第990节方术解说1

五行谁都知道，那就是金木水火土这五行了，金木水火土，样样都是行，因而为五行，如若都不行，是为五不行，路通是为行，路阻不能行，烂路小心行，好路跑着行，死路不要行，通路那都行，什么是五行，五种路可行，你行我不行是为不行，你行我行大家行是为行，你笑我笑大家笑，绝对是说笑了，真是说笑话，请别要计较。哈哈哈！玩笑话。话回来，可是，如何应用到社会历史的变动上去呢？这可就是很大的一个学问了，如何做到有头有理的，理论上很通，听起来完全合理化，这可是个难题了。而这齐人邹衍一定是费了不少的心思，才能做到这一点，虽然说，他的理论不知对否，但是能创造一个理论出来，那也算是个创造者了，我们不管他的目的是什么，但是，其创造力还是让人所敬佩的，他至少给留下了一种资料，后人可从中演化成所合理又需要的东西。

话回前题吧，那燕人宋毋忌，和正伯侨，与充尚，以及羡门高等等，则修方仙道了，就自诩能够把灵魂，给从躯体当中解脱出去了，就能够接近鬼神了。的确，这样的说话，就显得不太科学了，对于现代的科学来说，就显得神话多于科学成份了，不过，此说的，那只是有一些道家的说法了，说的是历史上的一说，就暂不管科学是否了。只是，听着，的确有一种异想天开的感觉了，可能，也会有人说，科学就是发现，说不定这一种论证，只是没有被发觉罢了，神鬼的说法，还没有被科学所证实罢了，说不定将来也可以用科学来证实了，就并不代表没有。这个说法，对否就不争论了，反正我对此的确了解不了，现在说的是方术的历史，也就不争论这个了。

于是呢，在燕、齐沿海的地区，也就出现了一批讲神仙术的方士了。神仙术神仙术，有神又有仙，有仙又有术，长生望此术，神游皆有术，仙山和神海，千里寻他来，一念神仙道，终来一场空。哈哈哈，念几句玩笑不成诗，说笑的。话回来，方士他们就宣称到，在渤海当中有着三神山：就是那蓬莱，以及方丈和瀛洲了。在那山上的宫阙呢，那都是使用黄金和白银所筑成的，就住着那长生的神仙，藏有着那不死的奇药了。这说法，显然就是那些不怀好意的方士，为了某些的目的，所作出来的。听着，就像这么一回事了，为名为利罢了。

我的一个朋友其实对于此种神仙术，还是挺向往的，他就曾经梦到，他到过那三神山，蓬莱以及方丈和瀛洲了，他说他还真见过那里有神仙，还见到真的有使用黄金和白银所筑成的宫阙，他看到那里的境色，那真的是世界桃源都不能形容了，真是美的不得了，真乃是神仙的仙山了！

他正在欣赏神境的时候，就有神仙过来了，他对神仙一笑，还向神仙请求仙术，那神仙是位老者，白胡子所围着的嘴唇一动：“那有什么神仙呢？这世界根本没有神仙，如果真有很容易成仙，那就不是满天神了，自古以来，多少的人想成仙，那还有神仙住的地方吗？难道神仙还要像人间计划生育那样吗？你是在做梦呢？醒醒吧。”神仙说完，就给了他一脚，他就醒过来了，原来，他的神仙居，就是他的神仙窝了，他的床上了。他呆坐在床上，不由的说到：“梦里有神仙都叫我醒醒了，是不是我向往神仙的事，真的应该醒醒了，对待神仙的事，是不是应该正确一点的看待呢？”哈哈！

话回正题吧，这齐威王，以及齐宣王和燕昭王呢，他们就听信这一些无稽之谈了，就曾多次地派人入海去寻找了，但是呢，那回来的人总是说到：这三神山是遥望如云的，这船到即沉入了海底；想要靠近它，那风就把它给吹去了。这听起来，就像是辩解的说词，可却被信以为真，见可对于神仙和长生的渴望，都到了什么程度了。信者有不信者无，一心渴望着，那怕是失败了，心里仍然深信不已，那么，别人的辩解之言，也就难免会不信了，心里一心深信此说，从内心里就不信没有，只是失败了，未能寻到，那么，别人说一些辩解之言，不信那才是怪事。而且，徐福之言，更显得神乎，更为秦始皇向往，又何会不信呢？有时候，有些人，就算是上当了，还未知，还很可能自己从内心里去给对方辩解，以加深内心的信任感。所以，秦始皇经此一事，他的长生之不死，以及往仙的梦，还是未醒了。

秦始皇在巡狩海上，也就信方士之说，就给派韩终等去求不死之药了，那就是去而无返了。后又派徐巿，就即徐福了，就来造大船，带着五百名童男童女去寻求了，那也无结果的了。这本来就是不怀好意的方士，所编之词，本来就没有的，何以能有结果呢？光听听也就罢了，太过于信以为真，那可就要不大当了。

这汉武帝他就好神仙方术了，就向往那黄帝的成仙登天了，那齐人因此就上疏言神怪奇方的，那竟达到万余人了，可见大胆的这种方士也真不少了，敢冒死而欺君，可见为名利不怕死之人，自古有之了。也可见这汉武帝对于神仙方术，给沉迷到什么程度了，不然也不会有这么多人敢上言了。

而其所著名的就有着李少君，和少翁，与栾大。以及公孙卿等等的人了。他们或者是入海去寻求蓬莱，或者是候祠神仙了，就以博取那利禄富贵了，但是呢，就均无效验了，其骗局时被揭穿了。无效验也是当然的了，这本来就是这些人欺人之言，恐怕连他们自己也未必真信这些，能灵验才怪了。时被揭穿也为当然，久而不灵者，还能让人信服吗？何况是皇帝了。就算真的有成仙和不老之方，他们也根本不会，更何况没有。古有人说，过于贪心就越贫，贪钱是贪，贪利是贪，贪权是贪，贪生也是贪了，贪长生那必也是贪，这样过于贪心长生，必然不会有好结果了。汉武好仙术，一众方士出，仙人言中来，仙术从口现，一切谎之言，终破无应验。这几句是以前我爷爷说过的，其实都只一言个人解，别太意了。

言回来，之后，这汉武帝就听从田千秋的劝谏了，就于征和四年，即是前89了，也就悉罢那诸方士求神仙之事了。但是呢，他依然希望能够遇到真正的神仙了，对于方士仍是加以笼络了。可见，这汉武帝对于长生，以及成仙，渴望很大，总想着千秋万载永坐帝位，因此，对此一直不死心了。当然了，不管他多沉迷，是终并未能万年从帝位了。到了汉成帝的时期，那才在匡衡的奏请下，给罢去了。