- 背景颜色:
- √白√灰√蓝√黄√红√绿
- 字体大小:小中大
- ← →实现上下章节查看,鼠标右键激活快捷菜单
第六回 张家设宴过大寿 久娃仪祉聊志向小说:虎将与新村 作者:易室居者 更新时间:2021/8/11 17:17:49 书接上回,且说张集贤的父亲张树森过五十大寿的时候,张集贤提前一个多月回到家里,按照当地的习俗,给父亲过大寿,请来了相扶头,商量了具体事宜。用几头骡子拉碨子,碨了几百斤麦面,聘请了左邻右舍的婶婶嫂子十几个妇女,提前蒸好了过事的白馍寿馍,杀了几口猪,定了几十座豆腐,买了几十斤粉条,准备好一切。 先前一天,请了相扶来帮忙,在厅房内搭好庆典寿台。向亲朋好友发了请帖。大门两边贴着大红对联:“福如东海长流水,寿比南山不老松。”寿堂用大红纸赤金粉写了一个磨盘大的“夀”字,贴在中堂大小的布帐上,悬挂在寿台正厅**,寿字的每一点笔画,皆由一百个小寿字组成,一百个寿字,字字不相同,组成一幅美轮美奂的百寿图。寿字上边挂着夀幛“热烈庆祝张公五十华诞”,手拄拐杖的南极仙翁寿星图与松鹤延年图,紧挨着挂在大寿字图旁边,寿台堂上张灯结彩,摆着香案,点着寿烛,摆着寿桃,寿糕,寿面,香花,水果。 那天清晨,东方露出了霞光,凉风习习,风景宜人。 半早晨,客人们陆陆续续来了,礼房开始收礼,老朋友张永奎来了,女婿李仪祉来了,干儿子杨久娃来了,三姑姑四姨姨来了,好友张祥午忙于军务,派专人送来了贺礼。附近的乡邻朋友来了。 到了中午,阳光融融,喜盈寿堂。司仪高喊:“张公五十大寿庆典开始。第一项,鸣炮开始。大门外早已准备的炮手点燃了鞭炮,噼噼啪啪的声音响彻云霄,经久不息。炮声停了司仪又喊:“第二项,老寿星进入寿堂。”。鼓乐开始鸣奏,在欢乐的舞曲中,张公在两个女儿的搀扶下来到了寿厅。司仪又喊:“敬先祖!”寿星张公从香炉拿出一把香,到父母遗像前上了香,行了跪拜大礼,以示不忘根本。 然后在司仪的倡导下,步入寿堂。寿星坐下后,寿星身着青色寿衣,头戴寿冠,端坐大厅寿堂之上,神采奕奕,高兴得合不拢嘴。 司仪喊:“宣读祝寿文!”族中一位德高望重的老者宣读祝寿文。 祝寿文概括了张公的为人处世的品行,帮扶他人的业绩,教子有方的家风。祝愿寿星福如东海长流水,寿比南山不老松。 宣读完毕以后。 司仪又喊:“拜寿开始!”张公坐在寿台接受众人叩拜,先是平辈拜寿。 老朋友张永奎来到寿台前,向寿星抱拳打拱道:“祝贺老朋友上墙了。” 寿星急忙站起,抱拳打拱道:“多谢老朋友前来助兴。” 张永奎又笑着道:“需要老朋友扶你上墙吗?”说罢,伸手做了个搀扶动作。 寿星呵呵一笑道:“免了,免了。”张永奎笑着退了下去。 几个平辈,轮番来到寿台前边,向张公作揖,表示庆贺,寿星站起来,一一分别还礼。 然后按辈分大小远近分别磕头拜寿,张集贤站在寿台前边,向拜寿的客人行答谢陪礼。轮到女婿了,李仪祉趋步来到堂前,在司仪的指导下,按当地的风俗习惯,向岳丈大人行跪拜大礼,他双膝跪在堂前,双手作揖,高声念道:“愚婿李协愿岳父大人福如东海,寿比南山。” 集贤也跪着行答谢礼。 岳父大人听了,笑呵呵地说:“贤婿快快请起。”听了岳父大人的话,李协站了起来,退了下去。 村院中爱热闹的对女婿耍笑一番。拜寿继续进行。 轮到久娃了,他按照仪程,拜了寿,念了祝寿语。 集贤行答谢礼。 男的毕了,轮到女的,女儿在台前行答谢陪礼。年纪大的平辈行作手礼,口里念:“好日子快乐!”晚辈行跪拜礼。 拜毕了,又进行献寿礼仪式,司仪喊着几位女婿的礼数。儿子义子的礼数,其他来宾的礼数。 献拜礼结束以后,司仪高喊:“庆宴现在开始!”摆了十几桌子宴席,宴请三朋四友,贺寿来宾。 亲朋好友入席就坐,给寿星专设了桌子。人们又按秩序轮番敬酒表示庆贺。 女婿向岳父大人敬了酒,表示祝贺。 义子敬了酒,表示祝贺。 然后各个桌子互相敬酒,集贤则给来宾一一敬酒问候。 相扶把久娃与李仪祉安排在一桌,集贤来到了桌子,端起酒杯,同大家碰了,然后对同桌作了介绍,轮到李仪祉了,集贤先向姐夫敬了一杯,然后对大家说:“这是我姐夫李仪祉,在国外留学,一直在外,来的次数少,与大家生疏些,望大家见谅。”李仪祉听了,向大家拱手道:“望大家海涵。”表示感谢。 李仪祉,原名协,字宜之,后改仪祉。父亲李桐轩、伯父李异材,都是学界骄子,他从小受到家庭的良好教育和爱国主义的熏陶。清光绪二十四年与胞兄约祉参加同州府试,名列榜首。是年入泾阳崇实书院,后又入三原宏道书院深造,受著名爱国教育家刘古愚、柏景伟及西方**思想的影响,对孙中山十分敬慕;写有《女子不缠足歌》等,积极主张妇女解放。 光绪二十九年应同学于右任之邀,任商州中学堂教习。翌年考入京师大学堂德文预备班,肄业考试,中举人。 清宣统元年,陕西省西潼铁路筹备处选派李仪祉前往德国皇家工程大学学习铁路土木工程,辛亥革命爆发后回国。 早年,李协与父亲、伯父、长兄同时参加了孙中山领导的中国同盟会,一时有“一家人四口,革命党两双”的美誉。 轮到杨久娃了,集贤对大家说:“这是老熟人,不过与姐夫生疏些。”集贤倒了酒,递到久娃手里,久娃推辞说:“哪有哥哥给兄弟敬酒的,来,咱们兄弟碰一杯算。”说罢,自斟一杯,与集贤碰了。集贤说毕,久娃伸手握住李仪祉的手道:“幸会,幸会!,” 久娃端起酒杯对李仪祉说:“兄弟敬哥哥一杯。”李仪祉端起酒杯对久娃说:“咱们兄弟也碰一杯。”二人碰了一下,一仰头,一饮而尽。 集贤说了声:“大家慢饮。”然后到其他桌子敬酒去了。 家俊、张橐、书堂、苟顺、彦林一伙,则去端盘,提馍笼笼,给客人散馍,提水倒水的差事。 久娃与仪祉边吃边谈。 爱喝酒的自然聚集在一起,开始还互尊互敬,慢慢地喝得多了,就呼喊起来,喝五喝六,喊七叫八,猜着令,划着拳。 不会划拳的,则拿起筷子打起老虎杠子鸡虫来了。一样的争执,一样的喧哗。 亲朋共享天伦乐,欢声笑语福满堂。一直吃喝到午后两个时辰,人们吃饱了,喝足了,才散去。 晚上,灯影戏、自乐班祝贺演出《八仙敬酒》与《瑶池会》《大拜寿》等剧目。 久娃与李仪祉坐在一起聊天。 家俊,张橐、书堂一伙则寻久娃谝西游,看见他们二人还在说话,不好意思打扰,只好坐在旁边。张橐向久娃使眼色,想叫久娃走,久娃不予理睬,只好自己走了,去寻其他人去了。家俊、书堂看见二人那样倾心地谈着,只好不言语,坐了一会儿,又坐不住了,站了起来去看灯影去了。 李仪祉谈到了在国外的见闻,谈到了国内与国外科学技术的差距,谈到了清政府的**,民不聊生,久娃静静地听着,当谈到落后的农业的时候,李仪祉谈了自己的抱负,兴修水利,解决百姓吃粮问题。谈到遇到灾难饿殍遍野的惨景,李仪祉与久娃脸上都出现了痛苦的表情,忧国忧民之情把兄弟两的心连在一起。 李仪祉谈到了南方的革命形势。久娃问:“社会上传言大哥一家都参加了革命党,有这么回事吗?” 李仪祉坦荡地说:“是这样的,为了推翻专制**的满清政府,我们一家父子四人参加了同盟会,为实现三**义而奋斗着。” 李仪祉问了久娃目前的情况及以后的打算,久娃说出了与志同道合者一起改变这个不合理的社会的愿望。李仪祉听了,劝久娃说,年轻人应该为了拯救民众与水火,像南方革命者一样,武装起来,推翻封建制专制制度,建立**自由的国家。 一席话,使久娃茅塞顿开。当即表示愿意为推翻专制制度而斗争。 久娃问:“大哥以后是如何打算的?” 李仪祉说:“学业完成以后,回到国内,参加国家的水利事业的建设,改变国家水利落后的状况,兴办水利学校,培养水利人才,造福于国民。”二人谈到深夜方才歇息。 转眼到了大年,李仪祉、杨久娃走亲戚,又在集贤家会面了,三人坐在一起,磕着瓜子,喝着茶水,畅谈起来。 李仪祉向二人谈到一件非常惊险的趣事:几年以前,我父亲李桐轩,奉陕西都督张凤翙之命,沿汉水南下,向武汉、上海、南京求援,以平息陕西乱局。到了南京之后,巧遇我从德国归来。这时,正遇由留日学生所组成的秦陇晋豫红十字会,要去陕西。我们父子便随红十字会一起西行。 ?到了河南洛阳,下了火车后,转乘了八辆大车,因不堪受大车颠摇之苦,便与同行的四位医者沿山道步行。快到峡石镇时,路遇一位身着坎肩的跛足老人,跟在我们后面,不时地抓挠腋下,并以奇异的目光偷视我们。??? 到了峡石镇,我们一行五人,在饭店就餐,那位老人也在一旁吃饭。饭将吃毕时,忽然听得店外人声呐喊。这时,老人也跟着喊:“不好,有土匪,杀人了!”我们正要回避,一伙持刀匪徒已闯人店内。店外大汉向我们大喊“你们是干啥的?”??? “我们是红十字会的,有公事。”我掏出了护照。??? 大汉厉声喝道:“什么红十字黑十字,老子才不管什么狗屁公事,绑了,带走!”。 我非常镇静地说:“慢,让我先付了饭钱再说。” 不由分说,匪徒们将我们反绑了,又要脱下我们的皮靴。 我说:“等到了你们那里,我这皮鞋便送给你们。”??? 在路上我们走得慢点的,匪徒使用刀拍我们的脊背,催促我们快走。 鞋袜被夺去的几位医士,赤足踏在山石上,鲜血流了出来,但匪徒仍用刀拍背,边拍边喝道:“快!快!” 离开大路后,便进人一个山谷,沿着羊肠小道,到了山谷深处,匪徒为跛足老人松了绑,扶他上了马背。 这时我才明白,他们原来是一伙的,老者是打前站负责侦察的。 正走着,遇到一乞丐下山。匪徒即喊“干啥的,绑了!” 乞丐跪地求饶:“我是讨饭的,求大王饶命。”这时我心生一个念头,设法是土匪放了乞丐,好让乞丐传递消息。于是经我耐心说情,匪徒才放走了乞丐。 经过二十里山路,大山深处出现了一座古寺,山门上悬挂块书有“崇明寺”三字的圆额。进了寺院,两旁持刀矛者林立,森严恐怖。我们被绑在大殿柱子上。 “你叫啥?”大汉边挠交档窝边问。 “李仪祉。”我毫无惧色地道。 “嗬,有种!”大汉将刀放在我肩上蹭了蹭,然后用刀在头上拍了拍。 “要杀就杀,不要戏辱。”我怒斥匪徒。 “嘿,还挺硬棒的!”大汉笑了笑,收回了刀。 “干脆摘了他的瓢。”一个胖子举刀欲砍。 跛足老人抓住了持刀的手:“慢!”他从我身上搜,搜出了他们从未见过的钢笔、指南针、怀表、望远镜等东西,觉得新奇。再看我们穿着西装,非同一般人。便说:“让他们的瓢先寄着,押下去!”我们被押在一个窑洞内。 这时,已是岁初,天气寒冷,大汉烧着麦秸驱赶寒气。我要求解绑。大汉说要请示“**”。原来土匪头子自称**。 “叫你们**来!”我严正地说。 不一会儿,一位戴瓢儿帽,身着蓝色长袍,羽绫马褂,架副墨眼镜的人,手握白铜水烟袋,迈着方步进来,向我们偏揖道:“诸位老拜兄受苦了。” 我一听,他说的是哥老会的行话,便告诉他红十会的性质及南方革命形势。我还劝**弃暗投明。**听了后笑了笑,将我们移居寺中楼上,并让人送来被褥、窝窝头,为我们御寒充饥。这时,四位医士面面相覷,不知土匪要把我们如何发落。我却在想,大车队要是到了硖石镇,找不到我们,不知怎样着急呢? 自我下车徒步西行后,父亲随红十字会十几个人,到了峡石镇,找不到我们五人,非常着急。而镇上的人也不敢说出实情。正在这时,巧遇了那位下山的乞丐,经过询问,说明了情况。父亲以酒食款待了乞丐,出钱雇请他上山送信。信到山上,匪中没有识字的,便让我念信。我展开信念道:“宜阳革命党同志伟鉴。。。。。。”**听到对他们尊称时,笑弯了剑眉。“。。。。。张某(在峡石被匪杀者)为富不仁,同志铲除,替天行道,大快人心。。。。。”这些话听得**哈哈大笑。 下面便说我们被误拿,请释放等话。**听了后马上扬手:“放!放!”但他眼珠转了几下,笑了笑说:“要等探子回来再说。”这时,**命大汉取来从他我们身上搜出的东西,问是何物。我说是望远镜,我拿起望远镜,从楼上窗口望说:“瞧,你们的探子回来了!” “在哪儿?”**走到窗口,手塔凉棚,极目远眺,却不见人影。 我将望远镜给他,教给使用方法。当**从望远镜中看到穿坎肩老人,正在路上奔走时,惊奇地喊:“千里眼,真正的千里眼!” 探子回来后,谈了红十字会情况:说红十会的人,对他非常热情优待,还给了山上许多治疥癣药品。这时,**即决定送我们下山。但又说,明天是正月十五,要他们多留一日,在山上一块共度元宵佳节。我们只得答应下来。翌日,寺中杀羊,煮荞面,招待我们五人。席上用大碗盛酒,传轮而饮。吃过饭,**让四位医士下山,要将我留在山上做军师,替天行道。 我对他说:“这先要到西安请示张都督后,再共事革命。”**听后大喜。十六日,**派了二人,牵三匹马,依依不舍地送我们五人下山。正走着,忽见几个人持刀,藏于大石后面。四位医士不禁大惊失色,莫非他们要在半路上下手不成?这时,只见护送我们的人,一声呼哨。大石后面的持刀人即出,恭揖让我们过去。 我们根据信上约定的地址,向陕州而行。进人陕州城内,我与父亲和红十会的同志们见面后,如有隔世之感。 久娃、集贤听了,才长长舒了一口气。谈到这儿,三人感觉困了,就各自歇息了。 3
|