第十四章、以人为核心

说着，赵承延就顿了一下才道：“而要想解决乡村的空心化，那就是要贯彻落实城乡统筹与城乡融合。也就是二十大报告所强调的，推进以人为核心的新型城镇化。当然，有了人是远远不够的，我们还要留住人。而想要留住人，一是靠产业振兴，二是靠生态振兴，也就是生态空间的资源化和价值化。而如何创造产业振兴，与生态空间的资源化与价值化，那结合文化振兴与组织振兴，肯定是最简单的。举个简单的例子来说，淄博办公服务模式，可以说是组织振兴的代表。而村超、村BA、泼水节、那达慕、李子柒、各地旅游局的局长等等等等，都可以作为文化振兴的代表。而把这五大振兴统筹下来，那是不是就是把社会化、生态化、还有数字化，有序地结合起来了呢？”

程薇听到这儿就想了一下才道：“您的意思是说，人才振兴与产业振兴是社会化，生态振兴是生态化，组织振兴与文化振兴是数字化？”

赵承延听完就笑着摇了摇头道：“不，我认为应该是把产业振兴与生态振兴统一放到生态化里。因为产业生态化与生态产业化，才是未来的发展，与发展的未来。简单的来说，就是，绿水青山就是金山银山。我们的产业不能破坏我们的绿水青山，同时，我们也要把我们的绿水青山，变成我们的产业，变成我们老百姓手中的金山银山。”

程薇听完就笑着鼓了鼓掌道：“您说的这些让我们对未来充满了信心。所以，您能不能再详细地介绍一下，社会化、与生态空间的资源化与价值化、还有，我想是现在年轻人最关心的数字化呢？”

就在这时，大巴车停了下来，陆续又上来了几个村的村干部。孙主任简单的给众人介绍过后，程薇把问题又重提了一遍。

赵承延听完就琢磨了一下才道：“社会化指的是社会参与，针对的是城乡融合。像咱们山阳县规划的几个大集，市里规划的公交线路，就可以说是一种社会参与式的，简单的城乡融合。而如果把农民多业态的经营形式，随着社会参与的扩大，而得到更广泛的推行。那……”

赵承延这儿正说着，就听刚才一个新上车的人问道：“您说的城乡融合，是要把农村人变成城里人，还是要把城里人变成农村人呀？而现在提倡的乡村振兴，那主体就应该是咱们农民呀！而这要是只把农民弄进城，然后把城市居民再弄下乡，那到最后又振兴了谁呢?”

赵承延听了后就笑着道：“谁规定的农民只能种地，而市民只能打工呢？又是谁规定的只许农民进城，不许市民下乡呢？难道市民与农民就不能联合创业吗？难道就不能把市民和农民结合到一起，让他们共同发展吗？”

那新上车的人听完就笑着道：“您想让城里人去种地？那就真是即难为人，又难为地了。说白了，现在农村这些小年轻的，地都种不好，您还想让城里人来种？再说了，现在医院、学校，也就是现在说的医疗资源与教育资源，都被城市霸占着。谁没事儿还想往咱们农村跑呀？”

赵承延听了后就笑着道：“谁规定的农民就只能从事农业呀？我们常说的第一产业是农林牧渔，第二产业是加工产业，第三产业指的是除一二产业外，其他的产业。而这其中就包括了服务、商品、文化等等等等各种产业。当然，后来把第三产业又划分成了四产、五产、六产、七产，但是咱们这儿说，也不用分的那么细。而放在咱们农村来说，种植、养殖就是咱们农民的全部吗？那咱们农民二次加工过的东西，比如腊肉、腊肠、酸菜、咸菜、干菜等等等等，还有做一些深加工的东西就不能卖钱了吗？另外，现在农村中加工、代工的村企现在有多少？我想也不用我多说了吧？而这，还只是一二产业。那么三产呢？有了东西要卖出去，商品产业，旅游、餐饮等等服务产业，还有文化产业，数字产业，等等等等，多不胜数。所以说农民本身来说就是一个百业结合者。而咱们的乡土社会，肯定也能成为一个超大的，有着融合能力的熔炉。说白了就是，咱们农村即可以自给自足，也可以根据不同的情况，发生不同的反应。然后融合、壮大，形成新的发展。”

说着，赵承延就顿了一下才道：“当然，现在的医疗资源与教育资源确实是向城市倾斜的。但是随着发展，这种情况肯定是会改善的。说白了，咱们农村五通五有都能普及，医疗和教育还能差事儿吗?另外，就咱们市组织的医疗专家下乡义诊那就有多少呀？而三年疫情，网络教育也有了相当大的普及呀！所以，名校的名师，医院的专家，咱们农民照样儿可以学的起，看得上。而且，我可以保证，以后上学、看病会更省钱、更容易、更有效。”

赵承延这儿话音刚落，程薇就带头儿鼓起了掌。

那刚上车的人见此，就又问道：“既然农村像您说的那么好，那为什么还要搞合村并镇呢？而这村一合，镇一并，咱们农民的庭院经济肯定就没了。到时候若是还能种地，只怕也要走上好几里地，才能到自己家的地头儿。而要是上边儿把地收走，然后卖了。那咱们农民就算想种地也种不了了。到时候，土地资源没有了，就算把市民迁到农村，那又能干什么呢？让市民，与搬到一起的新市民，一起养老吗？”

赵承延听完就道：“咱们二十大的报告中已经指出了，要推进以人为核心的新型城镇化。而与其对接的，就是咱们的乡村振兴。所以，新的发展，我认为肯定不会以盲目的合村并镇为主。而是要着重放在以人为核心上。”