第0961章 云南浪穹教案

事实上，不少教民参加了对法马江作战。

2反教与反清结合

1891李洪长江中下游哥老会起义，已远超反洋教的范围。

张之洞说：“此次哥老会匪，勾通洋人，结连长江上下三千里匪党，购运军火，图谋不轨，伙党极多，蓄谋至为深险…

“上起荆岳，下至武汉以下，皆已联为一气，一处蠢动，处处响应”，反清性质，至为明显。

热河金丹教起义，不仅反清，还反封建压迫，这一带向来实行蒙汉隔离政策，民族仇恨极深。

李鸿章奏：蒙古王公贵族，“借势横行，讹索**，拷打杀害，无恶不作，受累者不敢告官伸理，怀恨甚深，欲图报复泄忿。”

起义领导人杨悦春，承认：“因蒙、民素有嫌隙，假以仇杀天主堂为名，乘间起事”，实质是反阶级反民族压迫。

3秘密会社开始领导反教

不同于前2时期，秘密会社成为反教中坚，说明领导权已转移到底层人手中，反教斗争会更高涨。

以上概说，以下继续：具体教案。

1883年春，中法战争年初，云南迤西道大理府爆发：浪穹教案，烧毁教堂，杀死法教士及教民多人。

云南因边境省份，1847年即有巴黎外方传教会士古类分，又名古若望传教，至1880年初，天主教蔓延内地，已成不可收拾之势。

浪穹长营，有几十家入教。

中法战争前夕，驻浪穹县长营沙凤村教堂司铎张若望，1874来华，初在四川传教，始进大理府：浪穹、永平、蒙化。

先在漾濞设堂，旋至长营沙凤村教堂，职司铎。

村民吴大发因妻女被教堂奸占，告状无门，复受教士扬言处死威胁，走投无路。

1883年3月27日晚，邀集女婿傅小八、亲家傅老四，以及受教堂迫害的**亭、满老三和黄牌首计6人，到沙凤村教堂索要女儿。

张若望将吴女从后墙送走，开枪打伤吴大发，吴忍无可忍，杀死了张若望，割下其首级，交教民李天伦看管。

枪声一起，四周各村受害之家持械蜂拥而至报仇——

有人寻仇，参加混战；

有人冲入教堂、教民家中，纵火烧屋；

教民：刘豆腐、龙回子、胡老六、李杂货、邓姓、王姓、老李，7人被杀死；

刘钟氏、刘二娃2名被烧死；

群众：5人受伤。

浪穹县反教，迅速得到周围各县响应，两三天内永平县、蒙化厅所属之麦地、干庄、小河东、漾濞、上下江群众，相继持械驱逐教民，拆毁教堂——

命案在身、入教千庄教堂的王二夫妇，被杀死、投尸河中。

浪穹教案，引发严重交涉。

从沙凤村教堂出逃、负伤的教民：刘玉奎、教妇谢秦氏、邓姜氏；

从漾濞教堂出逃教民：周裁缝等，先后赶到大理府教堂，向法副主教罗尼设投诉，控告——

当地的军功、绅士、团董赵灿南等42人，其中浪穹县17名、永平县7名、漾濞18名，发动团丁200余人：

冲进、焚毁：教堂、教民家；

杀死：教民男女大小14口；

抢掠：财物。

诉求：主教作主，呈控惩凶。

当地绅民则针锋相对，公呈到县，陈述事由、因缘及实在情形，由张若望及其所纳匪类、莠民无恶不作，引发民愤。

良民吴大发投案自首，诉说冤情和受害情节，对杀死教士一节供认不讳，否认：预谋组织发动，除其所约6人外，余皆一问三不知。

首先接诉的是，迤西署理道台翁道鸿，见双方针尖麦芒，事由出入大，真假莫辨，心里直叫苦。

于是，一面具禀上报署理云贵总督岑毓英、云南巡抚杜瑞联，请派员查勘，以资交涉，一面即派人前往现场探查。

岑**事家也，即刻同意立案，致函总衙，并恭折奏报请旨，还将保护不力的浪穹县署令叶滋浚、浪穹汛外委千总李顺，暂行革职。

委派盐法道钟念祖，前往查办。

廷谕：岑总、杜抚，督同钟特派迅速确查，务将滋事首要各犯，悉数拿获，按律治罪。

岑总接旨，饬钟特派、翁署道，速速会札：永昌、大理、蒙化、永平、浪穹、漾濞府厅县融会贯通，切查严缉，不得倦怠。

自此，钟委派、翁署道，同知谢联庆、州判李春霖、蒙化厅署丞张恩洪、府经历黎肇元、巡检黎文州等员组成强大专案组，分往出事地，查勘弹压，解散聚众不散的民教团伙，忙个不停。

经月缉查，除杀死王二夫妇的凶手、纵火数犯、教民刘玉奎未交出外，一众首从案犯，被告绅民及证人，俱解大理府提讯，案情基本查清——教士所控，多有不实：

所谓团董绅民组织和率领团丁攻击教堂，纯系有意捏造，目的借端要挟，威慑地方，不能承头言事，以便肆无忌惮，为非作歹，谋财害命，更主要的，为张若望等掩盖罪行。

法副教罗尼设，被动但不服，屡次节外生枝认为：吴大发等供皆系诬妄，定要捉拿被告的军功绅士，经传讯受教堂扰害之妇女对质，方无言以对。

罗尼设无理取闹，一再要求：前往沙凤村等地，看验被杀教士教民尸身；

审讯中，传其到大理府听议，即诿辞患病，只遣邓司铎往听；

钟特派奉批在大理审结，罗主教则声言候公使回信，拖延时日。

拖至6月，大理府专案组将一干首从案犯20人押解到省，交：省司道、云南府知府邓华熙、大理府署知王邦彦。

复审研讯，法司译布尔亚观审，各供不讳，案情已清，议结时，布尔亚与古若望声言：审理各供不足为信；

议及赔偿及抚恤，古若望等又以张若望等皆有家属，浪穹教堂内有箱驼值钱之物漫天要价，“其欲意甚大”。

对法主教、教士的种种无理要求，主办官皆一一开解，动之以情，晓之以理。

经反复堂辩，主教古若望仍说犯供不足信，但不得不答应照中国律例拟办结案，出具字据呈复，“不再过问”“永无翻异”。