第33章桃花源

叶凡不为己甚，说：“你给我出了一个天大的难题，按照鼠国连座法，收留了你们，搞不好，我会陪上自己的身家性命，不收留呢，都是同类，我真不忍心赶你们走。”

“我们人类，都是出自一个母亲，我们都是亲兄弟，我们一定会安分守己，绝不为你惹是生非，请您务必多多关照。”柴太郎神色恳切地请求，深深地鞠了一躬。

在异类的残酷统治下，人类的确是手足同胞亲兄弟，的确应该互相关照互相帮助，稍具良知的人，都不能拒绝一个同胞的求助。老祖宗说，兄弟阋于墙，共御外侮，就是这个道理。

然而，历史的教训太惨痛了，农夫与蛇，以及东郭先生的故事，讲的就是这个道理。

“我要好好想一想。”叶凡仍然不敢大意。他知道，柴太郎口中所谓的“太阳神岛”，正是窝国诸岛，这个所谓的大神的子孙，都是些什么样的人，他一清二楚，如果留下他们，极有可能会引狼入室，养虎为患。可是他无法赶走他们，这些人既然黏上了他，便轻易不会离开，而他又不愿借助安姆的势力，对自己的同胞诉诸武力。

“我正在努力说服同伴们销声匿迹忍辱偷生，决不惹是生非。”柴太朗又深深地鞠了一躬，诚挚地说：“我发誓，我和我的同伴，都会忠心耿耿地服从你，此生此世绝不背叛，绝不做任何对不住你的事，恳请先生务必关照，拜托了。”

“如果你能说服你的同伴们安分守己，遵守鼠国的法律和这里的一切规矩，你们就可以留下来。”

对方一再恳求，叶凡不忍拒绝，勉强答应了，心里却在问自己，是不是干了一件愚蠢的的事？

“我会努力的，我以我祖先的名义发誓！以大神的名义发誓！”柴太郎信誓旦旦。

“那你们就留下来，如果我发现你们背叛了自己的誓言，我会把你们全部赶走。”

“谢谢你！”柴太朗又深深地鞠了一躬，尔后环顾周围，指指面前的平原，改变了话题：“这块地面积不小很肥沃，能养活很多人，周围山高林密，是藏身的好地方。”

“是不错。”叶凡信口答：“如果全部开垦出来，养活一二万人不成问题。”

这里曾经是矿区的一个大型农场，如果全部开垦出来，养活十万人绰绰有余。

“已经开垦了多少？”柴太郎仿佛不经意地问。

“大约七八十亩。”叶凡心中一动，安姆也曾问过同样的问题，玉米地的实际面积是120余亩，他对安姆也没说实话。

柴太郎说：“我们世代以打渔为生，从没种过庄稼，今年的玉米长势不错，亩产能达到好几千斤吧？”

“没那么高。”叶凡笑笑说：“如果不出意外，小麦估计每亩能打三百斤，玉米亩产估计在五百斤左右。下午还要工作，你可以去休息了。”

“谢谢您的关照。”

柴太郎又鞠了一躬，转身走了。

叶凡望着他的背影，脸色阴晴不定，他隐约感觉到，此人身上，有一种令人不安的虎狼之气，令人不敢对他推心置腹，也不能赶走他们。他们若是安姆派来的奸细、人奸，便轻易不会离开，如果是逃亡者，他不忍心将其驱逐出境。这里山高林密，地势复杂，藏几个人不成问题，如果驱逐之后，这些家伙躲在山林中日夜袭扰，也会后患无穷，所以，他决定收留他们。

常盛告诉叶凡，那两个尾随柴太郎而来，又尾随而去的年青汉子，便是武云和昌九，是柴太郎的左臂右膀，也是他的保镖，三人形影不离，其他人时聚时散，人数不详。

柴太郎的真名叫柴山太郎，逢人只说三分话，他并没有对叶凡说实话。他有很多同伙，正在从四面八方赶来。

他离开叶凡，走向远处大树下的一个三角形窝棚，那是他们的宿舍。

武云与昌九快步跟进，趋近前来，用一种诡异的鸟语低声说道：“柴山君，这家伙并未相信你的话。”

柴太郎阴冷地笑笑，说：“我并不需要他相信，只要能留下来就行。”

话音刚落，忽地瞥见窝棚前有一名同伴正在向他频频挥手。

他脚下一紧，快步走到窝棚前，用鸟语问道：“什么事？”

“特使大人的信使到了，正在后面的树林里等你。”同伴低声说道。

“注意警戒！”柴太郎低声吩咐，进入窝棚，推开后面的草帘，窜入丛林之中。

“柴山君，我在这里！”树丛中鬼鬼祟祟，探出一个青年汉子，举手呼唤。

柴太郎左右一扫，俯身窜入树丛，握住青年汉子的手，热情地说：“神原君，幸苦了。”

青年汉子神原拍拍柴太郎的手臂，说：“柴山君，我马上就要返回去复命，长话短说，特使大人推演皇祖神术发现，三教救世同盟潜伏于北方休眠基地的修行者，已经出世，即将前往桃花源。这些人将会对我大鞨民族雄起世界，开拓**江河的伟大事业构成严重威胁，必须马上予以捕杀。特使大人人手不足，命你调遣高手，随我赶赴桃花源设伏。”

“什么桃花源？在什么地方？”柴太郎问道。

“在北方基地东南方向，有一片桃树林，那地方叫桃花源。相传当年三教救世同盟在那里特意为基地内的休眠者种植了大量的桃树，据说每一棵桃树，都由三教高僧大德与有道之士施法加持，经过近千年风雨，这些桃树吸食天地日月之精华，已经具有灵气，用这些桃木制作的法器，具有强大的法力，因此， 必须予以阻止。”

柴太郎说：“为何不索性一把火烧了，岂不省事？”

神原说：“这个地方，本土神宫派遣人员寻找了数百年，直到最近才发现，其中有法阵保护，我们放了几次火，都没有成功。柴山君，时间紧迫，把你的人快快叫来，马上动身。”

“我的人就在附近，我带你去，走！”

经过数日精心调养，向天啸等人的体力恢复了大半，牛归田决定，马上前往桃花源，寻找三教救世同盟高僧大德与有道之士施法加持的桃木，制作法器。

老常带领众人，避开老鼠活动区域，赶往目的地。

这片桃树林，在休眠基地东南方约百余公里的一片谷地之中，山势雄奇，林深草密。

战前，此地有座村庄，叫桃花村，桃花村所在之地叫桃花源，村民以种桃为生。每当春暖花开，万亩桃园一时俱放，桃红柳绿，争相竞艳，芬芳袭人，中有小河穿林而过，两岸芳草萋萋，正如陶渊明记中景色：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……

此地因此而成为旅游胜地，每当春季，远近游人蜂拥而至，络绎不绝，流连忘返，为桃花源的村民们带来了不菲的收入，桃花源之名，也因此而远近闻名。

大战前夕，三教同盟秘密来到桃花源，出巨资买下了桃花村村后以及左右的三座山丘，种植了满山桃树，并派来三十六名工人管理桃园。

这三十六名工人，皆是三教同盟各门各派门下弟子，奉命前来保护桃园的修行者。

什么是桃木？

桃木，就是人们吃的桃子的树木，蔷薇科、桃属植物。　

桃木木质细腻，木体清香。桃木在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木亦名“降龙木”、“鬼怖木”，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。

《太平御览》曾言：“桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。”

相传上古大能，就是射日的那个后羿，便是被桃木棒所击杀，此物历来都有祛邪之神效，也是修道者的标准配备。

我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木，故而深得道家方士之宠爱青睐，用桃木来制作各种法器。

而经有道之士施法加持过的器具，具有辟邪镇宅，甚至降妖伏魔的功效。万物有灵，辟邪的妙用也各有高低。

为什么桃木能辟邪？这里并不是说所有的桃木都有辟邪的功效，相传唯有东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。

古时选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋（印），《后汉书·仪志》中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符（古代在大门上挂的两块书着门神名字的桃木板）意为压邪。

传说夸父追日，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成施追赶太阳的英雄所化，这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千，桃树直感色若暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，自是良器。这些特点，或许便是桃木神异传说的初始依据。

另外相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片桃林，是为了让后世追日的人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼才惧怕桃木。

还有关于后羿的传说，古**载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉。这可能也是桃木辟邪的依据。

三教同盟的有道之士推算到，大战之后，将有妖孽横行，为祸人间，而桃木法器，乃是降妖伏魔的利器，在休眠基地的休眠的修行者几乎手无寸铁，所以在基地东南方种植了大片的桃树，以备为未世的休眠者制作法器之用。

此事同样被人出卖给了窝寇，核大战爆发前数十年间，这片桃林便屡屡被人放火焚烧，或者挑唆收买无知山民，盗伐毁坏，屡禁不止。

第一次核大战之后，桃花村在劫难逃，随风而来的强烈辐射云几乎杀死了全村的村民，幸存者连夜逃离了家园，不知所踪，唯有几户三教同盟的守护者恪尽职守，忠实地守护着桃林。

第二次核大战之后，窝奴国的修行者对基地发起了三次袭击，在第三次袭击中，十余名窝寇修行者闯进桃花源，企图摧毁桃林，守护者与其进行了殊死恶战，最终玉石俱焚，与贼人同归于尽。

此后数百年，这里成为无人区，这片桃林处于无人管理保护的状态。