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第十三章

小说:风从那边吹来 作者:超约古今 更新时间:2020/2/3 12:01:30

十三

如果说成长是河,那么思念就是河里的水草。

韩优才在女儿欣怡出生后,就生了不再写日记的念头。等到儿子成功出生,他就彻底不写了,而只是回忆。

人也很奇怪,之前不在意的许多瞬间仿若攀附在岩石或者大树上的藤曼,在不经意间就已经枝桠满框。

在野外营地难以入眠的夜晚,对着明月,或者就是就着微弱的烛光,把自己浸没在无边的兴安岭的暗夜里,任由思绪随风。

韩成功在他**后从自家阁楼里无意中翻到的一本早已泛黄,甚至都脱了皮的日记本里读到了这么一段。他不知道同样泛黄的文字属于具体哪个年代,又是在什么状态下写就的。

但是,他读着读着,自己也沉浸在虚空的历史里。

我见惯了河里的水草被渔人破坏甚至拔除了扔到岸上——他们嫌水草碍事。但是,下一回我再投向水里的目光,依旧能看到随波婆娑的水草。

整个假期,能够让我暂缓思念的,除了先生留给我的一些他老人家没带走的线装书,就是在这一排院落背后的一眼望不到头的竹海里驻足停留一会儿了。

蒋家庄在这点看去也确实古怪,只在竹海边缘蜿蜒分布着一排房子,仿佛他们是被海浪推到沙滩上有些参差却也算得齐整的一线贝壳,而我们则是壳里的寄居蟹。

过了竹林,就是护着这一片地的河坎子,河也不宽,二三米而已,但是夏日里发水的时节,满河坎子都是光着屁股可劲扎猛子的男孩。

再隔出一大片农田,北边才又有一个村落,只不过,我是从来不去那个村的,甚至一点念想都没有。

我可以顺着田埂往前走上很远,而往北,我就到竹林的尽头见水即止。

说来好笑,我也曾效法过太公,在水边持着长杆钓鱼,可惜,鱼没有上钩几条,我自己倒被隐藏在不知何处的蚊虫狠狠叮了几口。

先生教我“宁可食无肉,不可居无竹!”他老人家说当初就是冲着这片竹子才选择的我们村。而我后来的生物老师教会我,这一带的竹子学名叫做刚竹,是标准的乡土竹种,属于多年生一次结实植物,毕生也就开一次花,但抗性强,容易存活。

我也喜欢在闲暇的时候,搬一张不知道从哪位先组那里传下来的厚实的靠背圈椅,从堂屋的后门径直进入到竹林深处,找一块可以勉强望到蓝天白云的地方,坐着待上许久。

先生也爱这片竹海,在他兴致高的时候,他动辄就带着我们钻进来,不是吟诗就是画画。

他的诗作——后来我才陆续知道——多是古人早就写就的,但是,正因为它们就如同眼前的刚竹和我屁股下的圈椅一样,早就历经了无数年的风吹雨打而依旧坚挺、让人难舍难弃那样,看得出来,先生是从心底,不,是从骨子里喜爱。

其中先生最爱的是郑燮郑板桥先生的《竹石》,所谓咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

还有一首,也是先生反复吟诵的:

破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。

不仅喜欢,他还常在他所作的画中题写,那个时刻,我们的眼里心里,除了竹子就是竹子,先生拿水墨,在我们的面前恣意挥洒,不一会儿,墨竹图就会呈现在我们面前。但见竹干或屈俯或劲挺,有的发轫于岩土挣扎着向上,有的生于悬崖而倒垂身姿,有的就只存半空里昂扬的一段。先生喜把竹枝画得虬曲,枝头轻轻向上一挑,就见密叶纷披,而又向四处奔放扩张。至于小枝,多画得柔和婉顺,枝与枝之间横斜曲直顾盼有情。

我喜欢那些凌空倚势的刚竹,他们就犹如龙翔,至于那些小枝,先生指着我们一群男娃说,她们就是凤舞,谁都离不开谁的。

可惜,我不仅画不来,也不明白先生的话意。

先生每每画完,就在纸角题诗,是换成那种最细的笔,并且屏住气息地题写。

茅舍小桥流水边,安居落户自怡然。

风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。

又有:身负盛名常守节,胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍。

先生也不难为我,只嘱咐我要作《人勤竹贤赋》,并且允准我构思经年,只可惜,我还没来得及行文,他老人家就不告而别。

有一种说法,是他们这些老派的文人不吃香了,政府要用新式的老师来管理我们。

很快,似乎就证实了这种说法,我们离开私塾到了学校后,不仅连桌子的规格和形制都发生了改变,变得不如从前高大气派了——人要弯着背躬着身子写字;而且我们书写的文字也都减少了不少比划。

这让我们不得不忘记过去!好在年轻人适应能力强,我们陆续都转了过来。

但是,当我回到这片竹子围护的世界,当我回忆起从前,我还是感到了难言的痛:先生就不能陪着我们一起走过来吗?

本以为进了竹海,会忘却思念,没想到又思念起先生来,百无聊赖之际,逼着自己填词一首,唤作《喝火令·思》。

弱柳夏如旧,轻歌夜永沉。恍兮离梦乱我心。

竹立画堂风去,

何处更追寻?

只道承欢见,无由染泪襟。彼时豪雨断弦琴。

一别天高,一别咽难禁,一别海涯云阔,不再仰容音。

又作《人勤竹贤赋》,期待着有一天重见先生之时,可以双手奉上,搏他老人家一赞。

……

自汉皇高祖开天,与民休息,人勤本业,而后萧规曹随,历文景简朴之治,遂有武帝大一统。

是时也,行中外朝制、刺史制、察举制,颁行推恩令,推行平准、均输、算缗、告缗,铸五铢钱,官府垄断盐、铁、酒之经营,抑制富商大贾豪强势力。又罢黜百家,独尊儒术,并设太学。

对外破闽越、南越、卫氏**、大宛,凿空西域、开丝绸之路,并开辟西南夷,大败匈奴!

然则器满自溢,人满则丧。又云月满则亏,人满则骄,武帝晚年巫蛊之祸,殷鉴不远矣!

何则人勤本业却抵不住乱自上始?又何则竹贤于野却无法上达天听……

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