第1003节三界解说4

在此界当中，那众生就贪于食，和色，以及眠等等的诸欲了。 而此界，听起来，就似是人间了，就是现实的世界，人有着每种的欲望和色相了，当然也不是说每个人都是如此，也有一些人不贪任何之事，但是，却是少之又少了，总有一些人所在乎一些事和人，也就是为贪于色相，迷恋于世间之人与件，也是一种色相了。不过，这也是人之常情了，这是为凡事，凡人不为凡，何为凡人呢？由此，我总觉得，此界所说的，就是现实人间了。当然，这只是我个人想法了，不代表别人了，可能别人另有见解也不一定了。

这此解对于，这色界的解释那就是，其在梵为rūpa -dhātu了，这色就是为变碍之义，或者是指示现之义了，就乃是远离欲界淫，以及食这二欲了，而也仍具有着清净色质等等，那有情所居之世界了。听着，光听字面，可能会觉得，这一界乃是色鬼居住的世界了，到处都是色鬼，是无色而不欢的，在此界当中，人人皆色了，要是我妹来说，她一定就这样认为，并且会认为龙兄最合适居住此界了。

不过，这样想的话，就的确是大错而特错了，这里所说的“色”就并不是上所说的色了，这色是为色相的色，佛家说法，就乃是世界一切皆为色，皆为相了。那么，此界如何解释呢，那就是，此界呢，就在欲界之上了，无有着欲染，亦是无女形了，其的众生就皆由化生了；其的宫殿就高大了，就系由色之化生的了，那一切就均殊妙精好了。以其就尚有着色质，故此就称为色界了。这样说来，那就可以知道，不是所谓好色的色了，而是有色相的色，有着色相而无欲之界了。

此界呢，就依禅定之深浅粗妙而分为了四级，就从那初禅梵天，终就至到阿迦腻吒天，凡有着十八天了。此界的分级，据说是要根据禅定的深浅以来定天数，也可以说是修为的深浅了，越深就越高天，终极的就是至阿迦腻吒天了，是为此界的十八天了，只是，如此的修禅定，那就要与佛理有关了，我是这样听说的，当然，可能各自修为各有不同，看法也就不同了，此处就只这样说好了。

这此解对于，这无色界的解释那就是，其在梵为arūpa -dhātu了，就是指，那唯有着受，和想，与行，以及识这四心，而无物质之有情的，所住之世界了。只有四心可以居的界了，那么，就是有色心，和恶心，跟伤心，以及碎心，这四心，能居住于此界吗？哈哈哈，说笑的，那当然是不能的了。

此界呢，就是无一物质之物了，亦可以说是，是无身体，和宫殿，以及国土了，就唯以那心识，所住于深妙之禅定了，故此呢，就被称无色界了。在这界里面，那是要身体没身体，有楼盘没楼盘，要土地没土地，要车没车的，要什么没什么的，只有一颗永恒的心，那成吗？现代社会，没车没房的，能行吗？哈哈哈！真的是认真的说笑的，别较真了。

此界呢，就在于色界之上了，就共有着四天了，即是空无边处天，和识无边处天，与无所有处天，以及非想非非想处天这四天了，因而，它又被称为四无色，或者是称为四空处了。意思可能就是空空如也，四天都是空空如也的，那就称四空处了，什么都没有，真不知用来作什么，哈哈，玩笑话的。上有说过，是有四心了，只化作四心，其他的色相皆为空了，达到空无的高深境界了。

此三界之果报呢，虽然有着那优劣，以及苦乐等等的差别了，但是属于迷界，就系众生生死轮回之趣了，故此呢，就为圣者所厌弃了。圣者们的思想相比就较向卫了，可能觉得这样的轮回，那是很没趣的了。不过，自有其想，就自有其思了，有趣是否，那就要相对个人而言了，毕竟各人思想各不同。只是，这只为教佛之类当中的一种传说，那也就别太过于较真的。

在《法华经·譬喻品》当中的大九·一四下当中有载到：“三界无安，犹如火宅；众苦充满，甚可怖畏。”又在《化城喻品》当中的大九·二四下当中有载到：“能于三界狱，勉出诸众生。’即劝三界诸有情莫以三界为安，当勤求解脱。”有载的书藉，即是有关的书藉，就有着南本大般涅盘经卷十三，和俱舍论卷八，与品类足论卷五，跟大毗婆沙论卷七十五，以及瑜伽师地论卷四，和大智度论卷二十一，跟华严经孔目章卷二等等了。

形象一点的来说呢，那就这样的展现，就如这样的表示：

___________________┌非想非非想处天

┌─无色界天 ───────┤无所有处天

│__________________│识无边处天

│__________________└空无边处天

│__________________________________┌毘舍阇摩醯首罗

│__________________┌色究竟天┬大自在天┤

│__________________│善现天 │_______└净居摩醯首罗

│_________┌净居天──┤善见天 │

│_________│________│无热天 │

│_________│________└无烦天 ┘

│_________│________┌无想天

│_________│ 四禅天 ─┤广果天/果实天

二_________│________│福爱天/无云天

十─色界天 ─┤________└福生天

八_________│________┌偏/遍净天

天_________│三禅天 ─┤无量净天

│_________│________└少净天

│_________│________┌光音天

│_________│ 二禅天 ─┤无量光天

│_________│________└少光天

│_________│________┌大梵天

│_________└ 初禅天 ─┤梵辅天

│__________________└梵众天

│__________________┌他化自在天

│__________________│化乐天 / 乐变化天

└─欲界天 ────────┤兜率天

___________________│夜摩天

___________________│忉利天 / 三十三天

___________________│_______┌东：持国天(提头赖咤)

___________________└四王天─┤南:增长天(毗琉璃勒)

___________________________│西：广目天(毗琉璃婆叉)

___________________________└北:多闻天(毗沙门) 以上应为天界

下边的欲界应该还包括为人、饿鬼、畜生、地狱

___________┌ 人

非天道欲界天┤畜生

___________│饿鬼

___________└地狱

这第二种解释呢，就指那断界，与离界，以及灭界等等的三种，无为解脱之对治道了。这断界呢？难道是指“哎呀，你把我的戒尺给踩断了，你要赔给我。”这就是断界了吗？还是“哇呀，你能把地界线都给踩断了，真厉害呀！”这就是断界了吗？哈哈哈！当然不是了，这当然是玩笑话了。

有一次，我听到龙兄的一个朋友跟他说：“我要跟你断界了，听清楚了，绝对要跟你断界了。”我一时听不明白，就问他，他就说到：“就是断绝介绍朋友，再也不想跟他介绍朋友了，真是烦死了，总是介绍个没完，没有一个能成事了。”我听了，就不由的一笑，还有这样的解释吧，真的完全是他个人的说法了，也当然这里不是这样解释了。

其实，断界是何呢？这此解对于，这断界的解释那就是，即是断除那九结，也即是九种烦恼当中，就除贪以外之其余八种的烦恼了，或者是断除那无明结了。