二十四、血仍未变

萧问天再次把酒倒满。

俩人又拿起碗踫了一下，一饮而尽。

“心里堵得慌啊！”达瓦长叹一声。

婷婷和凯丽被达瓦的描述感染到了，不停地抹着眼泪。

“达瓦大爷！后来呢，你的族人呢？”婷婷抹了抹眼泪问道。

达瓦喝了一口酒，感叹一声，接着说：“门巴族一直以来都是中国具有悠久历史文化的民族之一，我们族人的语言为门巴语，属汉藏语系，有些部落的头人会把自己的孩子送到外面学习汉语和汉文化，以此来壮大自己的部落，就因为这样，我才以得到了汉语和汉文化的教育。”

“万物有灵的原始宗教是门巴族的古老信仰。门巴族认为，山有山神，树有树精，水有水怪，风雨雷电、地震水灾、乃至人的生老病死，都有超自然的神灵在左右驱使。”

“门巴族按照方言的不同分为六个部落：达旺部落、迪让部落、班青部落、布特部落、里希部落、卡拉克唐部落。布特部落喜欢在森林狩猎，以老虎为图腾。我们认为自己的祖先就像老虎一样坚定勇敢，而只有具备了这样的精神才可以笑傲山林。我们喜欢把老虎或其他凶猛动物的牙齿挂在身上，作为勇敢的象征！”

达瓦站了起来，猛地把胸前的衣服拉开，只见一串虎牙挂在他的脖子上，中间那两颗虎牙足足有十五厘米的长度，正是老虎的上颚獠牙，暗白而形长，牙根粗，一只成年虎只有四颗这样的獠牙，上颚两颗，下颚俩颗。

“达瓦大爷！你们就是布特部落？”婷婷看着达瓦脖子上的虎牙问道。

达瓦点了点头，慢慢地又坐了下来。

“这是我在十八岁那年所猎杀的一只老虎，也是我一生中所猎杀过的唯一的老虎！这几年来，这里已经看不到老虎的踪迹了！”

“达瓦大爷！你们、后来呢？”凯丽提醒了一声，她喜欢听这种充满了现实的故事。

达瓦喝了一口酒，又继续说：“一九四七年开始，控制门隅色拉山以南的印军，下令不准色拉山以北的门巴族人向西藏地方政府纳税，遭到该地区门巴族人的强烈反对。”

“一九五一年，印军占领了门隅错那县达旺地区。达旺僧俗群众自动集会，要求印军退出达旺，要求西藏错那政府收回整个门隅失地。当时，门巴族人民面对殖**义扩张势力和外国侵略者时表现出了凛然正气和铮铮铁骨。门巴族人民为维护国家主权和领土完整，为保卫国家边疆尽到了最后一分力量！”

“一九六二年的那场战争，让印度全国震惊，但是对远离主流物质文化的门巴族部落居民来说，现代战争意味着纯真年代的结束，对我们来说，一九六二年不仅仅是一个年份，还是部落生活的结束。”

“就在那个时候，我们的布特部落，随着中国军队的撤离，印军的再次入侵，族人们已经是流离失所了！而我的家人，也都在后来的日子里，郁郁而终，最后，就剩下了我一个！”

达瓦含着泪一仰头，把碗里的酒又一口气喝光，伏在桌上痛哭失声。

婷婷和凯丽再也忍不住了，相互拥抱着哭了出来。

萧问天眼里含泪，把碗里的酒一饮而尽。

他看着伏案痛哭的达瓦老人，心里感慨万千：是当时的英国埋下了中印边界纠纷的祸根，中国与印度在历史上有着长期的交往和传统友谊，两国的地图均按照传统习惯线标划边界，两国人民共同遵守这条传统习惯线。但是，在英国统治了印度以后，英属印度当局，把侵略扩张的矛头指向中国的西南和西北边疆地区，英印政府利用中印边界从未正式划定国界为由，擅自划定所谓的‘麦克马洪线’，对中国的西藏和**进行了侵略扩张活动，从而埋下了中印战争的祸根。

过了好一会，达瓦才从悲痛中醒来！

萧问天给他倒上酒，问道：“达瓦大爷！我们有多少门巴族同胞被迫生活在藏南地区？”

达瓦端起碗来，喝了一口酒，回答说：“在藏南印军控制区里，大概有四万多门巴族人，门巴人主要生活在西部靠近不丹的达旺地区。在达旺有大约两万门巴人，占达旺总人口的百分之九十七，还有大约两万多门巴人生活在藏南的西卡门区，占当地人口的百分之七十七，还有一些生活在东卡门区。”

萧问天叹息道：“根据全国人口普查统计，在国内生活的门巴族总人数不到一万人！五十六个民族五十六支花，一条麦克马洪线，却让其中一个民族百分之九十的同胞都变成了外国人，这对自幼接受中华民族不可分割教育的几代中国人来说，都是不可想象的！”

达瓦继续说：“印度东北部，被印度人称为‘东北邦’，包括了互相毗邻的八个邦：阿萨姆邦、阿鲁纳恰尔邦、曼尼普尔邦、那加兰邦、梅加拉亚邦、米佐拉姆邦、特里普拉邦和后来侵占的锡金邦，其中的阿鲁纳恰尔邦就是现在的藏南地区。”

“锡金原本就是一个独立自主的国家，面积有七千多平方公里。一九四七年，英国从南亚次大陆撤离，印度与锡金签订了《维持现状协定》，意图填补此地政治真空。一九四九年，印度以“防止动荡和流血”为由派兵进驻锡金，接管了锡金的新政府，签订《印度和锡金和平条约》，使其成为印度的“保护国”，国防、外交、经济等均由印度控制。一九六八年，锡金首都甘托克爆发了反印的民众集会，要求废除印锡不平等条约。一九七三年，印度政府索性对锡金实行了军事占领，以强硬的军事手段和锡金签订了《锡金协定》，规定锡金内政、外交、国防、经济均由印度政府负责。一九七四年，锡金议会通过由印度拟定的锡金宪法，同年，《印度宪法修正案》规定锡金为印度的“联系邦”，一九七五年，印度议会通过决议，正式把锡金变为印度的“锡金邦”，从此，锡金国正式灭国！”

萧问天喝了一口酒，叹道：“根据网上的信息说，原锡金国国王在亡国之后流亡美国，至今已逾两代，他们依然对印度的侵略行径进行谴责和批判！但在国际上反响平淡！”

“好好的一个国家，却在这个现代社会里被灭国！多可怜啊！”婷婷忍不住又抹了抹眼泪。

“世态炎凉，弱国无外交啊！”达瓦叹息道。

“听传言说，印度二十多年来向藏南地区大量移民已有几十万之众，这几十万印度移民目前已经在藏南地区定居、安家落户、耕耘劳作，并且繁衍生息。而中国在藏南地区的土著居**要为珞巴族、门巴族和僜人，其中珞巴族占绝大多数。据中国统计的数据是：珞巴族约三十万人，门巴族约四万人，僜人近二万人，合计共约三十五万人左右。”

达瓦喝了一口酒，轻蔑地冷笑了一声说：“其实，藏南并没有看到印度媒体鼓吹的大量移民。在那里，看到百分之九十以上的人都带有中国特征的肤色、面孔，即使在藏南的邦迪拉、德让宗、达旺等城市，都看不到几个印度人，更何况在东面深山村庄里，更不会有大量的印度移民。实际上藏南地区绝大部分还是原始森林状态和山脉蛮荒状态，人口多点的就是在达旺附近，如果到过达旺就会知道，这个达旺城的规模很小，根本容不下众多的人口居住。”

“东北邦的所有民族，他们的根都来自于中国，相貌肤色都和中国人无异，在印度其他地区经常面对各种各样的种族歧视，尤其是东北邦的女孩子，肤色较浅，而且和其他印度人非常不一样，让她们成为了那些犯罪分子注意的目标，东北邦的人一直想从印度独立出来，由于人种和中国接近，很多人都想干脆加入中国。”

“印度内地人只对东北邦的女孩和东北邦的土地感兴趣，所以东北邦人都非常讨厌印度人，我们只想和平生活，不想被迫改变身份，更不想军队使用暴力来对待我们。我们的女孩去城市求学时，请不要侮辱甚至侮辱她们。请不要因为她们长得比你们的妈妈漂亮就戏弄她们，不要嘲笑她们，不要在人们中传播仇恨，请不要改变东北邦的人口结构，请不要剥削我们，我们只想和平地生活！”

达瓦接着说道：“印度试图使用军队和心理战来令我们屈服，看看性贪婪的印度人盯着我们的姐妹，似乎侮辱了我们的姐妹后就等于征服了中国，他们的思想是多么的下流。他们在中国人面前有自卑感，所以把目标瞄准我们，以求找到虚伪的自豪感！”

“印度人，请不要把我们当成敌人，把目标瞄准我们不等于击败中国人！你们不如中国人，但必须明白，我们现在也是印度人，不要做得像一头失败的猪一样！”

他越说越激动，又端起碗来一口气把酒喝光！

“仅仅因为我们相貌不一样，就被认为不是印度人，但他们又强行把这里划归印度！我们祖祖辈辈都生活在这里，我们信奉的是万物有灵，我讨厌印度，让我们去中国，我们的部落也在中国。”

“整个东北邦积贫积弱，远远落后于其它邦。印度政府没有热情来发展这个脆弱而偏远的边界邦。如今，这里的道路崎岖不平，基础设施极糟。”

看着达瓦在激动地嚎吼着，萧问天忍不住滴下泪水，他深深地猛喝了一口酒，心里想道：在这里，中国领土的这段历史和事实、即将要被印度从当代史的教科书里抹去了！只给藏南人民留下了一段记忆，但这段记忆却改变了他们的生活、将来和他们的身份。

相对于整个东北邦来说，印度就是一股殖民势力，把自己的意志强加在东北邦人的身上，肆意决定他们的命运。印度传统文化更是在东北邦人民心中影响逐渐扩大，中华文化的影响力在当地已经是日渐式微！藏南地区距离中国是否，真的渐行渐远了？

种种像迹表明，藏南地区现在实际居住人口中，印度人已经逐渐成为多数，中国血统的当地人已经沦落为少数民族！每个民族的人民都清楚，文化认同感是一个民族对国家主权归属的最重要的标杆！

一九六二年的那场战争，中国是绝对的胜利者。可胜利者除了没有失败的名义，却具备了失败者的一切。而失败者除了没有胜利的名义，却得到了胜利者的一切，这是一种多么难以理解的现状啊！

这片土地上并不是像青藏高原一样荒无人烟，大多数人想象不到这片土地有多好。

藏南乃是亚洲唯一没有开发的地方。用西方旅游界人士的话说，这里是另一个类似亚马逊河上游那样的动植物天堂。

地处喜马拉雅山脉东段的南坡，地形复杂，海拔从五千米到一百多米，属于热带季风气候，受印度洋西南季风的影响，降雨量大，终年温暖湿润，水热条件优越。

位于该地区墨脱县南部边境的巴昔卡镇平均年降水量非常高，是中国陆地上降雨量最多的地方之一，曾长期被中国教科书中称作‘中国雨都’！该地区水力资源极其丰富，主要河流有雅鲁藏布江、卡门河、西巴霞曲、丹巴曲、察隅河等，是中国水力资源最丰富的地区之一。世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷即位于该地区。

而藏南地区森林覆盖率达百分之九十以上，是中国三大林区之西南林区的重要组成部分。

东北邦，特别是藏南地区，由于地域偏僻、交通闭塞、长期内乱，加上边境地区而受到长期军事封锁的特殊性，造成东北邦地区的经济落后，民生凋敝，而且乱象纷呈，总体实力比印度一般的省份要差很多，使那里成了美丽与贫穷共存，善良与邪恶相伴的一个地方。而经济的落后又导致更多东北邦人的不满与骚乱，这成了一种恶性循环。

或许，相对于印度来说，是否将他们的军队驻扎在喜马拉雅山顶时，才能满足他的防务？

达瓦猛喝了一口酒，慢慢地站起来，走回房间里，拿出来一个非常陈旧的小木箱，放在桌面上打开，从木箱里拿出来一支卷着的红色布料，随着他巅抖着的双手慢慢地打开，却是一面三十公分左右长度的小五星红旗。

达瓦双手捧着那面小小的国旗，递到了萧问天的面前，哽咽着声音说：“藏南，是我们的，是属于中国。”

达瓦痛心疾首，流着眼泪仰望夜空，悲愤地说：“我永远诅咒麦线，永远拒绝承认屈辱的麦克马洪线，只希望在我的有生之年里，能够看到恢复领土，恢复我们的身份，有生之年！有生之年啊！”

“我们是中国人，我们身上流淌的，是中华民族的血，我们的血仍然没变！”达瓦已是泪流满面。

婷婷再也忍耐不住，“哇”的一声哭了出来。凯丽含着眼泪，紧紧把她抱住。

“我相信，中国，绝不会遗弃几十万印占区里的骨肉同胞。”萧问天举起酒碗说。

达瓦也举起了酒碗：“我希望，能够看到那一天。”

中国人常说‘三十年河东，三十年河西’，东北邦这片原本并不属于印度的土地，或许，这片土地正在印度的手里越来越牢固。然而，能否永远将东北邦人真正从内心深处融入印度，这只能由历史来检验了。

达瓦哭诉了一番，感觉心情舒畅了很多。

两人又喝了一会酒后，婷婷和凯丽一起，把桌子收拾干净。

达瓦看着萧问天说：“我们这个地方，很多人都进入过那条死亡谷，但没有一个人活着走出来的；我一直都以为，这世界上不可能会有人能够从这条死亡峡谷里活着走出来，但你们真的走出来了，在我们门巴族的信仰中，那无异就是神灵现世了。”

萧问天解释道：“能够走出这条死亡峡谷，其实一半靠的是运气，一半靠的是地理和物理上的知识，但确实经历了九死一生，还多得了斑虎一路上的保护。”

萧问天理了理思绪，把一路上的经过原原本本都告诉了达瓦。

当达瓦一听到那几具人类遗骸时，突然间脸色大变。

“你真的发现他们了？”他语气急促地问道。

萧问天点点头，顺手把那把AKM步枪拿过来放在桌子上，又把那幅阿鲁纳恰尔邦地形图也拿了出来，对着达瓦说：“这就是他们遗留下来的东西。”

达瓦**那把AKM步枪，感慨地叹道：“二十年了！应该有二十年了，他们一行五人，全副武装要入谷执行任务，我曾经拦住他们说，不能入谷里触犯魔鬼，他们差点没把我枪毙，后来我远远跟着他们，看着他们入谷后不久，突然间谷里面黑天暗地，电闪雷鸣，吓得我没命地回头逃跑，后来再也没见他们出来过。我相信你说的，但我不相信你所认为的运气和什么地理物理。传说是真的，是真的！那里是魔鬼的地方，是地狱的入口，而你们，就是神灵的化身！”

萧问天知道很难将他的这种民族信仰转换，也就不再和他理论了。（未完待续）