十四、路遇四皇叔

宋云抬头望去，见前面果真来了一行车队。与宋云乘坐的平顶简便安车相比，车队正中的那辆驾三马、卷棚顶、赤轮华毂，上飘锦幡、前后垂帘的油朱络网高车华美耀目。

为首的导从车虽只驾一马，但车身与驾具均镶金嵌银。车队前后两旁，各有六名佩剑执启戟、穿盔带甲的虎贲骑尉，其后跟随着两队举着丝绦伞盖、雉尾扇、团扇的仆从。

胡太后主政后，嫌当朝卤薄过于简朴，按照周礼旧制重新制定了皇家卤薄的规格。皇帝出行卤薄十五辂，皇后十二辂、皇太子十辂。太后的卤薄同皇帝相同，对王公大臣所乘车辆的等级、数量和装饰都做了规定。

卤薄是身份的象征，如果不能按照自己官阶规格布置卤薄，一定会被人看不起。这驾车队主车的形制与皇太子乘坐的金辂车大体相同，应属三公及宗室诸王的规制。

“速停，拜过阿舅……”宋云忙拍窗棂。

勃勃早已勒住缰绳，听了宋云的话，立刻不客气地抢白：“甚阿舅！这可不是崔太保崔大人，是元太傅元大人，今上的四皇叔哩！”

对面的车队也已停下。高车的主人撩开帷幔，下车疾步而来。仆从们举着伞盖、羽扇，慌得一路小跑紧随。

来人头戴金蝉貂尾笼冠，身穿曲领广袖的大红云纹锦朝服，脚蹬着云头履，身量端直、气度翩然——正是五年未见的四皇叔、清河王元怿。

宋云西行归来，只与元怿在朝堂匆匆照面，还未来得及单独会晤。

“师尊！”未到近前，元怿已抢先躬身抄手。“不——国师！国师此行光前绝后，走千山万水，历千辛万苦，遍访佛国，求取真经，功标青史，功德无量兮！”

这番套话若从别人口中说出，宋云一定不悦。但对元怿如此说却不以为意，反而戏谑回口：“王风如故！可闻：‘非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。’四皇叔欲陷我为贼乎？”

“弟子焉敢谄谀国师？大行得大名，师便为贼，亦为沙弥王贼矣，师尊何谦！”两人执手，相视而笑。元怿眼圈泛红，想必是见自己一副沧桑模样，颇为心酸。宋云见他面貌不改，一张容长脸圆润俊秀，未添皱纹，华发也依旧浓密，唇上蓄着齐整的短髯，却有些微微花白，心中亦有感慨。

相见毕，元怿突然略靠近过来，一阵浓烈熏香扑鼻。烈日暑气，馥郁之味，不免令人有熏蒸之感。宋云见他细眉微挑，眼睛紧紧盯住自己：“前事，上师可不改初心？”

“初心不改！”宋云毫不犹豫地答道，心里却暗叹道，方才在皇宫中刚因此事惹恼了刘腾，莫说自己无心此位，便是有心，若此刻应承了四皇叔，必定被纠缠于这勾心斗角的党争之中了……

果然，元怿口中赞叹：“上师果真人也！”眼里却露出忧思之色，又半自言自语道：“此事近日遽决矣……师尊无心于名利，怿亦不与其所争之，免得又惹诟谇谣诼之争……”

宋云不便回言，只点头称是。又有心岔开话题，便问起了元怿的修行功课。

“愧矣愧矣！师行五年，弟子耽政，修行渐芜。常觉眼前魔障重重，偶与人论道，乃益不可知生于五浊恶世之因缘矣……弟子常为礼忏，又将城西之宅舍为伽蓝，悔悟、向道、无常之心仍不能发，厌离生死心、菩提心，益如空中楼阁般遥不可及。”虽有伞盖遮阳，元怿依然习惯性的微蹙长眉、微眯细眼。

听元怿如此说，宋云立刻执著起来。“佛曰世间有三种人：一曰先觉者。今生未捱过大痛，而以人之生、老、病、死中顿，出离生死心，世尊即为此；二曰后觉者。历尽悲离死别、人事沦桑，方能知苦、悟苦，发苦心修行。历代大德，多属于此；三曰不觉者。凡人困于紧身，虽知辛苦，不能悟苦、发苦，寻超生脱死之法。清河王生富贵帝家，发诸苦自难，故更须严持戒行。戒为诸法之本，《楞严》曰：‘摄心为戒，因戒生定，因定发慧。’《劝学》亦曰：‘德操然后能定，能定然后能应’，实二者为一也。”

“吾有大患为吾有身也！弟子恐为无知无识、不知不觉者，终不得脱凡夫业……”元怿自嘲的摇摇头，又紧接着岔话道：“师尊从何来？”似是有意回避宋云的解悟。

宋云对元怿不同以往的自弃心态十分不解，见问，只好执手作答：“从帝王之家来，而竹林清修处去。”

元怿点点头，“吾师清月清风，出於其类，拔乎其萃，举止益超然矣！”说完，神色突然一变，露出一副极度厌恶之态：“不似京都那帮俗僧，口许心违、胡行非为，无德无能也！”说完还轻哼了两声。

宋云有些诧异，四皇叔一向好涵养，如今是……摆手回道：“四皇叔过誉，于佛法，惟恭谦，何来超然！”说完，突然想起方才在崇训宫听闻的漠北时局，元怿一定正为此事前去面圣。以前和元怿谈论安边策时，四皇叔常有意外之见，便想以此向元怿问政。

出使前，宋云常与元怿坐而论道，或对弈棋局，或博弈时事，言语也常涉及治**邦、边镇防务之事。那时宋云青年得志，噱笑挥霍时，便忘了连榻而坐的是位拓跋王爷，常常毫不顾忌的吐露心声。

记得有一次对弈，宋云棋得先手，一路双打，接连吃掉白子，所持黑子星罗宿列，眼看做成子目皆空之势，言语不免骄矜。“鲜卑国初，兵强马壮，武力鼎盛，惯征战之士，亦不乏有识之士，而不能尽解边患，北有蛮夷侵边，南有梁萧挑衅，长安于对峙之局，无天下之远志也！”

四皇叔当时面色一怔，云子竟失手落地，但俯仰之间，神态已恢复如常，笑着侃侃道：“三尺知局，为战贩场，上师乃入神高品矣！”说完，将云子放在一旁，端起茶碗轻呷了一口。

宋云听他虚言赞美，心里早已暗恨自己莽撞，只图一时口快，竟对着宗室亲王恣意妄言。无奈话已出口，只得示意拱手听教。

“汉后，国家分裂，国国暴政，朝朝暴君，军兴多年，民物涂炭。夫立君以为民也，于民而言，汉主也罢，北胡、南蛮、西夷也罢，谁为政，皆难求和平兮！承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。吾先主转战五十四年方得国，国初，逃至南之北人多，今其复归于北，南人亦至北仕，何故？盖自北方平兴，无复乱饥。而南室更迭，政治昏乱，兵革不息，民无须臾宁日！”

“石勒分国人非国人，贬华人与他胡，独尊羯人，其图亡后，二十万羯尽族。苻坚南征，淝水之战，秦尽解散。天下夷众，而胡合犹减汉，鲜卑数少，若如尽锐南征，后方苟乱，我国亦步符坚后尘！汉武攘夷拓土、国威远扬，然其穷兵黩武，外事四夷之功，内盛耳目之好，致征发烦数、百姓贫耗。老也，汉武知其政之误，自以所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔，驳臣桑弘羊屯田轮台之奏，下罪己诏，深陈既往之悔，曰自今事有伤害百姓、靡费天下者，悉罢之，决禁苛暴、止擅赋、力本农，此又为何耶？”

“高祖雄才大略，操劳于朝堂，奔波于疆场，十许年间，曾不暇给，数御驾南征，虽不能克获，然‘礼不伐丧’之名，天下称颂。太和二十三年，高祖两次抱病南征，期望荡平南方，复礼万国，成就一统，怎奈忧劳成疾，大志难遂……崩于谷塘原之行宫……”

“兵者凶器，圣王不得已而用之；老子亦曰，不以兵强天下。今无从户、财、武上，北都过南，岂非北方之福？何故起兵耗民力？昔楚国自称蛮夷，其后文明日进，中原诸侯与之会盟，则不复以蛮夷视之；而郑国本为诸夏，行为不合义礼，亦视为夷狄。今北有洛阳、长安两都，中国文化正统皆在此二处。高祖迁都洛阳，定鼎河湹，禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、立官制、创三长、行均田，用世族儒生，崇文治，鄙武力，尽舍鲜卑旧俗，以汉文为夷合，非义之举乎？高祖以一中国、为夷计，即夷合——汉与胡通婚，脉相融，心无间，方能共享雍熙！”

宋云一句有心无心之言，竟惹出四皇叔一番从古论今的闳言高论，言说至孝文高祖病崩之事时，他几乎辞泪俱下，但最终未嗔怒、未变色，让人不由不钦佩他的君子气度。

“入界宜缓，攻彼顾我，吾师谨后防失守矣！”末了，元怿神态自若的举棋飞入一子，做成两眼，瞅着宋云笑道：“吾师非与世俯仰之人，身为汉人，尚有安邦之志，本王反说黄老之治，他日入朝，吾必荐吾师为大将军！”

宋云早已是汗流浃背，哪里接得了他的玩笑，只待他说完，赶紧执手致歉：“小僧一时心乱，妄口巴舌，皮相之见，不入品流，怎比四皇叔高品——‘兵戎百万一局棋，临战落子仍从容！’”

可话一出口，宋云又恨不得咬自己舌头，一时着慌，竟以击溃百万胡兵的东晋汉名士谢安石比拟眼前的胡王元怿——这不是越说越没头脑了么？可真是言出患入、言失身亡呀！

果然，元怿细眼一眯，话语清冷的好似消融未久的冰河：“八公山上，草木皆兵，苻坚轻敌，倒与我鲜卑一北之会……可知万古无同局，黑白轮流日月新！”

“王言甚善，吾愧为师！”宋云满心无着，只得再次俯首致歉。“佛曰不可说、不可说，说即是错，小僧今着此道也！世尊以苦修悟世，使世人无复苦寻正信，无论汉胡，正信皆得圆满，孝文皇帝之所为，亦然！”

虽然因信仰和学识投契，生于京师洛阳、从小熟背汉儒之书的元怿，和长于北方边地、精通杂胡方言的宋云，可以在某种场合暂时抛开身份的高低贵贱，言谈不忌。但他们之间不同的族属——却是两人之间永远无法逾越的沟壑和不可触碰的底限。

自那次起，宋云再未与元怿触及过胡汉话题。心底，再也无法将这位当朝皇叔视为挚友。

此刻，宋云见元怿的样子不似以往那般从容自然，加上分别经年，疏于了解，安边策之事也不便随意探问，一时便踟蹰住了，两人相对无言。

“吾师，何为罪相本空？”元怿突然发问。他的鼻尖、额头渗出一层细密的汗珠，“真热也！”他掏出丝帕小心地拭着汗，似乎借此回避宋云的注视。

男子施脂敷粉，乃当今宫廷之时兴风尚，元怿亦不能免俗，剑眉施以黛青，双颊敷着红粉。丝帕上，染上一抹尴尬的红晕。红粉下，他的皮肤似妇人一般白皙，眼角处有一颗针尖大小的红痣。

天似乎越来越热了，汗顺着后脊流淌而下，紫衣像是从水中捞上来一般，沉重地黏在身上。宋云心中突然有种绝望的空洞感，好似在沙漠中踽踽独行，好不容易寻到水源，水却干涸了……

他望了望头顶略显余威不减的日头，认真地劝诫：“生如业网，无穷之大，善恶只在一念间。罪相，乃伏于汝心中之欲念。有良知者，若犯杀、盗、淫、妄之过，夜静或感动之时，心必隐痛，悔恨自咎，不能忘怀。非佛菩萨及阿罗汉外，所有情生，其心识田中皆积于无量无边之恶业障。然罪性本无实性，唯向阿弥陀擎拳合掌，自省、礼忏，使罪心化为清水，能灭罪相……”

元怿听了，勉强笑笑，“一切无常，一切皆苦，一切无我……”而后再无多言，颌首拜别，快步走回自己的车舆。

“嘿——！”元怿的车驾刚刚驶过，佛勃勃立刻将头转向车内，一脸按捺不住的诡笑：“甚无常、甚皆苦！烧的香多，惹的鬼多！都过实了，还喝吆皇天哩！”

他将鞭子甩向东面，“那不，隔着条御道，这边是阿们好太后敕建的永宁寺，那边是阿们好皇叔新舍的景乐寺，那可真是气派得狠！无常的狠！小的去见识过，许多叫不上名字的奇禽怪兽，还供养了清一水的龟兹国女乐。斋戒日呀、佛爷爷诞日啊，都办演出，人乌压压的，那女乐唱得好跳得好，琵琶也弹得好，各个长得天女一般，调音、乐律二里的伎女们加起来，怕也挑不出更齐楚喜人的！景乐寺香火旺盛的紧哩，怕都不正色，拜假菩萨的少、看真菩萨的多哩！”

“唉，日日好吃好喝排场十足的，有甚苦哩！？佛爷爷不见么——咱军户出身的贱口，只能着白衣青履，又没大人可依傍，没折势只能赶车吃饭，有了上顿没下顿，外头累折膀子、家里饿断肠子，日子才叫恓惶哩！”佛勃勃边说边高高地翘起自己的脚给宋云看。

“日前官家又逼迫呢，入市者一人要交一钱的税，住店也要交税，还要豫征六年租调，可要人活么！唉，这世道，乱草无秧的，王爷公主、良将贤臣，几个正色人，哪个不是拔起萝卜带出泥的，谁比谁更干净哩……”

可迫不及待扔出去的新文半天没有回应，佛勃勃悄悄回头一看——窗棂内，老和尚微闭双目、结跏趺坐，已入无人之境。

佛勃勃撇撇嘴，不再言语。但不一会儿，终是忍不住，换上副可怜巴巴的口吻：“大长老莫嫌我多嘴，别事不妨，乞佛做小沙弥之事，大长老可要帮衬咱家哩……”

迎头一排巡街马队嵬嵬赫赫的走过来，才让佛勃勃彻底闭了嘴。为首的经途尉待看清了车架，便让队伍勒马停住让过。佛勃勃照例有意大声吆喝着牛，手里却松了套绳，让老牛四平八稳的摇摆过队伍，辕车晃晃悠悠的进了永和里。

永和里西侧，分布着皇家马厩和武库，戒守森严，闲杂人等不准靠近。永宁寺前，却是另一番光景：十多里长的临街巷道，因居民所需形成一段小小的街市，酒旗招摇，茶肆喧扰，主要以贩卖各种特色吃食为主。虽然与城东大市、城西小市和郭城的四通市没法相比，却自有一番热闹景致。

夏日天长，傍晚时分是小市最热闹的时候，车马行人熙来攘往，宫中执事也常来此为各宫的贵主们采购宵夜小食，闹腾到亥时才得清净。

永宁寺的金顶在白日下耀出炫目的辉光。眼看目的地将到，佛勃勃长长嗐了口气，索性把手肘支在辕具上，任由识徒的老牛晃悠悠的往前走。