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第202章讨还公道

小说:末日三劫 作者:奥玛乃康 更新时间:2020/6/4 12:05:30

次日午时,小分队正在午餐,忽然接到警戒哨发出的警讯。

牛归田丢下碗筷,迅速登上楼顶,大吃一惊,只见大楼对面的警戒线前,黑压压聚满了人,足有二三百之众,整个农场的人几乎全来了。

人群中,几个人抬着一块门板,门板上盖着一块草席,下面似乎是一个死人。

山崽诧异地说:“老祖宗,这帮家伙要干什么?”

牛归田摇摇头,举起望远镜,一眼看到了吉昌,只见他头上扎着一块白布条,满脸悲愤,冲着大楼大喊大叫,距离太远,听不清他在说什么。

警哨发来信息说,吉隆昨夜被人杀害,吉昌声称是小分队所为,前来讨还公道。

“有这种事!”牛归田与吃惊非小:“山崽,你留下看家,老向、陆医生,跟我去看看!”

三人来到警戒线前,吉昌看到牛归田,眼睛都红了,扑上前来,悲怆地叫:“你们口口声声称额们是同胞兄弟,却暗下毒手,残忍地杀害了额的父母,姓牛的,还额公道!”

“还我公道!还我公道……”

身后的农场员工群情激奋,吼声如雷。

金满田带着符一川挤上前来,喝道:“吉昌,不要胡说八道!牛队长大仁大义,怎么可杀害你的父母?”

“滚到一边去!”吉昌反掌拨开金满田,戟指牛归田愤怒地叫:“姓牛的,杀人偿命!还额大额妈的命来!”

牛归田说:“吉昌兄弟……”

“谁和你是兄弟!”

“好!吉昌,人命关天,你凭什么一口咬定是我们杀害了令尊令堂?”

“你和他,昨天一早去了额家?”

“不错……”

“去干什么?”

“去向令尊调查一些事……”

“你们前去向额大要老爷留下的武器库,是不是?”

“你知道这件事?”

“额大没有答应,你们便残忍地杀害了他们,是不是?”

“我们没有杀人……”

“背着牛头不认脏!姓牛的,杀人偿命,欠债还钱!交出凶手!”

牛归田有理说不清,急出一身汗。

陆洋接言道:“吉昌,我是医生,能否容我看看令尊的遗体?”

金满田高叫:“吉昌,死人不能见太阳!”

古老风俗,人死之后,不能见三光。

所谓三光,即阳光、日光、佛光。

阳光指太阳光,日光 指白天的亮光,佛光据说是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒,还有一种是指自然界中,在特定的地方和特定的时间出现的光芒。

风水家的说法,死人阴气太重,如果受到阳光照射,会使死者的三魂七魄顷刻间魂飞魄散,而被被月光照射的话,就可能会产生尸变,也就是俗称的僵尸。

至于佛光,没有人会胆大包天,将死者抬到我佛面前去接受佛光照射。至于受到佛光照射之后会如何,不得而知。

很多民间风俗,自有它的道理,人们对此深信不疑。

很多被人类引以为傲的文明事物,已经灰飞烟灭,不复存在,但很多民间风俗依旧相沿成习,被一代接一代传承下来。

很多死者的家人并不了解死者为什么不能见三光,但却虔诚而且固执地恪守着这个习俗,并且将固守这个习俗当作是对死者的尊重和敬畏。

吉昌此刻正是如此,他将陆洋的要求当作是对死者的侮辱,登时怒发冲冠,扑上前来,冲着陆洋吼叫:“你们杀了人,还要侮辱死者,你们还没有人性?”

陆洋瞠目结舌,不知所措。

牛归田定定神,上前说道:“你一口咬定我们杀了人,但你拿不出确凿的证据;我们否认杀人,也拿不出有力的证据。陆医生要看令尊的遗体,是希望能找到某种蜘丝马迹,既能为我们开脱罪责,也能找到真凶,为你讨还公道,但的确不宜将死者的遗体曝露在光天化日之下。在这里聚众吵闹毫无益处,如果你真想找出真凶,就请大家散去,你带我们去现场看看。”

牛归田的要求很合理,现场勘查是一道必不可少的手续,吉昌无法拒绝,他遣散了众人,带着牛归田与陆洋,抬着老爹的尸体往回走。

金满田与符一川亦步亦趋,跟在身后。

牛归田回头说:“此事不需要太多的人,二位请回,有事再请二位相助。”

金满田点头哈腰:“额们不进去,额们就在外面等候队长差遣……”

牛归田脸色一冷,沉声说:“不必了,二位请回!”

金满田与符一川悻悻而退。

进入院内,陆洋抢前几步,拦住去路,说道:“诸位,到此为止,请将担架放下,退出院外,不经允许,请勿进入。”

“你要干什么?”吉昌疑窦丛生,满目凶厉。

陆洋说:“勘查现场,你、我、还有牛队,我们三个人进去,其他闲杂人等,一概不得入内。”

牛归田说:“如果你愿意为你大报仇伸冤,就按陆医生说的做!”

吉昌呆了一呆,顿足道:“好!额听你的!你们大家都出去!”

众人退出,向天啸插上大门,说:“你们进去吧,我留在院子里。”

陆洋点点头,与吉昌将吉隆的遗体抬进了屋内。

屋内依旧保持着夜间的原样,窗帘没有拉开,光线幽暗,遍地血迹,一片狼藉。

吉隆的老妻依旧横尸于地,平添了几分阴森肃杀之气。

“大家不要动!”陆洋放下担架,问道:“你什么时候发现令尊遇害的?”

“大约午饭前半个多时辰。”吉昌回答。

“令尊的遗体在什么位置?”牛归田问道。

“在这里。”吉昌指着地上的血迹说:“就在额妈的遗体前。”

牛归田说:“吉昌,你不要乱动,陆医生,仔细找找,看看能找到什么线索。”

二人在客厅仔细勘查一遍,最后来到血迹前,望着那片血迹若有所思。

“你们找到了什么?”吉昌冷冷地问。

牛归田指着地上说:“你看看这滩血迹像什么?”

吉昌附身看了半晌,说:“好像一个字。”

牛归田说:“请把令尊的遗体摆在原来的位置。”

吉昌置若罔闻,恶狠狠地盯盯牛归田。

牛归田说:“如果你想找出真凶,就按我说的做。”

吉昌重重地“哼”了一声,将老爹的遗体摆在原位。

牛归田指着死者右手手指处,说:“你看,这个字是不是令尊临死前留下的?”

吉昌仔细看了看,说:“好像是。”

牛归田说:“你能认出这是什么字吗?”

吉昌又仔细看了看,说:“单立人,右边一个禾字,下面好像是个女字,但少了一横。”

牛归田说:“如果加上这一横,是个什么字?”

“你是说,倭寇?”

“你知道倭寇?”

“额听额大说过。”

“农场里有窝寇吗?”

吉昌怔了半晌,摇头说:“额不知道。”

“令尊临死前留下这个字,想要告诉你什么?”

吉昌望着牛归田,眼睛里疑云重重,冷冷地说:“额大还说过,江湖鬼蜮,人心险恶,什么事都会发生。”

牛归田摇摇头,朝陆洋打了个手势。

陆洋问道:“这里进来过多少人?”

“大约五六个。”吉昌回答。

“很好!你把门关上,这两个窗户光线太亮,你找块床单把它们遮住。绕边走,不要踩踏现场。”

吉昌满腹狐疑,一一照办。

窗户被遮盖之后,屋内愈发幽暗。

陆洋打开百宝囊,取出一小截蜡烛摆在桌上点亮,又取出三根寸香点燃,双手举香,念念有词,拜了三拜,将香插在香炉内。

“他在干什么?”吉昌诧异地问。

“不要说话!”牛归田拍拍他的手臂低声阻止。

陆洋转过身来,问道:“你相信鬼魂吗?”

“什么”吉昌惊愕地望着陆洋。

鬼魂,传说中人死以后的灵魂就是鬼魂。

鬼魂的定义:一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体,神学上将它视为生命延续的一种方式。这是千百年来神学界和科学界最具争论的名词,世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼魂的传说 。

很多人相信人死之后,灵魂会在其丧生之地或葬身之所徘徊游荡。

人类文明覆灭,很多传统文化随之灰飞烟灭,但鬼魂的传说、对鬼魂的崇拜,依旧完整地传承下来,吉昌便是最虔诚的信奉者。

“为什么问这个?”他狐疑地问。

陆洋说道:“人有三魂七魄,命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生,命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳,并回归天地。”

吉昌似懂非懂,怔怔地望着陆洋。

陆洋继续说道:“由于天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象,也能脱离肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

“人身去’,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,就是所谓的“天牢”。

“地魂归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,地魂再进因果是非之地。

“人魂则徘徊于墓地之间,因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力,死亡后再墓地对神主,来来往往之走上人路之寄托处。

“总而言之,人死后人魂会消灭,地魂还留在人间,天魂,也就是所谓的灵魂,会依因果循环六道之中轮回。人若做善归神,灵魂和地魂就会合一。也就是说,人死之后,他的地魂和灵魂,会短暂地徘徊于肉体附近。吉昌,你父亲的遗体被你抬出户外,虽有草席遮盖,但也受到天光日光的照射,他的地魂、天魂已经逸散,不可复聚。但你母亲的地魂与灵魂还在,我可以施法使之短暂凝聚成形,告诉我们她最后的经历。稍时,你闭上眼睛,便可看到她的形态,记住,你所看到的一切都是虚幻,切记不可妄动,若有疑问,可以用心声询问,万万不可开口,你一开口,你眼前的一切,马上便会消失,机会只有一次,切勿莽撞行事。”

“额妈真的能活过来?”吉昌满腹狐疑。

“她不会死而复生。”陆洋明确地说:“只是以术法使死者的魂魄短暂聚合,而且,普通人只能用心去感受,眼睛是看不到的。”

吉昌毅然决然,说:“好!俄听你的!”

“很好!现在,请你跪在你母亲的遗体前。”

吉昌依言跪在母亲的遗体前。

陆洋拿起神剑,取出一道金符,夹在指间,足踏罡步,念念有词,蓦地信手一抛,金符出手,“腾”地燃烧起来,神剑一挥,轻喝一声“疾”,灯光一黯,烛光如豆,燃烧的符纸凌空飞舞,虚空中传来若有若无,若近若远的鬼哭之声。

吉昌看得瞠目结舌,毛骨悚然,几乎瘫倒在地。

忽觉有人轻抚其背,耳边响起牛归田的蚁语之声:“闭上眼睛,澄心静虑,用心去看,用心去排疑解惑。”

吉昌慌忙闭上眼睛,收敛心神,静观其变。

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