第982节方术2

这“方技”就与那“数术”呢，就不同了。这“方技”就有着四类了，即是为医经，和经方，跟房中，以及神仙，这四类了，这前三种呢，听着就比较容易明白了，只是第四类，虽然也能听明白，只是到现在，还无人能真正弄清楚了。神仙这一类，真的是难说清楚，也显得不太科学了，但其历史却是挺悠长的了，神话故事也是非常的多，古代就有之。在这里呢，就暂不论科学与否了，只说有些一类吧。

话回正题，而这四类皆是“生生之具”了，而那“数术”呢，就有着六类了，即是那天文，和历谱，与五行，跟蓍龟，以及杂占，和形法，这六类了，而这六类则是“羲和史卜之职”了，这听起来，也比较好明白了，话说回来了，这两种呢，虽说不同，但是呢，这二者就有着千丝万缕的联系了。就好比如那方技其中的，那医经《黄帝内经》当中，那“阴阳、五行、天文”等等，这“生生之具”的有关知识内容呢，就与数术的那天文，和历谱，跟五行，以及蓍龟当中的那“阴阳、五行、天文”等等，那有关的内容呢，就是融合的了。在《周易·系辞》当中就有着“生生之谓易”，而这“方技”呢，则就是“生生之具”了。这两者听着词，感觉有些相似了，都有着“生生之”这词，只是后一字不同，可能会容易念错了，但差一点，那可意差较远了，所谓一字之差，十万八千里了，孙**的跟倒距了，哈哈这文字用词，就是如此了。

话说回来吧，在那李经纬和邓铁涛的《中医大辞典》当中，那就这样的记载到：“这术数：一解是指这道家修身养性的一种方法了。一般就是指导引，和按跷，以及吐纳等等的，那调摄精神，以及锻炼身体的措施了。在《素问·上古天真论》当中就有云：‘其知道者，法于阴阳，和于术数。’二解就是指方术气数了，即是以那阴阳五行生克制化之理，以附会上那各种迷信之说，是以来制定人事和国家的气数了。”我就以这《中医大辞典》当中的解释，用我的话来说上一说，当然，这也只是一些解释了，对不对，也就暂不论了，反正在这书当中，有着这样的解释，了解一下便罢了。

就来一个内容的介绍吧，给大家个别的介绍一下吧，就先来说一说类别吧，就在中国的那几大主要宗教当中，在实践的方面所最为看重的呢，那就是道教了，何以呢？是由于它的主要追求目标呢，就是长生不死了，所以呢，那就要有着很多的方法，以来实现这一目标的了，这一些方法呢，在中国文化当中，也就被称为方术了。也有据说的，凡是追求长生不死，得道成仙，以及跟仙道有关之类的，一些在古代人们所认为，较为奇特一点的修练，研究等，都被称为方术了。

这方术的内容呢，就是很多的了，一时之间，当然就无法完全说出来，和给说清楚了，而它主要的呢，就有以下说的这几项了：那就是辟谷，和服食，与导引，跟行气，以及房中术，和存想，与炼丹了，大约这七类了。现在，就来给这几类，给说上一说吧：就先说辟谷了吧，这辟谷呢，就是修行当中，所自然会出现的一种现象了，就并不是那修行的境界，或者是修行出来的能力了，其主要目的呢，那就是为了净化身体了。在辟谷当中，就不吃食物了，而是以服气来代替的了。这说的，就的确是有一些奇特了，不吃食物，光吃服气，“不服气，不打到你服气，然后就可以吃了，如果对方总不服气，那我可没得吃了。”或者是说，服气，就是吃气了，不生气，不来气，就练不了了。哈哈，这纯属于玩笑话了。

接着再来说一说服食吧，这服食它也称作为服饵了，也就是指服药了，这也是一种修炼的方法了。他们就认为了，就只要靠着服食呢，那就可以长生的了，那所服的药呢，那就是长生不老之药了。这一些药呢，实际上就是一些矿物的混合体了，就包括了，那丹砂，和金，与银，以及玉等等了，有时呢，就是给炼成药丸了，有时呢，也就是是化为液体了。不过呢，这显然这说的所谓的长生不老之药，就不是真正的长生不老之药了。他们所研究的长生不老之药，也显然没有成功了，若是不然的话，那到了现代，就不知有多少千岁的茅山术者了，这长生不老之药，那就不过，是他们一种追求和念想了。

接着再来说一说导引吧，这导引呢，也被称为道引了，它就是一种养生健身的方法了，就早在那公元前5到3世纪，它就普及了，这看来，其历史也挺悠长的了。它实际上呢，就是一种类似于今天的那体操，和那气功的运动了，只是类似，就不完全是，可就被道家给以作来为追求长生不老的方法了。有道家就认为了，这导引呢，它不但是可以去病强身，以及消除疲劳了，那更重要的就是，它是可以除去体内的那邪气了，以来保存那正气了。

说些题外话，若真的能做到除去人的邪气，就能完全保留正气的话，那其实也是一件好得不能再好的事了。只是，这所说的邪气与正气，就跟道家说的不一样了，我所说的邪气和正气，就是邪恶之念，和正义之感了，如果每个人都正气，那世上没恶，能不是一件天大的事吗？这是题外话了，也话回正题，这导引在实际的操作过程当中，还有着专门的图册，以来指导的了。这可能就是道家所说的，相传秘级图书吧？

再接着就是来说一说行气吧，这行气呢，它实际就是一种呼吸的方法了。这道教对于所谓的气呢，就非常的重视了，这就不仅反映着在它的宗教理论当中，而且呢，也体现在日常的实践当中了，这行气有时也被称服气，和食气，跟吞气，以及炼气等等了。这行气的方法呢，就有很多了，其派别也是很多了。那它一般要点就是，在呼吸的时候，就要均匀，和缓慢，以及细长了，就要多吸气，和要少出气了。行气有时呢，也把这行气给叫做吐纳了，其意思就是，给吐出那污浊的气，以来吸进新鲜的气了。

哈哈，我突然想到一些事情，其实这行气的事，我先前告诉过我妹，你们没有想到她会怎么说吧？她居然这样的说：“是吗？这就跟我想象的不一样了，我还以为是这样的，先是呼吸时，在吸气时就要均匀和缓慢，还要细长，然后，来个悬息，之后，把腰向后一推，就会从后面呼气猛出了。哈哈哈！”我当时听了，不由的不笑起来了，“你这那是呼气，分明就是放屁。”