八 个 批 评

八个批评

来中国文化（雅称的花园）已经快两年了。当年在时尚版块因为写了一首祭奠王倩的七律，林姐姐、老瘦星两位朋友叫我将那七律发到中国文化去，我不知道这个中国文化到底是个什么性质的地方，根据自己的理解顺口就答到：“中国文化么？一定是些榆木疙瘩脑袋的人在那里玩，不去。”也怪我这个人偏偏就爱玩，过了一段时间在论坛溜达时一不小心地点击了“中国文化”四个字就溜了进去，上下左右看了看，也不是我想像的都是些木头木脑的人在这里。于是呢，就在这里停留了脚步，逐步结识了月之暗面、莜恩绮飒两位姐姐，还有爱好军史的人、fjlw2004、惊天我是谁、龙翔千**四位“高产田”兄弟，认识了画舞、昨日黄花、千帆过尽、碧湖残秋、嫣然一笑、盐铁、云帆、火警、Alven等一大群朋友（当然后来还认识有一大群姐妹兄弟，这里就不一一点名了）。那时候的花园，除了缺乏学术的争论，除了稍微缺乏现代文体，可以说还是花香扑鼻的，在那里打滚的日子实在是逍遥自在，样样称心如意、时时快乐开心，当时的情景，我在一首古风里用这么几句话描绘过：

只因少年意气扬，入得花园觅画桥。

院深月明人初静，露晓风清水自漂；

北斗文章常斟酌，品茶把酒时相邀。

诗词歌赋明心志，梅兰竹菊赋德操。

当时花园发生了许多让人难忘的事：千帆过尽因为心情不好，不想用原来的ID来上网，更换一个ID叫“橘绿”来花园重新生活，可是给我三言两语就瞧出了底细，让她哭笑不得，可见当时的花园里大家是心灵相通的。还有月姐姐做手术，林姐姐很久不见了，我便用自己的笔触来想念她们，这说明说明当时的花园里文字已经与情感联系了起来，当然，在花园还有许多值得珍藏的记忆。可是，请问今天的花园还能做到么？

不能做到。因为这里充斥着“眼馋之疾、司法之名、争论之实、跳梁之态”，因为这里充斥着“三个批评”针对的“杂草”，因为这里充斥着如同幼儿园孩子般的浮躁之气，因为这里充斥着连别人的文字主旨都看不懂的可笑言论，因为这里充斥着团体利益，………，这样的花园不凋零才是怪事，凋零之后的花园能做到文字与情谊的交流更是怪事。

因此，今天既然提起笔来，那么就从过去的不足到现在的凋零一块儿批评，既然以前都写过“三个批评”，那么再来“八个批评”也是顺理成章之事。

第一个批评送给那些“眼馋之疾、司法之名、争论之实、跳梁之态”的小人。

铁血论坛欢迎什么样的人？铁血的花园版块欢迎什么样的人？我认为是：勤勉、正直、善良、勇敢的华夏儿女才是铁血及其版块欢迎的对象。整个论坛大环境我不谈，就谈谈花园：

有的人在网上的言论对人民军队大为不恭；有的人在花园因为违反版规给处理了；有的人不是看会员的文章，而是看人家的身份，看别人是男是女、是穷是富；还有的人把与版主、会员在别的版块发生的恩怨拿到花园来，把花园变成他们私愤的发泄场，………。请问这样的行为影响别人、影响版面应该么？该不该受到处罚？可是，某些人一旦从小黑屋出来或者从外面杀回花园来又继续重操旧业，开始跳脚跳手地骂版主，骂会员，口水不断、砖头乱飞，好端端的花园给搅得乌烟瘴气、一片狼藉。

做为这里的会员，实在看不过去的时候对其中的个别人我还是私下通过短信方式做了些劝说工作，在版面上他们的帖子里也进行了劝诫，甚至最后在《七绝.怀友人答云大先生》与《杂言.无题》里不惜以尖酸刻薄之笔毫不留情地批评其做法与品行，请他们收敛些、自重些。我想请问这样的人：你是有理想、有道德、有文化的中国人吗？是具有正直、善良、勇敢等优秀品质的中国人么？如果不是，你来这里要干什么？

可是，网络是个太自由的地方。我或许能够改变一点现实生活中我周围的部份环境，但是，对网络我真的是一点办法都没有。我不是救世主，不想当救世主，也当不了救世主，因此，与其见着这样的人徒增烦恼倒不如离开这里去别的自己认为合适的版块溜达，我不愿见一些人难道连躲闪的权利都没有了么？

粗言秽语，在现实生活中是小到家庭大到单位、企业等的影响情感、影响团结的不利因素；在网络上更是论坛及其版面稳定之大忌（对待这样的人，我只能为铁血失去了“永久”这个处罚功能而叹息），因为我不相信粗言秽语者的人品能好到哪里去，不相信粗言秽语者的文品能好到哪里去，当然也更不相信他们的作品能够好到哪里去。

第二个批评送给花园精华的评定标准。

精华评定的标准不仅是花园存在的问题，而且是大多数版块存在的问题，但是，以文字工作而出众的花园按理说是不应该像别的版块有这方面毛病的，可是偏偏在这样的地方还真的出了问题。

我刚来花园的时候与另外一位在花园经常出没的朋友（时间太久记不起来了，好像他去了另外一个诗词论坛）谈到过精华的评定标准，也与当时的月姐姐谈到过这个问题，姐姐告诉我：“没办法呀！楚楚，版规在那里摆着，很为难啊。”姐姐都没办法，当然我也就更没办法了。其实我还是有办法的，那标准说要授予精华得三首五绝，行！今晚熬夜赶两首凑足；那标准说小令要两阙才能授予精华，行！后天我补一阕上来。那时候只是在时尚区、花园溜达，而且工作也不是太忙，所以嘛，时间是多多的，只要有时间，精华还能为难我么？我不去折腾它就是它烧高香，它折腾我，门都没有。

唉！这一来呀就是一年多，在字数、篇幅的折腾下，在上网时间越来越少的前提下，我这个“铁血折腾门掌门人”是越来越经不住它折腾了。论坛方面为了人气也不知道爱惜我们的激情，非得想一下子把我们的折腾得要死不活的，所以，今天我也要造反了。

可是，造反是一件风险很大的事。我盘算了一下，造反的第一要诀就是要做到师出有名！“名”对我举起反旗实在是太重要了，怎么办呢？当年为了《灌水真经》讲座，我搬来杜甫祖师爷，今天要是再去找他老人家出来帮我看场子，他一定骂我没出息，得啦，我另找几个老家伙出来为我撑腰吧。

韩愈先生的《马说》这篇文章大家看过吧？一百多个字就阐明了伯乐与千里马的辩证关系，道出了怀才不遇的愤懑，短小精干。看过王安石先生《上仁宗皇帝言事书》的估计比较少，大家可以去搜索来拜读，该篇被梁启超称为“秦汉以下第一大文”的“万言书”，主旨就是针砭时弊，极言变法之重要性与迫切性，是王安石执政后进行教育与科举改革的蓝图与方案。读过曹雪芹先生《红楼梦》的肯定多，篇幅之长比万言书还万言书，更被誉为东方名著，简直就是一部“浓缩社会”的写照。李白的《静夜思》（床前明月光）读过的一定多，白居易的《琵琶行》看过的也不少。好了，我就请这哥几个来花园，请他们将自己的作品贴上去让版主评精华。大家且看好戏：

版主出场来首先欢迎这几位大家来花园捧场，说了“久仰”、“如雷贯耳”、“相见恨晚”一大堆门面话，并置办了一桌好酒菜给穿越时空隧道来到二十一世纪的客人接风洗尘。酒醉饭饱之后，版主首先给曹雪芹先生的《红楼梦》加了精华A，曹先生喜笑颜开：“我的书还没写完就得到版主的认可，又有了奖励的金子可以略解饥寒，谢谢版主知遇之恩。”看了王安石先生的万言书，版主犹豫一下，王安石问道：“版主大人，学生的文章写得不好么？”版主到：“写得好，说理严谨、层次分明、气度恢宏，可是版规………”王安石笑笑道：“写得好就行。”于是版主还是加了一个精华A。来到韩愈先生的《马说》前，版主却磨磨蹭蹭地不说话了，韩愈老夫子这段时间处于怀才不遇之境况，因此心情特郁闷，见了版主慢腾腾的举动就很沉不住气直接问道：“请问版主大人，老夫的《马说》说得没道理么？”版主道：“短小精干，言之有理。”韩愈老夫子道：“那么对文章的鉴评也要伯乐么？！”版主道：“不是先生说的原因，文章的好坏不在字数，而在质量。”韩老夫子道：“这篇文章质量有问题么？”版主道：“质量绝对没有问题，我初中时就在教材上拜读过此作。”韩老夫子道：“能入选教材肯定没问题，那么哪里出了问题呢？”版主道：“版规有问题。”韩老夫子顿时气得涨红了脸。

这边白居易看出不对劲赶紧过来打圆场，请版主先去评定他与太白先生的诗歌。版主先看了白居易的《琵琶行》，二话没说就加了一个精华A，看了李白的《静夜思》却又皱起了眉头。李白此时已经酒气熏天，把个二郎腿都翘上了桌面，慢腾腾地道：“如有纰漏，请版主详为指点。”版主道：“先生的诗学功夫普天之下惟有杜甫可与比肩，这首《静夜思》便是牙牙学语不久的小孩都能念出两句，真是千古传诵之佳作啊！只是我们这里的版规要求必须这个………那个………。”李白斜着眼光道：“规定还要添两首上去才能评定精华是不是？”那李白可不是什么好鸟，皇帝老子、官宦大员的账都不买，你区区铁血版主能放在眼里么？于是乎开口一首五言、闭嘴一首七绝，全部是精华中的精华、极品中的极品，加之酒劲上涌，一张嘴刁钻刻薄、极尽辛辣，将版规、版主、甚至高版主、江董事长等一一嘲弄个够，然后抓起酒席上一瓶“剑南春”骑着梅花鹿一摇一摆地扬长而去。白居易见诗仙走了，垂头丧气取下自己的作品回到浔阳江头与那位萍水相逢的女子大唱“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之音。那边的曹先生见闹了个不痛快，回到自己的“立锥之地”奋笔续书。王安石则回到朝廷将“万言书”上奏，仁宗皇帝阅后龙颜大悦，为其加官进爵，王安石终于得以按其所愿大展宏图，颁施新政。偏生就是韩老夫子人老火气大，把个《马说》到处张贴，宣扬铁血没有伯乐。这件事转弯抹角传到高总版耳朵里，气得高总版吐血三斗，经过医院急救，算是捡回了一条命，立刻吩咐军法处的大米稀饭查处肇事元凶。大米先生累了一通宵，查来查去查出事件最初起因在楚云飞这第一大滑头身上，于是要对其军法从事。那楚云飞嘴巴兀自硬朗：“我仅仅叫他们拿作品来评定精华，评不上精A而生出事端关我什么鸟事？把我惹毛了小心再去叫李敖、柏杨、王朔、贾平凹等等拿作品来参评，你们能保证他们个个都评上精华A么？请几个老古董来你们就受不了，我倒是想看看嘴巴更缺德的现代人闹将起来是谁的日子更难过？同样是名篇名句，怎么精华的差别就那么大呢？”

所以嘛，花园“精华的评定标准”要是能摆平前面的老古董，我估计后来人也没什么意见。

我认为：精华级别的高低是对文章质量的肯定。而在铁血却存在着以数量（包括字数多少、篇数多少、甚至要合集）论精华的现象，在别的版面，可以为了市场而适当放宽质量标准，可是花园这个以文字而闻名的版块，却不应该这样做。当初这里的“恁人一个”版主搞了个格律诗词精华评定的标准，就是想以质量取胜，可是结果怎么样呢？大家能看到吧。再说开去一点，随便去哪个版块都能看见背着好几个精华奖章的人，翻开文集一看，当真不敢发言。花园要有亮点、有质量、有市场，也不是死抱着陈规旧习不放就能办到的。甚至说铁血要做大做强，可不是仅仅搞几个色广告，开辟那些尴尬、无聊、堕落的**区、美女图区就能成功的。

第三个批评送给花园的迷失定位。

这个问题在http://bbs.tiexue.net/post_1731406_1.html里面已经谈得够清楚了，所以，我就转换一下话题。

没有理想的人说得难听一点与一具行尸走肉没什么两样。

宋朝的抗金名将岳飞如果没有“精忠报国”的理想，能为了国家、民族的灾难而浴血疆场、“矢痕满身”么？一代名相文天祥没有报效国家的理想他就写不出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这样的千古绝唱？更不能做出把自己的头颅抛在大都菜市口的壮举。国父孙中山没有“三**义”理想，一代伟人**没有“为中华之崛起而读书”的理想，他们能鞠躬尽瘁、死而后已地奉献自己的一生么？

请不要拿“他们是民族英雄，他们是伟人”这样的话语来搪塞我，因为我不相信说这样话的人的理想就是像一个痴呆、乞丐那样浑浑噩噩地过一辈子，因为这时候如果此人不能上网来与我辩论一番，他一定会发出“这时候要是有一台能上网的计算机该是多好呀”这样的感叹，而这样的感叹就是他此刻的理想。

铁血的宗旨没必要在这里再次谈及，但是我认为做为铁血组成部分的花园应当团结所有“有理想、有道德、有文化，具有正直、善良、勇敢等优秀品质的中国人，从文字方面为中华民族的伟大复兴与和平崛起贡献自己力量”的一切积极因素，以“键盘”为武器，做“树钢铁意志，怀热血赤诚，铸华夏英魂”这样的工作。具体地讲就是通过文字来继承和弘扬中国传统文化，发展与创新我们的时代文明。

有了这样的稳定而且能保持下去的定位，才不至于让会员产生“花园究竟是个什么版块”这样的迷惑。

定位就是理想，定位就是航标。如果连自己的定位都没有闹清楚，花园还要跌跌撞撞多久？

第四个批评送给文字素质、管理能力欠缺的版主群体。

向版主开枪的通俗说法就是给版主提建议，或者说提意见、发牢骚。按照滑头的做法，先给版主戴一顶高帽子，称呼他们是官员（管理者），我是老百姓（会员），他们就不好意思跟你过不去了。

我认为：版主是版面的服务者。这“服务”二字可以这样去理解：

1、解答会员在版面的提问。从事文字工作的人有没有疑问？我相信肯定有的，不是有“秀才提笔多忘字”这样的说法么？可见忘了别的涉及文字、文章的东西也很正常。如果对会员提出的问题身为版主的你却不能解答，请问你版主是干什么的？在此我想请问花园的版主在这方面做得好不好？

2、审核文章。符合花园版块要求的授予相应的奖励，反之则咔嚓。这是版主的一项很重要的工作。

要审核别人的文章，你要会使用搜索功能，通过火眼金睛鉴别文章是否盗版，这大半年来，花园在这方面没少出洋相吧？

要审核别人的文章，你本身就要具备相应的专业知识。花园这地方的版主可不比外面的版主，是要具备实打实做文字功夫能耐的。没有相应的文字造诣，你如何鉴赏别人的文章？一名版主要在某一文体方面有特长，一个版主群的文字造诣则必须要涵盖版面的全部，这样的要求不过分吧？前阵子我问一位朋友：干嘛不去花园溜达？他说“与版面上存在的某些精华为伍，我感到耻辱。”请问是不是应该怪那位会员清高？怪他自命不凡？话说回来，文人不清高可能么？文人没有自命不凡的脾气可能么？人家苏东坡先生还有扔砖头的火爆脾气呢，那老古董来了版主怎么办？更不用说鲁迅先生的笔杆子与李敖那样的嘴巴来了版主们会出现一种什么样的尴尬场面？只要不是像第一个批评里面说到的那些所谓的“文人”，我还是鉴赏他那样的清高、自命不凡的，要不然文学史上就没有那么多的逸士隐者了。所以，我想还是把更多的批评对着版主讲：常在花园溜达的，有几个对自己的文字水平心里没底？版主不长一双慧眼，不具备那样的才学，别人凭什么对你服气？别人凭什么要来这里？尊重是相互的，投桃才能报李，这些是人之常情，对不对？更何况这里还是虚拟的自由的网络。不从自己欠缺的工作去找原因，而是一味地指责别人，版主与会员能友好相处么？花园能繁荣么？论坛能**么？说得更直接一点，明明是一篇好文章，你给人家顺便一个原创、D级别精华就草草了事，让旁观者如何看待身为版主的你，版主考虑过你自己的形象没有？

这里面又谈到一个敏感的话题：操作量。在别的版面，操作量是一个衡量版主履行职责情况的重要尺度，但是在花园这个特殊的版块，我认为它不是关键的因素，为什么？如果把奖励工分、随意而不是恰如其分地给予精华评定当作操作量来对待，这样的活计笨蛋都会干。我偏偏就要说：这样的活计没有质量，这样的活计不应该当作花园的版主履行职责的标准而继续保留下去。

3、对违反军规、版规者采取适当的办法。该怎样做好版主，我在一篇文章里谈到过：版主是具有一定权力的。请你要尽最大的努力公平公正地对待在你管辖的版面出现的会员，善于沟通交流，善于化解矛盾，要能承受同事、会员有时候的误解，必要的时候避开一些嫌疑。同时，千万不要试图抱着修理以前与你过不去的某位会员的心理去办事（心不正则事不顺，事不顺就要出纰漏，出纰漏就会擦枪走火，擦枪走火就会导致双方干仗，干仗的结果就是版面混乱，混乱的结局就是双方完蛋）。所以，只要版主做到了这些，对那些违规者采取手段，大多数群众还是会支持的。

可是，这大半年来的花园发生的许多事，我想常在这里的人心里应该看见了吧？不用我仔细说明了吧？这方面我为当时的版主保留一点脸面，不继续议论下去了。

4、引导花园向版块的定位发展，提高会员的文字功夫。要把不符合铁血的文字，不符合花园特色的文字剔除（这一点在后文有论述）。文化是需要严谨治学的态度和认真钻研的精神的，我们不能强求每一位到花园的都是名士大儒，我们需要的是更多的从文字的角度出发来花园学习、提高、交流的朋友，所以嘛，这样就会出现来者的文字功夫各有所长的特点，我认为提高自己的文字技巧、弥补自己的不足应该成为大家来这里的主流。为什么呢？因为来这里多写作、勤练笔是有好处的：能提高你对文字的驾驭能力，让同事、朋友对你另眼相看；能增添你的书卷意气，彰显你的品味；通过文字的表达能让父母长辈体会到你的拳拳赤子心；能促进恋人间的感情升华；能增添你在论坛的人气，让你有更多的朋友；能让某些别有用心者对你畏惧三分。练笔的好处实在是太多了，大家都应该来花园练笔。

反过来讲，会员有这样的愿望，如果版主不具备相应的能力，会怎么样呢？我认为只会是：对来写作提高的会员是误人子弟！对论坛管理、发展是不负责任！

说了这么多，意思就是一个：花园版主的文学素养、管理能力实在重要，它与版面的繁荣密切相关，与铁血论坛以及铁血论坛的花园版块对中国民族文化的继承与发展密切相关。组成这样的版主群，不可以不慎重；挑选这样的版主个体，不可以不慎重。

第五个批评送给“耐不住寂寞、守不住清贫”的版主及个别名人。

花园需要热闹（1）么？当年莜恩绮飒姐姐进行征文的时候我就说：“我去打征文广告，把这里搞得热热闹闹（1）的，好不好？”飒姐姐回答我：“花园需要热闹（2）么？”在这里，我相信大多数人能读出我加了括弧进行注明的两个热闹的区别的。

当初我在《三个批评》里面有这么几段话：

“在上个世纪的英国，有人提议给牛津大学的教授加薪。当时，那些教授的薪水也不是很低，加薪是人们的牛津的热爱和对大学教授辛苦做学问的一种奖励，但是牛津大学的校长极力反对加薪，他说：你们认为给大家加薪后让大家过的特别舒适，牛津还会依然是牛津吗？那位教授的名字我记不得了，他的原话我也记不清楚了，但是，他的意思也就是那样：做学问的人要守住清贫！”

文字工作最忌讳的就是浮躁。一方面，林立的钢筋水泥建筑前，缤纷绚丽的霓虹灯下，用科技知识武装起来的现代人常常在名利面前迷失了自我，不计名利做学问的人越来越少，这是悲哀之所在；国家、民族的责任淡漠，继承与发扬民族文化的越来越少，这是悲哀之所在。难道我们非要等到日本或者韩国去联合国申请“格律诗词”的起源于他们那里这一天的到来我们才能有所触动么？另一方面，“耐得住寂寞、守得住清贫”不仅是文品的反应，更是人品的象征；不管你是谁，不管你身份背景如何，只要你做到了这十个字在这里当版主、当名人，我就服气你，谁要敢跟你斗，明里暗里我就帮着你，别的地方的“火”我不喜欢惹、不想惹，文字工作的“火”我还不怕，楚云飞本来就不缺乏“一张臭嘴、满腹坏水”。可是这里有的版主、名人啊，老实说我还真不敢恭维你几句好听话。

第六个批评送给花园缺失的门槛。

“中国文化”这样的招牌下没有一道门槛行不行？我认为是不行的，因为中国文化这四个字决定了它不应该是一个娱乐性、聊天性、灌水性的版块，中国文化这四个字决定它必须具有学术性的一面。也就是说，无论古代文学还是现代文学都要在这个版块有生存的地方，而且还要有能进行学术性探讨的空间（民族文化本身也具有与时俱进的特点在内，否则就不可能出现白话文、新诗这样的体裁），反之，我们现代人只能是昏天黑地、不知进步的陶醉者，只能是躺在老祖宗的成就上吃喝的败家子。举个例子：古人创造了格律诗词，我们今天要继承他，往后更要发展他，否则格律诗词真的有一天要在中华大地消失。继承还相对好办，发展可就难办了，因为现在格律诗词发展方向的争论太多，会不会在大家争论的时候太惹火呢？我想不会的，因为我们大多数人都知道：格律诗词的发展标准不是哪一家能说了算的，时间与实践才是最公正的裁判，那么就让花园来做一下格律诗词的发展实验又如何？

当然，我们面对这道门槛也要注意到文人相轻这个陋习，也要注意到现代社会激烈的竞争赋予混论坛的某些人无穷斗志这个德性，更要注意思维天地越来越开阔的现代人桀骜不驯的特点。但是我相信只要有好的版主的引导，只要有越来越多的会员关注的目光，不好的、消极的一面只会越来越少、越来越没有市场，这样的希望是存在的，我们不能被不利的因素遮挡了长远的眼光。我也相信学术思想争论的火花胜过口水的碰撞，丰富的知识积累与流畅的文字倾吐引发的深刻的学术交锋必定是一道亮丽的风景线。所以，既然叫花园，我们理当让其百花满园，花香扑鼻；既然叫花园，我们理当培养奇葩绽放的土壤。如果当年铁血的政经区能成为许多网站学习的对象，那么以后的花园在所有人的努力下又为什么不能成为别的网站学习的对象呢？

所以，有那么一点门槛的高度不但不会使你贬值掉价，反而能增添质量的砝码，造就一个吸引人来的地方，造就一个铁血的新亮点。

第七个批评送给花园缺失的包容。

如同“恁人一个”这位会员写到的：花园从文体上说，需要容纳古代文体，也需要容纳现代文体；需要容纳格律诗词，也需要容纳现代诗歌。从观点上说，需要容纳“言志”，也需要容纳“载道”；需要容纳“为时”，也需要容纳“为事”。从文笔风格上讲，需要容纳悲愤的诗人，也需要容纳豪迈的骚客。从感情对象上说，需要容纳对爱人、对情人的眷眷爱恋，也需要容纳对友人、对民族的拳拳挚情。这里需要容纳细腻温柔的情致，也需要容纳敏捷超人的才思；需要容纳万般别绪、黯然神伤，也需要容纳家国之恨、身世之感。总之，在不违背铁血网站宗旨的前提下，一切和中国文化有关的文字都可以说，都可以探讨。

那么，为什么有的人笔法愤懑就招致别人的害怕？为什么在别的版块发的文章就不能从文字工作的角度转到花园请大家品谈呢？请问这叫什么包容？李世民一个封建时代的人能做到包容魏征，知识开阔、学历渊博的现代人干吗就不能做到？我奉劝有的人，只要自己行得端、做得正，别人的口水从某种程度讲就是免费的宣传广告。

另一方面，古人云：曲高和寡。我高中的老师也讲过：“格律诗词的衰退与那些成天鼓吹必须要让音律保存在格律规范的人的所作所为是分不开的，现代人能填格律诗词就不错了，你还要他们个个必须掌握音律，你以为大家都是具有音乐天赋的么？”同时，我们每个人的知识面都不一样，我们每个人的语言表达能力都不一样，甚至我们每个人所掌握的词汇都不一样，所以，写出来，让我们在交流**同提高；写出来，让我们在探讨中一起进步；写出来，让我们在虚拟的版面结下诚挚的友情；这本没有什么不好啊？

所以我认为花园要有阳春白雪的存在，花园也应该有下里巴人的足迹。前面我也谈到练笔的好处，我也希望花园成为大家练笔的地方，因为每一天的太阳都是新的，每一天我们的思想、情感都有所不同，每一天我们对生活的感悟都在积蓄，把你的进步、挫折、快乐、忧伤、成功、失败记录下来留在这里，让更多的人借鉴，难道不是一件好事？

第八个批评送给“花园不**的声音”。

1、相互吹捧的声音。

好话当然好听。说实话，我也喜欢尤其喜欢听姐妹们的表扬声音，因为姐妹们的表扬是我尽力为她们奉献精神粮食的动力。可是，有一种现象我不想看到：

我曾经在这里留下《临江仙.咏栀子》这个帖子。由于在写作过程中我一门心思想把栀子花与《离骚》啊什么的搭上点关系，所以，在本来该押韵的地方却疏忽了（在别的地方出问题还说得过去，韵脚都出问题么，嘿嘿），一直保存到我把这个帖子发到另外一个论坛的时候，那里的版主指出时我才发现失误，可是在这里却没有一个人给看出来。吹啊吹啊，高产田、臭豆腐这些很有些格律诗词造诣的朋友都在这帖子里也留下过足迹，你们的眼光干什么去了呀？兄弟是这边风光那边丢脸，一折中可就什么都没了。

而比我这样的无心之失更可恶的是有些狗屁不通的文章在这里还能被版主加为精华，被个别会员大吹特吹为千古奇文，用马甲来反复为自己顶帖，这样的活闹剧落在旁观者眼里真不知道有什么精彩的地方。

2、飞扬跋扈、自以为是的声音。

有这么一句话：自当击水三千里，笑看风雨等闲来。（例句1）

如果是另外的变化：

自当击水三千里，一寸相思一寸灰。（例句2）

两例句一比较：例句1尽显豪迈潇洒之气，例句2明显的就是狗屁不通，十足该批评的料。例句2中联系“自当击水三千里”这前句，后面的一看就知道缺乏递承、连贯，别说你一寸相思一寸灰，就算是一寸相思一丈灰也不应该，不要以为“一寸相思一寸灰”是名句就可以幸免。可是花园里确实有这样的情况出现：偏偏就还有给他指出了不足之处他还飞扬跋扈得跳脚骂娘的声音存在，偏偏就还有造“红枪、红飘”一类的狗屁不通的词汇面对别人的批评指正还自以为是的声音存在，简直就是浅薄无知到了极点。

还有大家所谈到的新诗的评价问题。以前我批评“当代新诗”，现在还出了一种“国家级体”，请问那样的也能叫诗么？称其为诗的人别跟我鬼扯。要是那都叫诗，街头上买老鼠药的顺口溜早就该申请诺贝尔文学奖了。想想看：那卖老鼠药的顺口溜读起来琅琅上口，押韵这个要求有了，句式长短变化也有了，而且在顺口的过程中指出了老鼠对人们的健康、财产的危害，指出了灭鼠工作的重要性与必要性，指出了放置老鼠药的注意事项等等。相对于“国家级体”而言，这么有意义的顺口溜没能获得诺贝尔文学奖简直就是没天理。

新诗，不就是有押韵的要求么？不就是有句式的长短变化么？它能脱离在语气、意思等的递进与时间、时空的变幻么？它能丢掉排比、比喻、夸张等修辞手法么？它能离开并列、因果、假设等句式关系么？不要怕别人说“不是你不明白，这世界变化快”，万变不离其宗，这叫一法通、万法通，古诗、新诗折腾起来都是一样的道理。

“国家级体”在花园同样出现过，对这样的“新诗”，没说的，继续三个批评。

到花园来显摆的、飞扬跋扈的、自以为是的，大家多做劝说，实在不听的将老大的砖头扔他，不能给这样的少数人有可以卖弄的市场。花园这地方什么叫“草”？这些就是草，不但杂，而且还有毒，必须根除，否则，流传出去会贻害他人，流传下去就是荼毒子孙。

所以，文章写得好不好不是谁的错，但是，创作者对待文字的态度却决定着他应该享受什么样的待遇。

3、小团体的声音。

喜欢格律诗词的是个小团体，喜欢现代诗歌的是个小团体；喜欢古文的是个小团体，喜欢现代文的是个小团体；喜欢豪放风格的是个小团体，喜欢婉约风采的是个小团体；类似的小团体，我的态度只有一个：欢迎！把这些小团体融合成一个文化的大团体更是一件大好事。这个虚拟的网络上来交友不就是图个志趣相投么？花园从某种程度上来说也是一个交友的地方，混论坛的在这里谁没有认识几个朋友啊？可是有的版主、有的会员为什么偏偏对人家那样的小团体指手画脚呢？说实话，不怕你拉起这样的小团体，就怕你没本事拉起这样的小团体。

但是，有两类团体的声音却是要制止的。

首先是第一个批评所指对象狼狈为奸结成的攻击版主、会员的小人团体。第二个是不看会员的文章文字，而是看会员所处的组织，甚至以“谁要动我的奶酪”来推究他人居心的山头主义团体。这两种小团体是搅坏论坛、破坏秩序的不安稳因素，必须在花园彻底根除。在花园，无论你是自由之身还是具有组织背景的，你都只有一个身份：会员！这里的讨论气氛应该是基于文章文字的就事论事、点到为止、学习提高、共同进步的讨论气氛；这里碰撞的火花应该是学术思想交锋而闪现的灵光。除此之外，不允许任何个人恩怨，组织、团体恩怨试图带到花园里来解决。对高总版即将实施的版主退出军团组织这一条规矩，我尽管有些难受还是打心眼里支持，不过我还是要补充一句：如果这样的规定能真正彻底解决广大会员所议论纷纷的“庇护”问题，我认为总版不但有太极功夫，而且也不缺乏霹雳手段。

4、好高骛远，不求甚解的声音。

这类声音我要把它归为文风问题。我用格律诗词来举例:

七言律诗的四种常见格式有一种是平起首句不押韵的，它的格律为：

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（韵）。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韵）；

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（韵）；

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平（韵）。

你不能因为有个“一三五不论”的借口就改成：

不平不仄不平仄，不仄不平不仄平（韵）。

不仄不平不仄仄，不平不仄不平平（韵）；

不平不仄不平仄，不仄不平不仄平（韵）；

不仄不平不仄仄，不平不仄不平平（韵）。

请问这样的还叫“七律”么？格律诗词的奥妙在于“粘、对、不拘、救拗、打重”、甚至“个别病句入律”的无穷运用变化，而这样的变化才是你需要的“借口”，可不能除了“押韵”与“字数相当'之外就没有规矩了。如果不要格律的约束，干脆写新诗得了，那样折腾起来挥洒自如。我们平时说的“不重格律”指的是有内涵的打油诗、古体诗、“个别病句入律”以及在“粘、对、不拘、救拗、打重”等方面的变化运用的作品，而不是抓住一个理由就胡吹乱侃。不懂不怕，不会不怕，怕的就是拿起半截就开跑，对这样的文风笔杆子们是不能学的。

我甚至还见到过只有字数与押韵的“新派格律诗词”，这样的“新派格律诗词”叫我怎么说？大家在铁血出手还比较留情的，真要是到了某些专业性强的网站，一砖头就给砸死了。写作格律诗词还是先搞懂什么叫格律诗词再动笔吧？

花园，一个无意中去到的地方，一个日月星辰陪伴下在键盘的敲击声里与朋友因为文字的交流化作倾诉从而留下情感的脚步的地方，一个恨铁不成钢的痛与梦中牵挂的爱难以区分谁轻谁重的地方，一个每次打开计算机都要进去看一眼而又不愿意留下脚步的地方，今天的我对你就是这样复杂而陌生的心情。