第十一章 捉鱼惊魂

今天夜色很好，两个小孩子拿着工具就出门了。农村的孩子都比较早熟，小小年纪便会帮家里干活。也会好多技能。当然性子也比较野，喜欢自由自在，哪里都跑着去。

陆子云和小胖拿着工具屁颠屁颠地来到河边，说是工具，其实只是鱼叉和用网织的鱼兜（装鱼用的，也比较方便携带）。在农村，因为家家户户几乎都有池塘，所以捉鱼厉害的小孩都能空手捉鱼了。

趁着月色，两人找了个有活水源的地方。然后拿出鱼叉，慢慢淌下河，然后两人各选取一个地方静静地站着，双手举起鱼叉，眼睛死死地盯着水面。

小胖本来年纪就比陆子云小，又长得圆圆的，头上中间留了一绺头发，就像那些农村经常贴挂在墙上的壁画里的福娃。此时小胖也有样学样和陆子云淌在河里，一动不动。

可这样的抓鱼方法本身就是考验你的耐性和体力。还好两人选择的只是一个水流平缓地活水源的下游。虽然这样的地方鱼不是最大最好的。但对于两个小孩来说，也够了，也能够得到满足。而且两人的安全才是最重要的，尤其是小胖。陆子云之前抓鱼都是直接往水流湍急的地方跳下去空手抓鱼。

突然，陆子云看到一条鱼悠哉悠哉地游过来了，陆子云赶忙屏气息神。举起鱼叉，然后快速地往鱼的下点部分叉去。有用鱼叉叉鱼的人都知道。光线在水中是有折射功能。所以水的折射功能大于空气中光线的折射功能，往往水中的物体你看到的时候，根据折射角和入射角的计算，可以知道水中物体的真正的位置是在看到的像的下一点位置。

陆子云自小就跟随陆枫学习这些生存技能，再加上小孩子心性，哪里都跑着去，性子野。所以很多时候学到的技能都能得到很好的实践。

很快，陆子云就叉中了那条鱼，然后举了起来。旁边的小胖马上拍起手来。“云哥，你好厉害，那么快就叉到鱼了。”小胖显得很兴奋，好像叉到鱼的是他。

其实也不能怪小胖那么兴奋激动。因为陆子云虽然年纪小，但却是村里捉鱼最厉害了，相反，小胖每次都是个打下手的角色。负责拿工具的苦力。而且之前跟着别的大孩子捉鱼。他自己捉不到，那些大孩子即使能叉到鱼或捉到鱼，也没有多少，自然小胖就不能分到任何战利品。白白来一趟浪费时间还做了免费苦力。小孩子都是比较天真容易满足的，看到别人手里有自己喜欢的东西，自然会羡慕，会想要。但自从知道陆子云捉鱼厉害的时候，小胖马上“跳槽”成了陆子云的跟班。但陆子云每天都要和他爷爷学习很多东西～根本没有太多时间。所以今晚能跟着陆子云出来，他知道一定会大丰收的。

果不其然，陆子云又叉了几条鱼上来，还有3、4条大块头鱼。陆子云看看小胖，发觉小胖左瞧瞧，右瞅瞅，在那里动来动去。陆子云看了摇摇头，想到小胖还小，小孩子天性贪玩，根本耐不住寂寞的，也难为小胖了。但陆子云忘了自己也还是一个十岁不到的小孩子。

“小胖，起来了，该回去了。”陆子云收拾好自己的工具，叫着还在河里站着的小胖。小胖听到陆子云叫他。回头看到了鱼兜里装着的鱼，小胖心里美死了。每次陆子云都只拿很少的战利品。然后大部分都给小胖了。但今天小胖倔脾气也上来了，一定要叉条鱼上来。

“云哥，再等我一会，我快叉到鱼了，等我叉到了，我们马上回去。”小胖抽了抽鼻子，朝着陆子云憨笑道。

陆子云看到现在天色也还不太晚，虽然怕爷爷回来见不到自己会担心。但难得偷偷跑出来一次，爷爷应该会原谅吧。陆子云自己安慰自己。然后又开始练习爷爷交给自己的符箓术。手里不停地练习天罡煞印。

而这时小胖也收敛了自己的玩心，一副不达目的誓不罢休的样子。死死地盯着水面。这是一条鱼游过来了，小胖很激动，正准备举叉下手的时候。突然不知哪里丢来一个小石子，鱼一下子被惊跑了。小胖一开始也被吓了一跳。但接着是大怒，眼看就要到手的肥肉没了。小胖看看四周，发觉除了自己就只剩下岸上坐着不停地用手比划的陆子云，小胖也不知道陆子云在干嘛？那刚才谁扔的石子呢？

小孩子家家，对于想不清楚的事，也懒得再去想。小胖继续等待鱼儿。这是又游来一条鱼，比刚才那条还大，小胖眼红地看着那条鱼，吞了吞口水，就要举叉。突然又一个小石子飞了过来，掉进水里，激起一层又一层地水纹慢慢消散。自然而然，鱼再次被吓走。小胖再次看了看四周，只有自己和陆子云，是陆子云扔的？难道想要和自己早点回去？

小胖还偏不信了，倔脾气又上来了。发誓要叉到鱼。然而一次又一次被不知道从哪里飞出来的石子破坏了。

“云哥，你干嘛哎，有完没完啊？”小胖再也忍不住了，他以为是陆子云在捉弄他。但他发现，陆子云就好像没听到一样，依然在那里比划着。

“云哥，云哥，听到没有啊。”小胖怕陆子云没听到，这次是带喊的。陆子云回过头看了他一眼，只见嘴唇动了动，不知道陆子云说了什么。小胖也不在意陆子云说了什么，只要陆子云还在等他就行了。小胖继续拿着鱼叉奋斗着。

然而两人都没有意识到，此刻陆子云回过头看着小胖从水里起来，手里拿着鱼叉，但没有鱼，于是陆子云笑着安慰他，“小胖，别灰心，下次我们来，你一定会叉到鱼的。”小胖咧开嘴笑了，但脸色却是阴沉着，陆子云以为小胖没叉到鱼不开心，也不在意。两人收拾好东西，出乎意料的，这次小胖没有争着提鱼兜，以往都是小胖争着提，说这样回到村里让其他孩子看见会让他觉得自己很威风。陆子云虽然奇怪，但也不在意，提起鱼兜，两人往村里方向走去。

一路上，小胖也不像之前唧唧喳喳地跟陆子云交谈，说哪里哪里好玩，什么什么东西有趣。小胖只是一言不发地跟在陆子云后面。而且陆子云在小胖身上闻到淡淡的腐臭味，就在陆子云感到越发奇怪的时候，突然听到身后传来熟悉的声音。

“云哥，云哥，我叉到鱼了，我叉到鱼了，哈哈哈，咦，云哥，你在哪啊？云哥，你在哪啊？我害怕，别躲着吓我，你出来呀！”后面传来小胖的声音，由开始的兴奋激动到现在的紧张害怕。陆子云猜测自己可能是遇到爷爷说的脏东西了。他捡起路边的几块鹅卵石，然后左手捏了个天罡煞手诀。

“借石敢当大人之势，急急如律令，打。”陆子云猛回过身，大喊一声，同时手中向身后的“小胖”扔出一块鹅卵石，只听到“叭”的一声，接着听到一声阴沉的叫声“啊”。陆子云顾不得逗留，马上绕过“小胖”跑了过去，跑向河边的方向，他怕真的小胖也受到这些脏东西的纠缠。

（可能有很多人不太了解石敢当到底是什么人物？也不知道他的由来？为什么镇邪的地方可以立个石敢当石碑就可以镇YA妖邪？现在就给大家大体介绍一下吧。

石敢当，又称泰山石敢当，旧时汉族宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因碑上刻石敢当字样，故名之。作为汉族民间驱邪、禳解方法之一。此风俗始盛于唐代。

石敢当立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上。石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。泰山石敢当习俗从内涵上体现的是“保平安，驱妖邪”，据考证来源自泰安市泰山区邱家店镇前旧县村，现已遍布全国，远播海外。传播过程中逐渐形成了丰富多彩的“泰山石敢当”故事群，在汉族民间广为流传。**公布首批国家级非物质文化遗产名录，“泰山石敢当”习俗榜上有名。

传说

泰山石敢当降妖

泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。

这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？”石敢当说：“这事好办，找来十二对童...男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。”只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童...男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。这股妖风后来到了福建，继续作威作福。福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪，就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。

石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字－－泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。”

以后，泰山石敢当降妖的事越传越远，以后，人们为了避邪所以人们在盖房子的时候，总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。

关于石敢当的来历，有很多不同的传说。石敢当，又称泰山“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。

石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的;有圆雕的;有的刻有八卦图案;有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。

石敢当的用意从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年(770年)的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。）

陆子云跑回河边，看到小胖正在河岸上坐着瑟瑟发抖。陆子云赶紧跑过去。“小胖，没事吧，怎么样？”小胖转过头“云哥，我没事。”不对，不是小胖的声音，又中计了。突然感觉自己呼吸困难，原来是小胖掐住了自己的脖子。陆子云一看，这哪里是小胖，一张脸浮肿着，惨白惨白的，而且眼睛跟死鱼一样。脸上还有一些腐烂的伤口，感觉还有虫在**。一股腐臭味扑鼻而来。

陆子云强忍着想吐的感觉，死命挣扎，想挣脱这只跟小胖的手一样大小却让小陆子云感觉力大无穷的手。陆子云再怎么说也是个孩子，慢慢地挣扎的力气越来越小。突然，陆子云身上散发出一股黄光，陆子云感觉脖子一松，掉了下来，大口大口地喘气，看着自己身上的黄光，柔和温暖，听爷爷说是自己出生的时候，刚好是天地正气最大的时候，虽然在坟地出生。但当时陆子云的情况连陆枫都觉得诡异，因为当时陆子云竟然把坟地侵入自身的阴气全部自动转化为了自身的元气，所以陆子云不但没事，还因祸得福。

陆子云不敢再懈怠，盯着“小胖”，以防他突袭。左手捏天罡煞诀，右手随时准备扔鹅卵石。那个脏东西也有点怕陆子云身上的黄光。两者就这样僵持着，谁也不敢放松。

“天地无极，唯心唯灵，急急如律令，破”一声大喝，接着一枚黄符飞了过来。脏东西和陆子云都没有反应过来。一瞬间发生的事，不过陆子云听到那声音就松了口气。

“爷爷。”陆子云转身朝身后的人影跑去，没错，一身长袍，提着药箱的陆枫站在那里微笑地看着陆子云。

陆子云跑过去，突然一个小脑袋从陆枫身后伸了出来。

“云哥，你没事吧。”小胖怯怯地问道。

“小胖，你没事啊，害我还担心你，回来找你。”陆子云看到小胖，也很高兴。

“我从河里起来的时候，没看到你，我心里害怕，就一个劲往家里跑，然后在路上遇到了陆爷爷，陆爷爷说你没回家，他出来是找你的。我告诉陆爷爷我们在河边捉鱼，然后我一个人实在害怕，又求陆爷爷把我带回来这边了。嘿嘿，果然找到你了。”小胖挠挠小圆头憨笑道。

“好啊，小胖，你这**，逃兵，竟敢临阵脱逃。”陆子云假装很生气，挽起衣袖假装要揍小胖。小胖赶紧逃到陆枫身后。

“好了，云儿，别逗小胖了，我们回去吧。”陆枫看着这两个活宝说道。

陆子云知道爷爷刚才就已经把黄符定住的脏东西收进了一个他随身携带的葫芦里。小胖是没有看到的。所以陆子云也不在小胖面前提起。

回到家，陆子云跟陆枫说了之前河边发生的事。陆枫跟陆子云说那个东西叫鬼，就是魂的一种存在方式，也叫鬼魂。

“爷爷，什么是鬼魂？”陆子云问道。陆枫喝了口茶。啧啧了几下。

“鬼魂是人死后脱离肉体的精神现象；是包含一切致人恐惧、侵害人的非物质态灵异现象；是一切玄幻灵异现象。在我们道家来说人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质，并称之为“元神”、又叫作“内丹”。这种元神有阴阳之分，而经过修炼，使人变为纯阳，就可以控制灵魂进出肉体。他们称之为“元神出窍”。如果要准确定义，则应把鬼魂二字分开，分为鬼和魂魄。民间俗称的鬼，其实不是人的灵魂，而是三尸，而魂魄，则指人的三魂七魄，即使胎光、爽灵、幽精三魂，尸狗、伏矢、雀阴、吞贼，、非毒、除秽、臭肺七魄。

鬼类，可侵害人类，使人生病，有的表现为邪症，也有的表现为实病。人被此类侵害后，其症状可表现为显性和隐性两种。显性的表现为癔症、抑郁症、强迫症、精神病，或某种难治的实病，甚至癌症；隐性的常表现为心烦、性格变古怪，或难以言喻的极度难受等等。

但这里有一点必须告诉你，有一种叫妖邪的东西，往往冒充鬼，残害人。妖邪，其实是动物元神出窍成精后，进而危害人类的那部分。妖邪虽然并被未人们当做描述种种灵异恐怖现象的名词来用，但是实质上它是制造种种诡异和侵害人类、迷惑大众的主要因素。由于它的智慧性、多变性、普遍性、复杂性，使人们定义出太多种根据表象判定而得出的不同概念。

被妖邪附体的患者，可能出现“神通”，民间往往讹传为神仙附体，道教典籍明确记载，神仙绝不会附身人体（《道法会元太上天坛玉格》有明确记载：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”）。妖邪属魔界邪物，善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧，常冒充神佛“显灵”，或冒充患者祖宗、冤亲债主、婴灵，或冒充鬼等，或谎称有上天的任务在身，诱人当出马仙。这些均是妖邪残害人类的借口。道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法，传承法宝“斩邪二剑”就是有力的说明。《道法会元》、《天心正法》、《玉堂大...法》等道教典籍都详细记述了驱除和斩杀妖邪的方法。所谓祛邪扶正，要扶植正气，当驱斩妖邪，概立教宗旨之一。

驱斩的方法很多，各门派有不同的方法，例如玉堂派常用的有：清家驱除、帖符驱除、诵咒驱除、佩服符驱除、针法斩杀、符斩杀、设坛斩杀、布阵斩杀等等。千百年来实践的可靠疗效，反复验证了该理论的正确性。我道教提倡积极治病救人，反对消极放弃的思想。。简单可以理解为鬼魂是人死后产生的一种怨念，或者说是一种留恋。”陆枫说道。

“那是不是死后的人都能变成鬼呢？”龙锋马上揪住这个话题，问了出来。

“不是的，其实人死后能成为鬼的几率很低，不然早就满大街都是鬼了。小笨蛋。”陆枫慈爱地摸了摸陆子云的头。

陆子云对着陆枫吐了吐舌头，“那怎么样才可能变成鬼呢？”

“一般横死，枉死的，因为生前有怨，死不瞑目。便在死之前保留了极强的意志。只要在死前都保留了生前极强的意念，所以会以另一种精神形态存于这个世界，被我们成为鬼。而鬼的形态微弱，属于人眼可见光之外的一种光源体，所以在正常情况下，正常人都不能看到或者听到鬼的。而死前意念极强的鬼，如果是怨念就会直接成为鬼，甚至是煞。而煞是一种极难处理的鬼物了。除非强制扼杀或者感化，再或者遇到比它更凶恶的人。鬼也会恐惧，所谓人怕鬼三分，鬼怕人七分就是这个道理。

当年唐太宗经玄武门事变后登基为帝，此之后的几年常常夜里发恶梦，夜不能寐，身体一度下降。军师徐茂功提议让秦琼大**和尉迟恭将军在唐太宗寝间门外守候。当晚唐太宗果然没有在做恶梦。直到后来唐玄奘西行归来，以佛法感化，困扰唐太宗多年的恶梦才消失。

秦琼和尉迟恭都是征战沙场、嗜血杀敌的人物，浑身充满煞气和戾气，不是区区一个煞的煞气所能抗衡的。古人迷信，所以后来有人把这两个人的画像贴在大门上，有驱邪赶煞的意识，也就是今天的门神。

陆子云看了一眼大门上贴着的秦琼和尉迟恭的画像，感觉两人相貌凶恶，面生胡虬，瞪眼咧嘴，却是连鬼都怕。

“那爷爷，鬼不能被杀死吗？”陆子云继续问道。

“不是被杀死，是被送去轮回，当然如果不能配合去轮回的，有做了坏事的鬼，我们道家中人就要负责把它们抹杀掉，也就是魂飞魄散，永世不能轮回。因为这种做法比较损阴德，我们一般都不会做。至于煞也是可以被感化的，当然煞不会被抹杀，只会被打入泷境，成为泷鬼，永远逃不出泷境。”

“泷境是超脱六界之外的地方，地府和十大阎王也管不了。但曾经的圣人考虑到这种情况，联合设置了一个法力限制，所以泷境永远不会打开。”陆子云还想继续问，陆枫挥手打断他，“云儿，该睡了，明天正式教你道法，所以这些东西我也会一一告诉你的。”说完回了房间。

陆子云只能悻悻的去关好门，洗漱好，爬上了自己的小竹床，但却睡不着，盯着屋顶要是有一个鬼在那里，要是突然跳下来呢？陆子云想着把被子拉了拉，头埋进被窝里，不敢再看屋顶。直到听到隔壁房间爷爷的呼噜声，陆子云才慢慢进入梦乡。