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第1章 上善若水

小说:良吏传 作者:遨游红尘 更新时间:2024/8/25 15:40:26

大唐时期,恒州藁城地处砟山之原。夕阳下,站在藁城空旷的田野上西望砟山,虽说有五六十公里之遥,簇簇山峰绵延横亘。尤其太阳亲吻砟山之巅之时,巍巍砟山如一团团升腾的烈焰,又似战马奔腾之波澜壮阔,纵使氤氲缭绕,也遮掩不住其辽阔的胸襟。

此时,赤日一改经空时的热烈奔放,容颜由白金色渐变成羞涩的花朵般朗红起来。天边堆起的叆叇,鲜艳夺目,莫非是澄碧海洋里扬起的风帆?亦或夕阳西下时飘飘衣袂,则不得而知了。

砟山之原上,野草葳蕤,荆棘丛生。到了夤夜十分,偶闻震山撼林般的虎吼,不时伴有凄厉劲鸣的狼嚎。这种惊心动魄般的呐喊,已被种种藩篱所遮掩,护村河水将人群居的村庄紧紧包围。

倪庄,俗称野庄,又叫倪家庄,是个古村落,也是历代不同标签所下设的一个镇,属于较小的行政单位,这个镇管辖着附近十几个村庄。倪庄镇地处砟山之原,属于恒州藁城县南部。

倪庄护村河是砟山源源而出滹沱河之一汊河,俗称小白马河。小白马河两岸是蓊蓊郁郁的植树林,高高低低,俨然组成了一道绿色的屏障。宽阔的河面上,有小船款款而行。舟夫打鱼归来,船舱里的鱼不时打着挺,企图复返河里,几番挣扎也不得不作罢。舟夫满载收获,黑色的脸上洋溢着笑容。或唱着地方民间小调,或咿咿呀呀放开喉咙撒野。劳动之余的欢快声,在小白马河上空徘徊,绵薄透明的白云,晃晃悠悠地陶醉在心弦上而驻足凝神。舟夫们头戴斗笠,身披蓑衣,在习风斜雨中从容不迫。粼粼波光,是河水微笑的容颜。

华夏历史标签中,在相当长的一段时间里,出现了战国时代,比较大的国家有七个,即齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国,史称“战国七雄”。其中,在赵国,有一位文官叫倪良,文韬武略,堪称一流。在《孙子兵法》里,记载“倪良贵后”的战略方针。

当朝,赵武灵王是一位英明君主,他善于采纳贤臣进谏,虚心接受治国经略方针。文官有倪良蔺相如等诤臣,武官有廉颇李牧等骁勇善战的将军。期间,赵武灵王采纳群臣意见,对赵国军队实行了一次彻底的改革,实行了“胡服骑射”。

通过这次改革,将士们身着紧身铠甲,作战能力大大得到了提升。这次的文治武功,着实让赵国实现了富国强兵的战略目标。

多次虎视眈眈妄想吞并赵国的秦国,不得不有所敬畏而作罢。

其实,在战国七雄称霸于世的时候,处在赵国燕国罅隙间,还有一个国家是中山国。中山国疆域横跨当今的保定、衡水、以及石家庄部分地区,藁城便是中山国之一巨邑。斯时,中山国王也是经纬治国,与周围国家实行睦邻友好的同时,也时时加紧备战,以提升国力。

滹沱河,也中山国之母亲河,它孕育着沿河两岸的芸芸众生。中山国老百姓日出而作日入而息,辛辛苦苦在这片广大的沃土上耕耘奉献。

俗话说:麦子不成队,谷子不见穗。还有句俗话就是:麦子不见辈,谷子看不到穗。这些谚语恰恰证明了丰收景象。农民们望着农田里的庄稼,一个个喜不自禁,笑逐颜开。五谷丰登,鸟语花香,成了中山国藁城的世外桃源。在藁城南端,是野草芳菲的未垦地带,也是后来倪庄建立的根据地。

野庄西南四公里处,是赵国边疆的城防高墙,也是赵国烽火台,一旦发生战争,浓浓青烟便会蘑菇云般腾空而起。野庄西五公里处,有一城池叫南营(相对于不远处北营而言),也是赵国戍边军人营地。

国事城防,赵国战略兵法家倪良也曾来到此地巡查,以及大将军廉颇李牧横戈马上,并积极巡防。如今,这里的古迹已经毁灭,被后来的迁民所占领。因此,该领域所建立起一个村庄,名叫牧廉城。

岁月更替,世事变迁。赵国一度的强盛,随着赵武灵王年事已高,权威旁落,被儿子赵何篡位,谥号“赵惠文王”。赵武灵王赵雍被流放沙丘而销声匿迹。

俗话说:一朝君子一朝臣,这朝不用那朝人。随着老一辈渐渐失势,或作鸟兽散。一代著名谋士、军事兵法家倪良汲取历史上种种教训,便主动挂冠解甲归田。

倪良辞职,让赵惠文王始料不及,他毫不怀疑贤臣倪良会弃自己于不顾。

赵惠文王一再恳劝,希望治国之能臣倪良留下来辅佐。可倪良一再向国王叩头,表达歉意。说自己老了,心有余而力不足,且多病缠身,希望让贤。

赵惠文王准奏后,便赐予倪良良田千顷。倪良遂选择了戍边一块疆域。这就是今后要说的野庄镇。

后来,倪良的后裔在这里拓荒垦田,安家落户。这个村庄的名字,因其属于倪氏子孙繁衍地,遂称之为倪家庄。

冬去春来,夜以继日,斗转星移,光阴在无声无息中前进。人类在滚滚红尘中,凭借着思想与体力,不断地演绎着时空里的推波助澜。

在人们心中,过年过节就仿佛打闪一样,惊心动魄之余,便倏然而逝。日子总是在生命里流淌,青春依然如旭日东升,充满着勃勃生机。

西汉末年,在皇亲国戚里,有个大臣叫王莽,羽翼未丰时,他对当朝皇帝那是毕恭毕敬,唯命是从。这一系列的举止,获得了皇帝的青睐和提拔。随着王莽的权威日赤日炎,当朝皇帝少不更事,日理万机的重担便落在了大臣王莽身上。

王莽见时机成熟,遂废掉先帝,建立“新”的王朝。王莽蓄意的扭转乾坤,却打破了常规,篡夺了刘氏上百年打下的江山,他的举动显得特别框外,也不符合恪守的陈规。

于是,先帝的皇室帝胄纷纷不满,提出重新夺回刘氏天下。在众多造反派中,首当其冲是汉更帝刘玄,紧随其后则是后来称帝的刘秀。刘氏子弟率领起义军与王莽展开了争夺江山的大博弈。

王莽依靠雄厚的政治资本将刘玄刘秀打得一败涂地满地找牙。王莽最近一战,将刘氏军队打得大溃败,逼着刘秀单枪独马走上了逃亡之路。

王莽乘胜追击,一路围剿。

刘秀被王莽追赶的慌不择路,在河北大地上与王莽玩起了“捉迷藏”的游戏。

猛虎难抵群狼,在藁城南部,刘秀手提长戈骑着青骢马落荒而逃,紧追不舍的王莽(应该是其手下一员大将王朗)手提长鞭乘胜赶杀。王莽拖着长长的钢鞭在地上划出了一道沟印,后人在此基础上挖成了一条排水沟,遂取名“王莽沟”。不仅如此,在藁城,传说汉武帝刘秀未登基前被王莽追赶的四处躲避到处流浪,在相当一段日子里整天是提心吊胆无处安身。

一天,刘秀的踪迹被王莽发现了,刘秀的坐骑被王莽的乱箭射死。这一惊吓,刘秀在藁城南面的荒地里吓得好像跑惊了,在一人高的蒿草丛里掩映下,拼命奔跑,后面的王莽骑着高头大马,挥动着手里的长鞭,看着前面那个影影绰绰的人形,拍马追去。

我的天呀!刘秀一屁股蹲在地上,看到自己跑肿的双脚,无奈而又焦灼地说道,脚肿呀!脚肿!难道这就是我刘秀的埋葬之地?后来人根据刘秀的这个传说,就把在这里组建的村子唤作脚肿(随着叫法的不断转变,后人就这个村名改成了角中)。

马蹄声以及王莽高喊捉拿刘秀混杂的声音越传越近,刘秀自言自语道:娘来个x,要是这会有匹马该有多好呀!话音刚落,只听得一声马嘶从前面不远处传来,刘秀赶紧一拐一瘸地走去,原来是一个小寺庙,由于天已擦黑,也看不见上面写着什么庙,刘秀摸着马,不由得喜出望外。刘秀临走前,在庙里向神像五体投地,并许诺:我成事后,一定把这匹马完好无损地送回来。

随后,刘秀打马向前面一路狂奔,于是,刘秀与王莽转起了圈圈。烈日当空,刘秀骑马隐遁至野庄之汊河。人马喝足了汊河水,便在汊河西岸一小寺内栖息。第二天,为了寻觅手下马武将军以及作战部队,躲避王莽的跟踪追击,不得不稍做打整,便拍马出逃。

此事一出,后人便把光武帝刘秀栖息野庄小寺以及汊河饮水的故事,传说至今。这条汊河便称之为白马河,因其是条小河,后人又叫小白河。小白马河西岸的野庄小寺,遂唤做小白马寺。由于当地人叫法随意,便称之为小白寺或小寺。至此,小寺叫法便广泛流传了下来。

闲话休提,书归正传。

刘秀也不知跑了多远的路,天明了,人困马乏,刘秀来到一个村子,想找水喝,放眼环顾,附近有一眼井,没有水桶怎么喝呀,冥冥之中有一个声音在他耳畔响起:你不会用你的长枪把井撬倒啊。顿悟的刘秀马上觉得这样做不可能,可刘秀无计可施只好依计行事。只见刘秀把长枪插进井腰,气吞丹田使劲撬,奇迹出现了,但见井口慢慢倾斜着......

水出来了!水出来了!惊喜的刘秀赶紧大口大口地喝起水来,井水那个甜呀,忘情的刘秀只顾自个,把一旁的马渴的叫唤着不停,后来马也喝得福了。由于这口井就在一棵弯脖子柳树下面,后来人在这里建立了一个村子就叫:柳林井。

刘秀用井水洗了洗自己的身子,也给马洗了身。赶紧走吧,找自己的队伍去!

刘秀打马飞奔,突然,马一下子卧倒在地,可把刘秀摔了个够呛,当满面沾土的刘秀站起,看见着匹马身子骨渐渐委顿下来。不一会儿,马的肉身子逐渐恢复成原来的内质---泥马,原来是菩萨把庙里的那匹泥马度化成活马帮助刘秀逃过一难,于是后来人就把这个传说,把当地的村子叫死马,(后人觉得不雅便美化成“司马”这个村名)。

可王莽追赶声又从后面传来,再也没有可以借助逃跑的东西后,刘秀又忍着巨疼,向前面趔趄着走去,“好苦呀!好苦!”刘秀再也站不起来了,只好对天长叹道。再就是后人把这段传说把这建立的村子叫---好苦。同样感到不好听的村民便改口叫成了现在的村名-----好固。

后来刘秀找到自己的队伍,率领队伍历经苦战恶战终于打败了自己的一个强劲对手---王莽。刘秀想起自己在角中一个小庙里许下的誓言,就寻找了一匹一模一样的马给人家送去,孰料刘秀的人马在途中,就发现那匹还人家的马病倒了,没有送到寺庙里马就死掉了,痛哭流涕的刘秀不得已将这匹马在当地埋掉,一个偌大的马丘出现了,后来的迁民便把当地这个传说,唤作成村名----马丘,也就是现在藁城的马邱村。

没有践行诺言的刘秀,让角中村里这个小庙,曾经的白马庙,变成了有名无实。

俗话说:胆子大的跑私商,胆子小的来开荒。赵国大将军倪良后裔在野庄安家落户之后,随着人口的逐渐增多,人们不断地披荆斩棘,拓展农田,开垦作业。收获粮食逐年递增。火红的高粱穗子沉甸甸,金黄的谷子低下了头,黍子弯下了腰。豌豆、黄豆、芝麻、绿豆等庄稼青葱里透着馨香。

徜徉在田间地头,弥望的天地间,青纱帐犹如妆成的碧玉。瓦蓝的天空上,有几丝**白色珍珠棉点缀着,飞鸟时而高翔,时而低空翩跹,不同鸟鸣声,洋溢着欢乐祥和的氛围。五颜六色的野花星罗棋布般展露着芳菲,或路旁,或小河旁,蝴蝶忽闪着迷人的翅膀,在花海里涂脂抹粉;嘤嘤的小蜜蜂,穿梭于花蕊间,不停地忙碌着。

田园生活,如此静谧甜美。

公元661年,一个朦胧而又静谧的凌晨。倪庄一个叫倪基的家里,传出了婴儿啼哭的声音。这个孩子出生后,出于倪基等家人迷信的缘故,遂请人占卦:从天干地支,出生时刻分析,这个孩子命格缺水。为了弥补先天不足,遂给这个孩子取名倪泉。

这个孩子生的皮肤白皙,眉清目秀。孩提时代,倪泉在父亲熏陶下,便对学习文化知识产生了兴趣,咿咿呀呀背诵诗歌。及至总角之交,进入村里私塾学习。私塾先生是个老学究,名唤倪焕文。倪老先生对四书五经颇有研究,也谙熟音律。倪老先生早期曾在京城官学指教,成绩斐然,教出的学生个个是满腹经纶,彬彬有礼,深得皇帝的厚爱与嘉奖。后因小人进谗,倪焕文贵体有恙也不与皇帝辩白,便飘然回到故乡,建立私塾,重新操起自己所钟爱的教育事业。

倪泉跟着倪老先生学习,大有长进,很得老先生厚爱。

老子《道德经》所言:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”

其中“上善若水”等句,是说做人最高的善行如同水的品性一样,水滋润万物,但从不跟万物争高下论短长,这样的品格才最接近道。做人要心地善良,襟怀坦白,光明磊落。

于是,倪老先生为了表达自己对倪泉的殷切希望,遂给倪泉取了一个学名,叫若水。

倪若水生而含灵,幼有成德,年有七岁,口诵万言。诗书礼乐之英,黼黻击帨之妙。

在盛唐时期,他身居高官,不惧丢掉乌纱帽,敢于向当朝皇帝唐玄宗进谏,他不畏权贵,为民请命。他为了提倡教育而身体力行,鞠躬尽瘁死而后已。在群星璀璨的大唐时空里,他留下了浓墨重彩的人生。他,名叫倪若水,既是清官,又是诤臣。故事讲述者将会在娓娓道来的密码里解读他的人生传奇。

藁城东南二十里处,坐落着一片倪家院宅,这个村庄就叫倪家庄,俗称野庄。村里紧傍一条小河,叫小白河,村庄周围环绕着小河河水。倪家虽非豪门,在当地却是大户人家,也是书香门第,耕读世家,家境殷实富足。倪基温文尔雅,自称是战国时期赵国军事家倪良的后代,倪良用兵之道就是先礼后兵,后发制人。倪良当时戍边的城池离倪家庄四公里,该城池叫牧廉城,取自赵国另两位军事家李牧、廉颇戍边而得名。当朝的赵武灵王被儿子逼死在沙丘,俗话说:一朝君子一朝臣,这朝不用那朝人。倪良深谙此道,恐遭不测,便领着家人来到此地隐居。

倪家秉承儒家之道持家立业,家道兴旺。倪基妻子倪夫人知书达理,天生丽质,温文尔雅,知书达理。倪基夫人深居闺阁,家务搭理的井井有条,干干净净。倪基两口子恩爱有加,生活过得倒也舒坦悠哉。

龙朔元年,即公元661年,伴随着倪夫人腹中婴儿的呱呱落地,倪基更是喜上眉梢。

倪基看着襁褓中的婴儿,这孩子天庭饱满,地颏方圆,懂一点面相倪若水的爷爷倪范连连惊叹:这孩子长大了要做官的。

倪子泉的父亲倪基,尊崇孔孟之道,承传儒世家风,堪称书香门第。倪若水启蒙初期,就学习刻苦。一日,倪基的一个朋友登门拜访之际,看到若水这孩子眉清目秀,就说道:“大哥,你家这孩子长大了准是地一顷。”地一顷,本来就是一百亩地,然而,此用意是说长大了能当官。倪基闻言,便笑着问道:“贤弟,你会算卦吗?”朋友答道:“卦倒不会算,只是看面相,或者说我的预感。”接着,倪基把孩子叫到跟前,说道:“泉儿,给你叔叔背一篇课文。”倪若水面对两位长辈,忽闪着两只明澈眸子,朗声背诵道:“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张……”,一个四岁的孩子竟背得十分顺溜。这让这个当叔叔的不由地瞪大眼睛,赞不绝口道:“什么也别说了,这孩子长大了前途无量。”倪基连忙说道:“贤弟过奖!贤弟过奖!”

倪若水背诵的这些语句出自《千字文》,此文共有一千个汉字,被写成韵文的形式,容易朗朗上口。

就这样,倪若水在严父倪基的教育下,幼小的心灵,浸染着学习的浓厚兴趣。一本《急就篇》,让他开阔了眼界,知道了生活中的各种知识,比如动物类,植物类,还有人体生理类等等。不仅如此,他在严师精心培育下,跳级似的学到了大龄人所学的知识。这其中,就有一种课本,名曰《蒙求》,这本书是唐朝人编的,且编的朗朗上口便与背诵。部分内容如下:王戎简要,裴楷清通;孔明卧龙,吕望非熊;杨震关西,丁宽易东;谢安高洁,王导公忠。四字一句,组成韵文。这本教材不仅仅是教学生识字,还教学生们了解到很多历史典故。

倪若水自小就耳濡目染,规矩识礼。他对礼仪这本教材不仅仅能背诵课文流利,连标点符号一点都不带差,对其含义谙熟于心。这是一本教学生学规矩的书,例如“一日为师,终日为父;一日为君,终日为主”,还有借轻还重训诫“得人一牛,还人一马”,以及“他篱莫越,他事莫知;他贫莫笑,他病莫欺”等一系列学做人之理。

倪若水七岁时,就学习书法,那个时候,硬笔还没有出现,写毛笔字成为不二之选。他临帖认真,身子做得畚直,握笔之手悬而有力。其中有一个临帖,“上大人丘乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也。”别看这二十五个字,看似简单,却包含了汉字的所有笔画。

初学者,写“永”字,便可练就了好几种笔画,不能不说这是中国书法界的结晶。

俗话说:入兰花之室,久闻不知其香。倪子泉幼小的心灵里,就耳濡目染,到了童年,就接受到了良好的教育,加上他天资聪颖,恭勉勤奋,倪子泉很早就开始读五经四书,七岁就能背诵经典,口诵万言,滔滔不绝。过人的才华,让神通倪子泉闻名遐迩。

夜深人静的时候,倪子泉书房里,一方不大的案台上,一盏高脚油灯燃着光焰,并发出嗞嗞的响声。子泉手捧书卷,坐在案桌前,就着昏黄的灯光,聚精会神地学习着。油灯不时跳动的光焰,映照着他青春年少的白皙的脸庞,沉毅,俊朗。伴随着灯芯上的灯花渐渐变大,油灯的光焰变得迷离昏暗起来,子泉揉了揉困倦的眼睛,顿感睡意朦胧,他一口吹灭了油灯,回到自己的卧室,拥衾而眠。

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