第27章 又出风波

原来失踪5个多小时的汤姆和贝克两人，还真就在巨鱼的胃肠里呢，在是在，但由于受巨鱼强烈胃酸的浸蚀和长时间缺氧的缘由下，汤姆和贝克早已死了。

在往回走的路上，我和10位会员弟兄，手中紧握的钢枪在阳光下闪着耀眼的寒光，10位会员弟兄各个像古代武士样，叉开双脚，站在小船一样的绿洲小岛正眼望前方时，突然见从贴近河面的水下，向绿洲小岛蹿过来两条巨大的，但又黑乎乎的看不清是什么鱼的鱼，只见这鱼猛一摆身，绿洲小岛就被掀上了天，接着在空中一个翻转，我和10位会员弟兄便被从七八丈高的空中又倒进了河里。

我一个猛子，从河里浮出水面，看到好多弟兄也相继从河里浮出，我立刻叫喊大伙再次重新爬上绿洲小岛，很快，一切都恢复了正常，因为每个会员弟兄都是从惊吓中爬上的绿洲小岛，所以上了岛后，每个会员都显得无精打彩。

突然，一个名叫吉姆的黑人会员弟兄，对我喊了一嗓子“喂，老酒鬼付什么，怎么不见了贝克和汤姆两会员弟兄了呢？”“贝克”、“汤姆”、 “汤姆”！ “贝克”！

听见喊话的其它会员弟兄，心里感到很是纳闷，我便也一同地跟着喊了起来，但是却得不到回音，我和其它八位会员弟兄乘坐着绿洲小岛，开始在河里到处地找寻起来，“汤—姆—”、“贝—克—”、“汤—姆—”、“贝—克—”！

因为生不见人，死不见尸，我和另八位会员弟兄开始慌了，齐声对着大河又喊了起来，5个钟头过去了，人人都为失去两位会员弟兄而感到非常的悲痛，这时，不知是谁悄声地说是不是叫大鱼给吞吃了，这句话，立刻使所有的人从悲痛中幡然醒悟过来，决定再实施新的一轮找寻。

找寻大鱼刚要开始，我和八位会员弟兄突然见从河里钻出两条长十多米，头似汽车头样大小的巨型大鱼来，我一搭眼就认出，这两条巨型鲤鱼，就是5个钟头前掀翻绿洲小岛的那两条鱼。

我立即下令，算我九人分成两伙，各自对准1条巨鱼的头颅开枪，刹间“轰”然枪响，鱼血立即染红了四周的河水，不多时，这两条巨鱼便停止了翻滚，一看，该是割剖鱼腹的时候了，我立即吩咐大家拿刀下河，割剖鱼腹，鱼腹被割剖开来，随着一股刺鼻的腥臭味冒出，“啊——”的声，我和八位会员弟兄同时喊了出来，原来失踪五个多小时的汤姆和贝克两人，还真就在两巨鱼的胃肠里呢，在是在，但由于受巨鱼强烈胃酸的浸蚀和长时间缺氧的缘由下，汤姆和贝克早已死了，不但死了，而且尸身还蒙上了一层厚厚的白斑，俩人的尸身也只好草草地埋在了河对岸的一块高包上。

老酒鬼付会长，走时他老五味川会长不管怎么说，你也不该给自己立下军令状呀，他说，也很可能是个笑谈，半真半假，可你这一立，他这一说，又是在大庭广众之下，这就成了真的了，实际真假倒不怕，没死人啥事也没有，可这回却真的死了人了，他若一怒之下处理了你，可咋办，在往回走的路上，一个叫谷川的日本年轻会员，也算是关心我吧，在说着我。

老酒鬼付什么，我看你就别往回走得了，咋也是个死，干脆就自谋生路得了！一个叫清水的会员弟兄，也在关心地规劝着我道。

出来时，我心情复杂，往回走时，我心情也复杂，一路上不管会员弟兄们说什么，我只是默不作声，心想，人是死了，还不只是一个，而是两个才出头的棒小伙，可这死也不是我造成的，是因鱼太大，吞食所致，任杀任剐，听凭处置了。

当我来到老五味川会长面前后，立即把侦察到有关洞穴粮库的事，而且还不只是一般洞穴粮库的事，而是六处能装下两层小楼大小洞穴的巨大粮库的事，“线路图”的事及巨鱼吞食两会员弟兄的事一五一十的对老五味川会长作了汇报，当汇报完巨鱼吞食两会员弟兄的噩耗之事之时后，我立即“扑通”一声，跪倒在了老五味川会长面前，负荆请罪，要求给予严厉惩治。

“起来！起来！”老五味川会长硬是把我给拽了起来，然后说这次你带人出去侦察，干得很是辛苦，也很是成功，对我们“同盟会”全体会员的帮助很大，这又何罪之有，刚才你在述叙时，我就听有人在旁边一声地说什么，这回非要给你最严厉地的惩治，我现在就要给说话的人释疑解惑，明确地讲，我非旦不惩治你，还要以我个人的名义，并代表“同盟会”的全体会员为你，为回来的八位会员弟兄接风、洗尘、贺功呢。只是我们现在老鼠啃天无处下牙，我们别说现在没酒没肉，现在我们就是连温饱都无法解决呢，是吧，等以后有了酒有了肉，杀猪砍屁股，这是腚（定）下来的事，我会给你等补上的，这时，在场的全体会员听了，无不皆愕然地屏住呼吸。

我听后，满眶热泪地说：“老五味川会长，我还是没干好，没保护好两位年轻的会员弟兄。”

“不，不能这么说，我们是应该为失去两位年轻会员弟兄的生命而痛心，但是，失去了两位会员弟兄，却救了四百位会员弟兄的生命，这是千金难买，也是很值得的，老五味川会长肯定地说。

“老五味川会长说的对，说的就是对”，老五味川会长的一番话，使在场的会员弟兄全都动了情，掉了泪。

“好了，好了，不要掉泪了。”老五味川会长说罢，接下又说，老酒鬼付会长已回来好些时候了，可是我们没有锣鼓，也没有举行夹道欢迎，想举行酒宴吗，我们没有酒水，没有饭菜，没法举行，这样我们也只能以水代酒，为老酒鬼付会长，为各位英雄一一敬酒了，敬罢酒，我们全体立刻开拨，奔赴新的据点来，举杯，干！

一到这大山后，老五味川会长就大刀阔斧，雷厉风行地干了几件大事：第一件大事是因这里有酒、有鱼、有山菜、有大米、有油、有盐、还有洞穴餐厅和伙房，就带人张罗起庆功宴来，也巧，这天“鱼泉”真的又喷出几百斤的大马哈鱼和狗鱼来，就炖了几大锅的鱼，炒了几大锅的山菜，闷了几大锅的大米饭，从酒坊洞穴抬出几大桶的白酒来，在宴席上，老五味川会长给了我和另八位会员弟兄最高的褒奖，称我们九位是大救星，要好好向我们学习，庆功宴从下午一两点钟开始，同盟会这四百号人连喝带唱，直到午夜时分才宣告结束，庆功宴本来是好事，可有谁会料到，好事竟变成了坏事。

变成坏事的原因是这么多人长时间地食不果腹，不见油水，这回炖鱼炒菜又多放了不少的油，又有陈酿美酒，大米饭闷得香又甜，我和老五味川会长再三提醒不要暴饮暴食，暴饮暴食会吃坏肚子的，除了我和老五味川会长还能做到节制外，百分之百的男女会员都经不住美味的诱惑，大口喝酒，大口吃鱼，大口吃菜，大口吃大米饭，庆功宴刚一结束，这四百号男女会员便不约而同地提着裤子，开始哇哇的上吐下泻，一滩滩吐出的污秽之物，一堆堆拉出的粪便，南流北淌，从洞穴餐厅最里头，到洞穴餐厅洞口外，密集得简直都未有下脚的地方，臭不可闻，臭气熏天，天亮时分，除了我和老五味川会长没事外，余下的这几百号男女会员没一个不拉，由于身体过度透支，时间不长，全都撂倒了，若知这么多人，除了我和老五味川会长年岁大些，余下的会员全都是年轻人，到底是年轻人，这些年轻人上午还倒着呢，等一到了下午就又都恢复了元气。

第二件大事是第三天早饭一过，老五味川会长就把男女会员全都召集到一个比较宽敞的场地上来，召集来的目的按老五味川会长的话说——就是要“速配”，什么是“速配”呢，老五味川会长说，在未弄懂什么是“速配”前，首先要弄懂什么是“月下老人”和“月老”，“月下老人”就是神话传说中主管婚姻之神。李复言《续幽怪录》载：唐、韦固、少孤、旅次宗城、遇异人，倚囊坐，向月检书。固问，答曰：“天下之婚牍耳。”固问囊中何物，曰：“赤绳子，以系夫妇之足，虽仇敌之家、贫贱悬隔、天涯从宦、吴楚异乡、此绳一系，终不可逭。后因称主管男女婚姻之神为“月下老人”，简作“月老”。亦为媒人的代称。

老五味川会长说，今天我不但是会长，还是“月下老人”，“月老”、爱神丘比特、媒人，我的话，就是媒妁之言，父母之命，为什么我要这么说呢？因在未来这之前就有人向我反映，近期发生在我们同盟会里的让男人渴望让女人心颤的好些事情，这些事还不是个例，而是有好多好多的男女会员都这么做了，当时我本应出面制止，只可惜当时的条件不允许，无法制止，现在我看这里的条件好多了，才出面召集大家开这个会，说说这事。

说什么，怎么说呢，先从女会员说吧，我们女会员原来有50人整，从1号洞出来时，在路上就失踪了两人，后来又被人吃掉了两人，这就是说到这只剩下46人了，我说的这些的意思就是现在要这46名女会员马上站出来，从东到西一字排开，最东头的女会员为1号，以次类推为2号、3号、4号……我要1号女会员回答我，这么多男会员，你心仪已久的究竟是谁，并有意和这男会员结为夫妻，白头偕老，如果你看好的男会员对你的想法也和你一样，那我就代表同盟会同意你俩结为夫妻，2号、3号、4号一直到46号都这样回答我，相应的再有这么多的男会员回应，我都同意你们结为夫妻。

“速配”这句话，刚才还有好多人听不懂，现在听懂了吧，就是在最短的时间里，以最快的速度解决好的婚配，顾名思义就叫“速配”，老五味川会长说，我解决婚配的速度也够快的了吧。时间也够短的吧，前后还不到10分钟，就解决了四十六对婚配，但令我感慨万千的是，同盟会僧多粥少，还有好大一帮男会员依然茕茕孑立、形影相吊。这怎么办，老五味川会长无奈地晃晃头说他也没有办法，说只有等机会吧。

“速配”问题解决了，老五味川会长让所有的会员，立即动手打扫出46孔洞穴做好洞房、砍木头、做门、打床、把从1号洞拿出来的最好的军毛毯、军被褥、军衣、军日用品分发给这46对新婚夫妇，在花烛夜洞房享用，并贺早生贵子，为同盟会添丁加口。

在未说第三件大事前，老五味川会长认为有必要先说下何为“八旗制度”、那么什么是“八旗制度”呢？

“八旗制度”是中国满族的一种社会组织形式，它的形成有一个过程，这就必须先从牛录制说起。牛录是处在氏族制时期女真人从事军事、狩猎的小行动集体。“牛录”汉语译为大箭。十六世纪中期前，女真内部处于分崩离析状态。1853年清太祖努尔哈赤为适应军事需要，授用“牛录”名称，把它改造成起多种作用的组织。1601年，努尔哈赤改牛录制为固山（旗）制，这时他已经统一了女真本部，并乘胜进军海西女真。这时已设黄、白、蓝、红四旗，兼并海西女真三部后，由于牛录额数增多，始于1615年正式建立八旗制度。规定每年三百人立为一牛录，五牛录立一扎拦额真（参领），五扎拦立一固山额真（都统）。原旗有黄、白、蓝、红，将此色镶之为八色，成八固山，八色即：正黄、正白、正蓝、正红，镶黄、镶白、镶蓝、镶红。这一组织，就是后来通称的满洲入旗。皇太极时又把隆附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”，以后将达翰尔、鄂伦春等少数民族，编入“布特哈入旗”，也就是打胜八旗。

“八旗制度”在建立初，兼有军事、行政和生产三方面的职能，清入关后，它又构成了统治阶级统治全国的工具。

然而，同盟会比较起“八旗制度”仅具军事职能，而不具有行政，生产这两方面的职能。抵达这大山后，面对严峻的周边环境，老五味川什么认为对“同盟会”有必要仿照“八旗制度”作一重大改革，这就是所说的要做的第三件大事，改是改，但要求“同盟会”的名字照叫不变，正付两会长的称谓也照叫不变，除此之外全变。

变是变，但由于“同盟会”仅有三百多不到四百这点人，我们要做的和“八旗制度”相比，一样又不一样，“八旗制度”规定每年三百人立为一牛录，但“同盟会”人少，就规定每3人立为一牛录，“八旗制度”规定五牛录立一扎栏额真（参领），“同盟会”的3人牛录扩大五倍，就是15人立为一扎栏额真（参领），“八旗制度”是五扎栏额真立为一固山额真（都统），“同盟会”就是15人再扩大五倍为75人立为一固山额真（都统），一固山额真即为一旗。

“同盟会”原有男女会员379人，除去死掉的4名女会员，目前还有375人，把375人用75人分，正好分为5、5份，刚好合“同盟会”的5个旗数，也就是合一个正黄、一个正白、一个正蓝、一个正红，加之一个镶黄5旗组织。