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第1002节三界解说3小说:守墓族 作者:热龙侠 更新时间:2021/4/6 10:09:01 这第二界呢,是那色界了,难道是指好色与不好色,好色就是色界,不好色那当然就是在不好色界了,哈哈哈!当然不了,也肯定不是了。那难道是指,颜色吗?有颜色的画,就是在画坛的色界吗?也当然不是了。那是指眼睛,能看到颜色的,就是色界,看不到颜色的,就是在没色界了吗?哈哈哈!也当然不是这样解释的了,玩笑话罢了。 我的一个朋友说:“这色界,那就是会摄魂术的人,所在的界,就是摄界了,就好比如,会武术的那就有武术界之类的,所以,这摄界,当然就是会摄魂术的人所在的界了。难不成还是摄影界的简称吗?会摄影技术的人,所在的界,也称为摄界吗?”我只好摇头说:“放屁,当然不是了。”他去笑着说到:“什么摄屁,摄魂还听说过,摄屁没听说过,是吸屁吗?”他这话气得我不知怎么说了,我就只好告诉他,不是摄影的“摄”了,他这玩笑话可真不太好听,的确也不是他这样玩笑话的解释了。 那色界:那就是指,从那初禅天至到四禅天了,这里就无有女形,也亦无欲染,并且宫殿很高大,皆是由净色化身了,也就故此而云了。“色”佛家所说,乃是色相,大千世界皆为色相,色即是空空即是色,一切乃为色,万身皆为色。就不是那些单指的“色了”。这里所说此界所有欲形,却有色相,乃为色界了。 这第三界呢,是那无色界了,难道就是没有颜色的世界,眼前一切黑白,就如熊猫照片,永远只有黑白两色,并没有其他的颜色的,熊猫拍的都是黑白照,不过,也算是有两种颜色了。可是,无色界,是不是就是完全没有颜色呢?我想着想着,又觉得不太可能,再怎么样,那总有一种颜色的吧?不是白色,那也是黑色了,难道是透明的。哈哈哈!当然不是这样解释了,这是玩笑的解释了。 我有一个朋友说到:“这无色界其实很惨的,拿着弓箭又不能射,拿着飞刀也不能射,拿着枪也不能射,那不能射的,真的很惨了。真是没有办法,的确是够惨的了,真的不能射好惨的。”我听了,也不知要怎么说了,那有这样的解释呢?这根本就连字面都完全不同了,当然也就成为了玩笑话的解释了。 那无色界:那就是指,从空无边处天至到那非想非非想处天了,但是就具四心而无色质了,也就故此而云。这里所说的此界是无色质的,即是无色相了,而且四心了,乃为无色界了。由此呢,就可知了,那具有着**的,就是为欲界了,光听名字就能了解到这一个。 那色相殊胜的,就是为色界了,这个也容易理解了,那离色质的,就是为无色界了。这个听起来,就真有些化学化了,如何这样说呢?离色质,这一听,就让人有一种感觉,听起来,就好像化学用词一般,你们听着,有没有这种感觉呢?我听着就特别有这种感觉了,不过,这是神话中的一种说法了,虽像而意思不同了。 这三界的生处呢,那就各依所作所为而有差别了。这欲界呢,就即有着:那八大地狱,和四大部洲与,六欲天及旁生,跟饿鬼等等,就是那人类多犯五逆十恶者也了,就必堕地狱了,而那犯贪瞋就必堕饿鬼也,那愚痴就必堕旁生,也即是为禽兽道了。那要实践修持五戒,即是生四大部洲富贵的人类了。那十善圆整,就即生天上,虽然还贵为天人,就还未离那乐欲。 这可以听得明白了,十恶者就必堕地狱来受苦了,行此恶者就必入其界中的地狱了。那犯贪瞋的就会堕入饿鬼道了,犯此恶者,就得入这界当中的饿鬼道了,愚痴就必堕旁生,就是犯此者,就必堕此界中的禽兽道了,等等的犯者就必堕相应此界中的某道内了。而也说到,这也说明一点,那就是犯恶或犯戒者,必会堕入不好之处,善者就必有善道而行了,此类说法,也是在扬善惩恶了。 这色界:在人间就必具有十善了,加之呢,还要来实践修习止观坐禅了。证初的禅定,是由禅力强弱呢,而分生于大梵等三天了,证二禅,生少光天等三天,证三禅生少净天等三天,证四禅生无云等十八天。此界有色相,据说,就需要行善,还加上坐禅等等的修行,那才可以到达此界了,这是一种说法了。也有说,行此界就要看其修为如何,修为越高所到达的天就越高,此又为一种说法了,那种对,就且不论了,听听就罢了。 无色界:必加修进四空定,纔能生空无边处天,至到非想非非想处天的三界极顶处了。据说,此界为最高界,做到如此,如神般存在,不在乎一切的色相,修得四空定,全不为色相所迷,一切空相。也据说,此界也看修长,如何的空,越空,越能达界顶处,最高天了,此又为一种说法了。 此的释义呢,那是引自于《君友会王爱君文集》那又三界,就分为九地众生果报之处了,那即是:那欲界杂居地,和离生喜乐地,与定生喜乐地,跟离喜妙乐地,以及舍念清净地,和空无边处地,与识无边处地,跟非想非非想处地了。据说,此界者是为无色无相,即是无色相,也无欲,万事皆空,全无色相而在,一切似空而非空,全无色相,即乃无色界了。此为一种说法,对否暂不论,说一说罢了。 说一说这佛学术语吧,据说也不止一种解释了,有着好几种的解释,现在,就来分别的说一上说,对否且不论,了解一下罢了:这第一解释呢,那就是:这此解对于,这欲界的解释那就是,其在梵为kāma -dhātu了,意就是指,是为地狱,和饿鬼,与畜牲,跟修罗,以及人间,和六欲天之总称了。此解当中,所说的道类就是不少了,可能会有些听不太明白,不过,细思一下,可就能明白了,而且,这些当中,有不少在电视与小说当中有出现过,想细点了解也不难了,而且,有一些在先前就过说过了。因此,在此也就不多说了,因为太过于细说。 1
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