蓦然大喝一声：“灭！”一掌拍下，迅速跃开，飞一般走了。

黑岩全身一震，全身冒出缕缕青烟，胸腔内发出惨厉的鬼啸，身躯犹如出水的鱼，猛烈地抽搐、扭曲、蹦、弹……似乎体内有某种东西，企图竭力突破法咒禁锢，破体而出。

片刻之后，躯体化为一片灰白色灰烬，随风而没。他的三魂七魄，也被三昧真火炼化，形神俱灭，报应！

河滩地上六名倭寇妖孽，围住江海涛与崔浩四人，迅猛攻杀。

甘霖与张诚、崔浩三人，突然袭击，击毙了两名窝贼，自己却遭到六名窝贼的攻杀，江海涛赶到后，也陷入了重围。

这六名窝贼，法力与身手，皆是一等一的高手，四人守多攻少，竭尽了全力。

向天啸隐身于巨石后，眼观全局，暗暗顿足。

窝贼尚有六名高手，即便他马上出手，也难以将贼人悉数歼灭，走脱一个，也会引起妖孽老巢的警觉。

据三教救世同盟推测，窝寇妖孽的北方巢穴，极有可能在太行山中，三十六天罡的其他二十七名弟兄，已经兵分四路，秘密赶赴太行山明察暗访，寻访贼寇巢穴，如果消息泄露，必将打草惊蛇，带来无尽的后患。

他暗暗叹息，自语道：“兵者，诡道也，我向天啸说不得效法小人，做一番暗箭伤人的勾当了……”

俯捡起几粒指头蛋大的石子，蓦然抢出，声如殷雷往前冲：“妖孽，看打！”

左右开弓，石子出手，分袭六贼。

锐啸声入耳，六贼头皮一炸，晃身急躲，慢了刹那，二贼一声闷“哼”突然摔倒。

“拦住他们！莫叫贼人走了！”向天啸一边飞掠，一边大叫，一边继续用石子拦截逃窜的贼人。

崔浩等人亦知被贼人逃脱的后果，飞身赶上，各栏住一名妖孽奋力攻杀。

两个负伤的妖孽突然跃起，奔向山林。向天啸飞身赶上，一剑一个，悉数斩杀，返身扑向与甘霖恶战的贼人。

此贼急于脱身，困兽犹斗，只攻不守，亡命攻杀，迫得甘霖手忙脚乱。

锐啸声乍起，贼人头皮一炸，向左侧急窜，一枚石子擦面颊而过，正自庆幸，第二枚石子首尾相接，接踵而至，“啪！”一声击中后脑，黑天昏地仆地而倒。

“快去帮张诚！”向天啸急叫，飞步赶上，一掌拍碎了窝贼头颅，防止贼人的命魂走脱。

道家谓人有三魂七魄：一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精；七魄者，第一曰尸狗，第二伏矢，第三雀阴，第四吞贼，第五名非毒，第六名除秽，第七名臭肺。

名字稀奇古怪，也不好听，这只是个名字，与字眼的含义无关。

道家认为，人的命魂，通过七魄中的天冲、灵慧二魄主思想，主智慧。透过气、力二魄和中枢魄，主行动。通过精、英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴**，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构**类完整的生命体。

运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魂地魂人魂也必不相生，此人必表现为命薄和体弱。若是运强过了命，而能使得运不得不去生扶自己的命，则人身七魄与天魂地魂人魂必得相生合，人就会表现得身强命旺。人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

三魂指“天魂、地魂（或识魂）、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“胎光真魂、爽灵思魂、幽精意魂”等。三魂生存于精神中，人身去世，三魂归三条路：

天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，就是所谓的“天牢”。

地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。

人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。

直到再度轮回，三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。

据说窝寇国高明的阴阳师与神道教神官，能够将离开肉体一定时限内的三魂七魄收拢起来，施以法咒，将其禁锢起来，也可以将死亡已久，徘徊游荡于天地间的残余魂魄收回，加以禁锢，甚至能够使之借尸还魂，追问出曾经发生的一切。

而加持了法咒的佛家降魔掌，拍在死者的头顶之上，则可将其三魂七魄彻底震散，同样地，被天炼神剑斩首的贼人，其三魂七魄，也会被蕴含于神剑中的雷力震散，形神俱灭，永世不得超生。

转瞬之间，六名窝贼死了一半，形势逆转，三名残匪迅速聚拢，背靠背紧握长刀，三双眼睛有如恶狼的眼睛，凶厉地注视着崔浩等人。

崔浩宝剑斜指，吸口气正要发令攻击，向天啸飞掠而来，高叫：“留一个活口！”

坏了，他不叫还好，他一叫，三名窝贼立刻洞悉了他的用心，不约而同，调转长刀，猛然**自己的肚子剖腹自尽。

崔浩等人早就听说过窝贼有剖腹自尽的习惯，但今天亲眼目睹了这种自残行为，不觉倒吸口冷气，惊得呆了。

“快快斩首，别叫阴魂走脱！”向天啸飞掠而至，挥手一剑，砍下了一颗首级。

众弟兄猛然醒悟，如果被阴魂逃脱，极有可能会为今后的行动带来极大的隐患，一涌而上，砍下了窝贼的首级，除恶务尽。

“火速查明妖孽人数！”向天啸神目四顾。

河滩地上有六具窝贼尸体，河边两具，江海涛在乱石中独杀二贼，崔浩杀一贼，甘霖与张诚合力杀一贼，十二名窝寇妖孽，无一漏网，大获全胜。

天作孽，尤可违，自作孽，不可活。上天要你死，也会给你一线生机，而人要作死，老天爷也无能为力。

己方无一伤亡，向天啸露出了欣慰的笑容，继而又皱起了眉头。

恶战中，人质逃走了大半，但依旧有数十人躲在石缝中没有离开，恶战结束，纷纷探头探脑向外张望，更对地上的尸体兴趣浓浓馋涎欲滴。

日已偏西，他们赶了大半天路，滴水未进，早已饿得腹背贴心，人饿极了，连自己的胳膊也会抱住啃上几口，何况他们对老鼠吃人、以及人吃人的事司空见惯，河谷中没有多少现成的食物，河水里有不少鱼，但赤手空拳很难捕捉，远不如这些新鲜的尸体来的便捷。

“向大哥打算如何安顿这些人？”张诚问道。

“我不知道……”向天啸为难地摇头。

他真的很为难，丢下他们，于心不忍，带回去却无法安顿，老祖宗没有多少粮食养活他们，如果被柴太郎察觉，后果更严重。

“那就留下吧。”张诚叹息说：“我们已经尽心了，生死各凭造化吧！”

甘霖叹息说：“这些尸体，也够他们维持几天了……”

向天啸发出一声沉重的叹息，说：“走吧……”

人质看到六人离去，一涌而上，扑向那些尸体。

在佛家的六道轮回中，分为天、人、阿修罗三善道，以及畜生、饿鬼、地狱三恶道，轮回乃佛教的最基本的理论之一，是构成整个佛教体系中，不可缺少的一部分。因果报应，行善果，入善道，行恶事，入恶道，或福或祸，皆由今生而定。

我为刀俎，人为鱼肉，窝寇妖孽，侵入我华夏故土，不事渔猎，杀人放火，抢掠为生，抢不到便杀人为食，每一个皆是血债累累的吃人恶鬼，不想天道轮回，恶贯满盈，报应临头，异数！