第26章

徐兴平也和新安一样。

在云层中，钟瑞君在位于灌阳山的南坞。

我不知道诱饵在哪里，但我看不到食物。

若有四十人按着颜色，就按着马。

或是为了钱卖掉，扛着总是挂着的南瓜和竹竿，每喝一口就回来。

孤独地说：“自从卖了以后，西边就要有买酒的日子了。

路人不问往哪里去，就穿白色衣服去做轻蔑的事。”

三十多年来，要么是可怕的危险，要么是人民的救赎。

许多城市居民没有看到但在修道院的墙上有一首诗：“隐秘三十年，石室南峰。

静夜玩月月，喝英文。樵夫的歌一直在山上玩鸟谷前。

好人唱诗。

有时是开车到洛阳和中国之间的长驿。

在天宝里，来自汉林的李波，在东京家里走来走去，梳理诗句，无精打采：“这是一首美妙的诗。”

并询问人们的真实情况。

于是白衣人走了，又回到新安息的地方，有山有水，不能去探望。

但在他修道院的墙上写着：“我唱着一首诗，走进真人的家。

烟和山脊、云和森林太弱了。

望着朝廷，但小萧，支撑纵队犹豫不决。

这只鹤必须在一千年前变老。”

冬天把你的修道院暴露了，一点也不知道。

一百年后，盐水将是七年。

县贤民农有一个女人。但其中一个坐在南山上吃桃子，大。

女人问：“你是徐明宇一家吗？我是朱明宇平。”

老妇人说：“我常听说仙女结束了！”

你回来了，明哥是我的仆人，告诉我在山上。

你吃桃子就不能走。

女人吃桃子，很漂亮，但刚刚结束。

有人传扬说，有一个老妇人带着一个樵夫往自己家里去，明家是极不寻常的，县民就把他说出来。

从那以后，老太婆吃的东西，越来越孩子气的脸，越来越轻越好。

诺鲁人迁居在自己的家里，她没有回到山上。

今天，一个人拿着柴火，或者看见他的老太婆和他身上的柳叶，像飞一样在疾病中行走。

在他后面，在树林后面。

从刘琴和唐天宝、刘琴，一起带着他的20名随从到寿州城，一个人扛起了担子。

当陈浏遇到小偷，或者有人把他幸运地送到魏国，他真的会回来的。

又遇见一个老和尚，领他上了五级台阶。

琴非常害怕自己的劳作，那五座寺庙还很远，因为召了他们来，就等着他们在牧场里过夜。

秦等确认，怀疑老和尚是李菩萨的圣贤，但他和和尚一起回来了。

在去Ranjo的路上房子很干净，带着尊敬和崇敬，和尚的话既伟大又舒适。

琴真是等着一息尚存的心和愿望一起走出家门。

二十多年来，正如清僧所说：“从大法起，你们的祖先就必须受苦，以防他被打败，如果不是这样的话。”

因为要堂堂正正地等着长跪，和尚满是水要把秘密打印出来。

直到你知道石头成了什么，他的心明白了，就动不动。

顷刻间，天下的十个官吏来到驻地，带着来安顿在真地方，却见一片荒地和一块石头，各走各的。

到了晚上，又有一个老和尚来了，水就洁净了。

直等到他的灵临到他身上，他的菩萨也临到他身上，他就尽力了。

过了一个月，僧侣们的云朵：“现在魔法又来了，你会像这样大，我想送你一程，你都走了吗？”

他若到了山上，看见一棵大树，就要保护它。

树有药，应该喂。

一直以来，药丸云：“吃起来不会再饿了，但当你思考圣道，以便出生在金莲世界。”

说话彬彬有礼，彬彬有礼地闭上眼睛，慢慢地爬起来，身体一片空白。也许是中午到达地面。

睁开你的眼睛，看看那片大山林。

或者，看到樵夫，问他地号，也是庐山。

又走了十多趟，看见富士，一个星期就回来了，四围五个，六个，天又黑又黑。

这是一个树的奇迹，老师说。

每个人都刮胡子坐下。

没过几天，树就变白了，又亮又亮。

“这是云大师的精神。”收集和分享面包。

其中一个先吃了。门徒没有怨恨，就斥责云彩说：“违背我主人的教训。”

所以我们不打。

而久久，忽然间，忽然间，望着树梢上的那个地方。

琴果然在等云：“君以药养之。”

一个人受不了。

过了七天，全身都变绿了。

鹤在上面盘旋。

因为所谓的十九云：“我真心实意地为你奉献，现在我知道这一天要为你见上帝做些什么。

我要等到她在树下离别，神仙不顾，爬云而去，消逝许久。

琴真的因为大家都离别而失去了药，故乡纯净的中山张伦，等着说云耳。