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铁血读书>军事科幻>枭雄的天空>第4章 开山祖师(一)
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第4章 开山祖师(一)

小说:枭雄的天空 作者:东山麦客 更新时间:2023/1/8 0:35:13

晚清的北洋集团是一个军事、政治集团,左右了清末民初的天下大势,在袁世凯掌权的时候,逐渐达到了如日中天的程度。

作为北洋集团的最高领袖,袁世凯更是能够独步天下,执天下之权柄!

袁世凯虽然缔造了北洋集团的辉煌,但他却不是北洋派的创始者,他也只是北洋派的第二代掌门人。

北洋集团的创始者另有其人,他就是北洋派的开山祖师——李鸿章,江湖人称李中堂。李鸿章怎样创立北洋派,并成为第一代掌门的呢?这要从望海楼的一把大火说起。

1870年夏天,天津的天气闷热得让人透不过起来。

一个恐怖的消息在民间流传开来——教堂的传教士用小孩子的心肝炼药!他们首先用迷药把小孩子拐卖走,然后把活生生的小孩取出心肝,并将其弃之荒野,任由野狗把尸体吃掉!

更为巧合的是,相当长的一段时间以来,天津民间丢失了许多孩童。在这紧张得氛围中,天津的市民看着教堂里进进出出的传教士,一人胸口挂一个十字架,忍不住就想:这帮人神神秘秘的,肯定没有干什么好事!猜疑和愤怒在人们心头一点点集聚起来。

在我们的天性中,天然的饱含着对弱小生命的保护意识!所以针对孩子的负面消息,最容易触动人们敏感的神经!

这时,天津知县刘杰正好抓获了一个人口贩子,专门贩卖小孩,在官府的逼供之下,此人说出了贩卖的孩子的去向:教堂开办的育婴堂。

迷拐儿童、挖心炼药的传言就这样被坐实了!

愤怒如洪水一样集聚起来!天津市民纷纷涌向望海楼教堂,他们希望教会能给出一个说法,这样就演变成为了一个群体性的事件。

事情闹大了!

天津知县刘杰带着随从,前来现场控制局面,正好碰上法国驻天津领事丰大业。

至此,参与“火烧望海楼”这出晚清大戏的主角们都聚齐了。

丰大业持手枪,情绪非常激动,他认为这些民众愚昧无知,不可理喻,在跟刘杰的交涉中,双方越说越生气。

这时候,丰大业彻底愤怒了,他不是以前那个理性的外交官了,而是变成了“疯大爷”。

他千不该万不该,作了一个举动,持枪向刘杰射击,并当场打死了刘杰的随从。

局面就此失去控制!

你们这些该死的外国人,不仅迷拐我们的儿童,而且对其挖心炼药,现在,你们又打死我们敬爱的刘知县。你不让我们活,我们就要你的命。

围观的民众一哄而上,将丰大业殴毙。

在出离愤怒的那一刻,要冷静下来,是非常困难的,但我们必须要让自己去尝试那样做,否则,代价可能会惨痛到让你无法承受!

人们所积累的愤怒的洪水一旦开闸,就如倾泻而下的暴雨,没有什么可以阻挡他们。

人们将这种愤怒,迁延到了外国人和教堂上,一把大火烧毁了望海楼教堂,并将不远处的法国**也付之一炬,一共二十名外国人罹难,除了十三名法国人,还包括俄国人、比利时人、意大利人和爱尔兰人。中国籍的教众也被杀了三十多人。

一共七个国家给清廷发来了外交照会,要求严惩暴徒,给他们一个交代,并将军舰开到了大沽口。

一个严重的外交事件就摆在了清廷的面前!

同治皇帝和慈禧太后为此召开御前会议,与会的各位大臣都群情激昂,大骂洋人不止,好像不这样就不足以体现自己忠君爱国的高尚情操。

听了一会以后,慈禧就问谁愿意去天津处理这事?这时候,会场突然寂静下来,没有人再说话,大家都悄悄地躲到角落里,低下头,一言不发。

没人愿意去办。这可给同治皇帝和慈禧太后出了一个大难题。慈禧就问崇厚,这事该怎么办?崇厚是三口通商大臣,天津地面最大的官员。

崇厚表示自己的能力肯定处理不了,然后就举荐了一个人——曾国藩。

曾国藩当时任直隶总督,天津是归他管。但是,那时候他已经是一个风烛老人,身体非常糟糕,上台阶都要人来扶,“赏假”在保定疗养。

一道圣旨,就这样降到了保定的直隶总督府。

这件事虽然很难办,但曾国藩知道是推不掉的,谁让他是直隶总督呢?赶上这波了,谁也没办法。

曾国藩接到圣旨后,立刻召集子女过来开会,决定做一件事——写遗嘱。他认为他可能会死在这件差事上,由此可见这个问题是多么棘手!

五十九岁的曾国藩来到了天津,没有任何外交经验的他,需要处理这个最复杂的外交问题。

事件的原因很快就被查明。

教会创办的育婴堂是一个慈善组织,主要面向天津这里收养弃婴,为了鼓励人们把弃婴送给教会,育婴堂会给送来弃婴的人以奖励,有三五两银子,也不算少了。

有人就发现了其中的空子,专门从社会拐卖儿童,送给教会,就说是自己捡来的,专门来挣这几两银子。

这样民间丢失的婴儿,确实很多就被送到了教会的育婴堂里。

而育婴堂里的小孩,有的因病死亡的,教会也雇佣人将其埋葬。但是因为负责埋葬的人,通常都不太负责任,埋得比较浅,这样就被野狗给刨出来,吃了内脏。

很多市民看到呢,就好像被挖掉了心肝,以讹传讹,就流传一种说法,说教堂的传教士拿小孩的心肝炼药。最终酿成了严重的群体**件。

从调查的结果来看,教会和育婴堂没有什么责任。

烧了教堂,杀了二十个外国人,这一切该如何处理,却让曾国藩犯了难。与各国公使多次交涉后,曾国藩初步制定了一套解决办法,写成奏折,上奏给朝廷。主要处理方式包括三点:

一,流放天津知县刘杰,天津道张光藻;

二,赔偿教会损失五十万两白银;

三,查处凶手,杀二十个人。

这个处理方法,基本上可以归结为一点:一命抵一命,你死了二十个洋人,我杀二十个肇事者给你抵命。

这个处理结果一公布,朝廷舆论哗然。清流派的人士,纷纷上书,指责曾国藩崇洋媚外,是卖国贼、软骨头,要求弹劾曾国藩的奏折更是铺天盖地而来。

清流是清朝当权者为了巩固自己的统治,限制权臣的势力,而逐渐培育起来的政治派系,主要以御史为主,到晚清的时候,已经发展成为很强大的政治势力。

这些人没有什么有权利的职位,他们以笔为刀,看谁不顺眼就削谁。看谁官大就就弹劾谁,他们都是书生,动不动就站在道德的最高点指指点点。

清流,是封建王朝主要的官员监管体系。

曾国藩这**会到了厉害了,众口铄金,积毁销骨。整个朝廷没有支持他的,大家都说他处理得不对,但是怎么样处理才对,没人知道。

曾国藩这种对名声看得比命还重要的人,在这么大的年龄下,受这种羞辱,自己内心也受不了,非常矛盾。他形容自己的心情是:外惭清议,内疚神明。

在曽国藩进退维谷的时候,一个人的到来给他解了围。

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