第三十六章 日本思潮改变

唐俊修改过的《红十字~女人们的入伍通知单~》在柏林电影节参与评奖，晚上8点，颁奖典礼正式举行。

最初是一些小奖，或鼓励行业新人，或对一些有特定意义的奖项的颁奖。

随着时间流逝终于到了主竞赛单元奖，这才是具有国际影响力的大奖。

柏林国际电影节与戛纳国际电影节、威尼斯国际电影节并称为欧洲三大国际电影节，在这个历史时间点是可以与好莱坞分庭抗礼的。

剧组人员与TBS负责人悉数到达，紧张地看着台上的主持人和颁奖嘉宾，日本影视在国际上非常弱，基本只能拿个边缘的鼓励奖。

这个时代好莱坞还没有统治全球的威势，亚洲地区香港电影占据了统治地位，霍元甲、陈真这类痛打日本人的电影在日本叫好又叫座，可见日本的影视多么衰弱。

这一次因为软银的大笔投资，电影的拍摄集合了日本影视行业的几乎所有顶尖精英，可以说算得上呕心沥血，而且宣发毫不含糊，在欧洲与芙纱绘合作，整个欧洲几乎无人不知、无人不晓。

参与评奖是板上钉钉的事情，但是否能拿到大奖众人都心怀忐忑，酒井法子双手握在胸前，在听到台上嘉宾说道“最佳女演员，酒井法子《女人，红十字~女人们的入伍通知单~》”时大脑轰的一声，一片空白。

在松岛菜菜子和剧组人员的恭喜、鼓励和提醒下，上台领奖，酒井法子提前享誉国际，唐俊的拯救悲催命运计划顺利实施中。

最后《红十字~女人们的入伍通知单~》一举拿下最佳影片金熊奖，剧组人员和TBS的人陷入狂欢，这么多年日本极少拿过国际大奖，现在就可以想象回到日本后的盛况。

德国在反思历史错误上比日本强了很多，与欧洲和解，德国人十分赞赏这部电影，作为二战时的轴心盟友，日本若能做出同样的改变可是一件好事，否则只有德国人自己低头认错多么孤单。

而且作为一部反思、反战的电影，揭露了战争中的残酷与黑暗，整部电影虽然较为压抑，但松岛菜菜子一直秉持着善良的本心，酒井法子由恶转善，积极弥补更展示了人性中终究是美好一面占据上风，与这个时期欧洲的思潮相符。

随着新闻传回日本，日本国内鼎沸，长久以来日本人对欧美的感情都非常复杂，一方面崇拜，想着脱亚入欧，一方面“欧美鬼畜”一直沿用到以后数十年都没有改变迹象，甚至李小龙在好莱坞风生水起的时刻，日本媒体高呼—亚裔的骄傲。

这一次日本人扬眉吐气，经济上曾经差一点“买下美国”，如今在文化产业上也可以叫板欧美，心态有点飘，或许应该让美军赶紧撤出日本，凭什么还让这些鬼畜在我们日本为非作歹？

等到在日本正式上映，日本人的心态再次改变。

故事从日本开拓团开始，大量日本人移民中国东北，与中国人友好相处，互帮互助，充满温情，这也符合日本这时对中国的印象，随后出现了日本人欺压中国人的情节，日本观众觉得这些人太坏了，但看电影么，没有太大情绪波动。

剧情推进，日本侵华战争不断加剧，这时不再是国民视角，而是国家视角下的百姓经历，中国民众的苦难逐渐呈现在观众面前，日军的暴行开始逐步展现，但还没有表现完整，日本观众已经开始心悸，我们的军队竟然做过这么多残酷的事，简直就是犯罪！

唐俊用留白方式表达的内容也逐渐呈现在观众眼前，比如日军攻占南京后，军官与士兵开始疯狂起来，冲进城中，城中的中国百姓畏惧的注视着冲进城中的疯狂日军，屏幕一黑，漆黑中渲染出点点红色。此时的日本观众心理极度压抑，虽然没有直接播放后面发生了什么，但完全可以想象，这座古城必然会成为人间地狱，日本军队就是制造地狱的恶魔。

随着战争的转折，苏联参战，日本军民遭受到了残酷对待，日本观众的心情十分复杂，也有些茫然，自己的先辈先是在中国制造了无数惨案，现在又被苏联以残酷的手段对待，是天理报应么？而且影片中也有美军的镜头，虽然没有直接表现出美军如何对待日本人，但观众已经自行脑补，冲绳的案子过去还没有多久，民众的记忆并未消失。

接下来解放军出场，并没有用同样暴虐的手段对待被俘的日本人，而是平等对待，这是真实历史情况呈现，日本观众的心情更加复杂，不知该如何面对中国。

二战结束，抗美援朝开始，松岛菜菜子失落在中国的儿子参加了志愿军，最后回到中国做了医生。

酒井法子成为商业女强人，**后积极帮助中国发展经济，拖着年迈的身体去南京祭拜、忏悔，当选为中日友好顾问。

整部剧结束，日本观众也吐出了一口浊气，整部剧较为压抑，但结尾处似乎也有种拨云见日的感觉，只是每个观众都有不同的体悟，心中滋味各不相同。

因为这部剧斩获国际大奖，日本民众观影率极高，形成了全民讨论，各种想法对撞，极为激烈。

有的日本人觉得日本作为加害方应该彻底跟中国谢罪，不能背着良心枷锁得过且过；

有的日本人觉得先辈已经受到了应有的惩罚，现在的日本人并未参与战争，不应为前辈的罪行承担责任；

有的日本人觉得，侵略只是当时一小撮人的决策，不应该由全体日本人买单；

有的日本人觉得，当时的侵略战争媒体参与鼓动也该负责，财团制造武器同样要负责……

有的日本人觉得苏联对待日本的手段残暴，应该向日本致歉，并归还被苏联占据的北方四岛；

有的日本人觉得，美国人也不是什么好东西，两颗原子弹的仇恨不能忘记；

有的日本人觉得，日本也是战争的受害者；

有的日本人觉得，日本不该发动战争，战争没有赢家；

有的日本人觉得，日本不该发动侵略性战争，但并不应该放弃战争的权利；

……

一部电影，彻底掀开了日本近20年不谈论的侵略战争的是非讨论，被唐俊干掉的小泉纯一郎原本就是一个否定侵略历史的日本首相，可他在民众中的威望还算过得去，否定日本侵略史并非一个人的问题，随着战争年代逐渐过去，日本经济发展下不甘于战败国的地位，民族情结凝聚希望日本再次成为世界强国，恢复以往的荣耀。

这种思潮下否定侵略历史就是一种选择，抹掉历史错误的污点，轻装上阵，再现日本光辉，不但是政客的选择，也是很多日本民众的想法。

虽然日本也有反省历史的思潮存在，但随着时间推移和美国打压之下，力量越来越弱。

现在盖子被彻底掀开，形成了全民讨论，媒体也开始发力，一位位历史学者逐渐冒泡，在媒体上讨论侵略战争史，同样也是争论不休，有些尊重历史，有些歪曲历史，但却把电影中没有清晰表达完整或者没有涉及到的历史事件也翻了出来，南京大屠杀、731部队、人体实验、毒气战等等日本侵华的恶行彻底展现在日本人面前。

看电影时的日本人即使心情沉重也还沉得住气，讨论比较理性，但是当这些比电影更加残酷的事实摆在眼前时日本民众有些疯狂了，全是反人类罪，无法宽恕，有些日本人干脆主张即使是真实发生过也必须是假的，否则日本永远被钉在耻辱柱上。

这时参与过侵华战争的日本老兵也纷纷现身说法，同样有的忏悔当年的罪行，也有坚持不认罪的，不认罪的原因也各不相同，有些老兵当时受到日本军国主义熏陶，除了为天皇而战根本没有是非观念；有的虽有是非观念但是为了战后抚恤金等也不能认罪，还有的认为自己认罪就等于天皇做错了，当年美国没有审判天皇和一些右翼战犯，无论怎样都不能认罪。

一些政客眼看舆情涛涛也忍不住了，现身表达自己的意见，但政客就是政客，说话绕来绕去，意思表达了可不留话柄，如果出现问题随时能转舵，说了和没说差不多，却可以蹭到热度。

在被日本侵略过的亚洲各国，这部电影同样引起了强烈反响，包括中国在内都对于日本能拍摄反思电影持肯定态度，日本政客或多或少也注意到了认真反思的意义所在。

唐俊每天看着日本的舆论争执也在心中勾勒新的计划，对于日本战犯50年前就开始审判，绝大多数都被分身八神庵虐死，剩下了一些漏网之鱼现在还敢出来叫嚣，真不知道死字怎么写吧。

既要掩藏拳皇的目的，又要干掉这些人，有难度，即使用APTX4869让他们死于意外都不行，这种时刻侵华老兵死亡，查不到凶手也会怀疑与中国有关，给国家找麻烦可不符合自己的初衷，有点头疼。