第一章 小寺传奇

在河北蒿城滹沱河南岸二十里野庄处，在一块荒凉的土地上，有一对夫妻，一个十来岁的男孩，在田间劳动着，丈夫用铁锨松土平地，妻子用小铲子点豆，这个男孩子在一旁玩耍，并不时找寻一种叫“甜甜根”的草，拽下后就放在嘴里咀嚼着。

“听说要拆小寺了？”女人坐在地上，一边擦汗一边对她的丈夫问道。

“嗯嗯！”她的丈夫回应道，遂停下手中活，脖子一仰一阵“滚——滚——”一连气喝下半瓶子白开水，接着说道：“要盖学堂了。”

“听说那小寺挺凶的？”女人说道。

“那是别人传说的。你可别自己吓唬自己，”她丈夫的音量在提高，“以后不准这样说话。”

“我就知道你在为自己壮胆，你看别人都尽量躲开小寺，”女人有点不高兴，“你以为小寺和咱介地挨着，就没什么了？”

男人不再搭理老婆，自顾自继续干手下的活。

在夫妻二人对话空隙，这个男孩子抽身向着小寺走去，只顾寻找自己心中的那份快乐。

小寺外面葳蕤丛生，一人多高的野草，簇拥在小寺周围，小寺里面早已没有了和尚。小寺门口朝南，门口两边写着一副对联：上联是，古庙无灯凭月照；下联是，沙门不锁戴云封。从小寺正门进去，迎面是一个龙碑，碑顶上是一条卧龙，上面雕刻着“行龙寺”三个繁体大字，卧龙呈青色，高两米许，约两乍厚，北行二十米，便是小寺之大雄宝殿，殿**是一白色佛陀塑像（后人称之为白佛，该寺又叫成小白寺），大殿的两边各有一处小殿，大雄宝殿南面有一拱形门，里面就是和尚睡觉休息的行宫。

这个男孩子在小寺里面上蹦下窜，好不尽兴。男孩发现寺院西边有一土丘，上面长满了高高的蒿子草，男孩就爬上土丘挖起草来。突然。一条花长虫从洞里爬出来，约有碗口粗细，孩子看见后，惊悸地要逃跑，且变了声音地疾呼：“爹——娘——”，话还没有说完，就被花长虫盘了一身，随着“轰”的一声，丘顶已坍塌了多半，再看孩子和花长虫早已影踪皆无。

那个男孩被硕大的花长虫裹夹着向地下坠落，好像并无阻碍，疾驰如飞。然后，拐弯进入了另一个辽阔的世界，茫茫大草原，有一条小河，河水潺潺，自北流向南。小河两岸，西面是一个小寺，东面是平民群居的地方，约有好几百号人，因绝大多数姓倪，故名倪家庄。但见那条巨蛇将男孩子放在院落一个青石板上，便倏然摇身，变成一介武夫，手持双鞭，向大堂走去。那男孩脸色刷白，没有一点血色，两眼紧闭，唯有那嘴巴张开着，手里还紧紧攥着甜甜根。不一会，从大堂里走出三个人，中间一个是老和尚，两个小沙弥。他们来到青石旁，那男孩子躺着的地方，只见老和尚从一小沙弥手中接过一个玉瓶，用一手指头从玉瓶里蘸点玉液，弹洒在男孩子的身体上，然后用佛尘一扫，但见男孩子的嘴巴抽搐了几下，随后便慢慢地睁开双眼，俄而，男孩子用手揉了揉眼睛，左顾右盼，看到似曾相识的环境，惊诧起来，这不是在梦里吧！男孩子自语道。

“爹——娘——”男孩子大声喊叫起来。

“孩子，这不是你的家，”老和尚道，“这是另一个世界。”

“你们把我弄到这里想干嘛？”男孩子问道。

“阿弥陀佛，我们总想找一个童子，”老和尚打着佛手说道。

“不，我什么也不做？”男孩子喊道，“我要回家，找我爹我娘。”

男孩子挣扎着，一脸愠色，伸手就扑向老和尚。手持双鞭的武夫上前欲制止男孩子的行为。但见老和尚用佛尘一甩，男孩子立马定在那里，不能动弹。

“孩子，你听好，你在这里做个童子”老和尚说道，“等你功德圆满，你再返回你爹娘身边。”

“这里需要你，我们物色几个，就看你合适。”老和尚继续着。

老和尚看到这个孩子，长相俊俏，仿佛一般，接着有点命令的强调：“你也不必担心和害怕，你的躯壳可以回到你的爹娘身边，但你的灵魂必须留在这里。”

话说男孩子的爹娘不见了孩子，就大声喊着：“明子，你在哪里？”

慌乱之中，那孩子爹来到小寺，看到土丘坍塌的地方，旁边还留有孩子的一只鞋子，便用手捣将起来，指甲断了，殷红的鲜血淌了出来，疼痛的感觉浑然不知，孩子娘赶到后，遂用铁锨挖将起来，用尽了九牛二虎之力似的，终于看到了孩子的尸体，眼前的一切，让目瞪口呆的父母悲痛欲绝……

后来，在乡亲们的帮助下，把孩子埋在了小寺里，于是人们对小寺一致认为：寺小妖气重。至于当初拆寺庙盖学堂的打算，在这里搁浅了。

明子在小寺里做了一个小沙弥，法号慧明，慧明除了念佛，便是做杂工活，只要有空他就和另一个沙弥玩耍聊天，慧明懂事，每日都把寺院打扫的干干净净，打坐的地方也弄的一尘不染，甚得小寺老和尚的青睐，老和尚是信众对小寺主持弘仪法师的称号。

一天晚上，慧明迷迷糊糊地睡着了，这睡觉其实就仿佛是一场出生入死的战争，虽说人的皮囊僵在那里，可人的灵魂早已出窍，慧明也不例外，慧明这次出游是与佛对话。

慧明早早恭候在小寺里，佛也让土地爷过来，共同叙述小寺诞生的故事。慧明是小生是作为学生或弟子来聆听，当然问题大都是慧明给提出来的。慧明先礼佛，即上香跪拜，口中念念有词，礼毕。

慧明问道：“请问，佛你是从哪里来的呀？”

佛回答道：“从西方而来到东方而去。”

慧明问道：“干什么去？”

佛答道：“弘扬佛法。”

慧明问道：“那你为什么在平原落脚在小寺安家？”

佛答道：我记得我路过这块地方（即小寺）的时候，天刚擦黑，还不知在何处落脚，正在犯愁之际，有一个老头收工准备回家，我赶忙上前叙说理由，那位老人在精神恍惚间答应给我过夜，那天夜里老人还热情招待了我，我感恩不尽。那天半夜，那老人的村子里就出事了，有一股土匪一进村子就敲老百姓的的街门，无非索要粮食和钱财，人们谁也不起来开门，怕惹麻烦。后来，这伙歹人使劲用脚踹着街门，门子大都不结实，踹开后，歹人手里拿着明晃晃的大刀粗暴蛮横地硬往里闯……那位老头即是村子里威望最高辈分最大也是一个通情达理之人，只见老头率先出门，我也附在他的身上，只听一个歹人头目的在训斥着站在面前的老百姓，要家家出米出钱财，不然的话可就不客气了，说完，歹人头目就在众人面前舞动着那把明晃晃的大刀。

“你们行行好，手下留情吧，”老头说道，“俺们还糊不上嘴呢，哪还有多余的口粮给你们呢？”

“不行！”小头目吼道，“你们先照顾俺们，俺们是你们的保护神。”

老头一个劲地说好话求情，仍感动不了这伙歹人。小头目觉得老头在阻拦着，就想给在场的制造一场杀鸡给猴看的结局，只见小头目把刀横搁在老头的脖子上，可老头毫无惧色就是不让步，我看着事情的进展，转眼间，小头目的面容更加狰狞起来，老头合掌当十两目闭合，口中念着咒语……但见小头目瞬间就像变了个人似的，突然两膝一软，哐啷一声，那把大刀掉落地上，接着赶忙给老头赔不是且叩头不止，老头感到蹊跷感到不可思议。

后来老头知道我在暗中救助，吓退了歹人，挽救了老百姓。

第二天，当我向老头辞别时，老头早就召集村里人，他们一同给我下跪，请求我在此安家。

慧明打着佛手问道：“佛！俗话说天下名山僧占多，可是这里既不是名山又不是古迹，佛在此安家不知何故？”

只见佛对土地爷打了一下暗示，土地爷回答道：“这里确实没有名胜古迹，不过，这里曾经有好几个高人在此勘察地形，还有人请如来佛祖定夺，佛祖高瞻远瞩，看到的是一条巨龙盘踞着，龙头在西山龙尾在黄河，而龙的脊梁和龙爪恰恰就在这里。”

慧明答道：“哦，原来如此。”

佛说道：“后来我才知道，那个老头叫倪护，也就是唐朝的尚书右丞倪若水的曾祖，这个老头善良，很得家族人的尊敬，为了筹建小寺，家家出资，外村的善人也出钱，可以说多少不嫌。”

慧明：“你给说说建成小寺后的故事吧？”

土地爷回答道：“小寺规模并不大，只有一个大殿，寺院又为护法山，周围是竹木高墙，大殿居高（大都是倪家人垫的土），前后左右比较低，殿内以佛像为主，所以佛像大，护法菩萨小，小寺地处倪家庄之西北角，茂密的树林，丰美的草原，把小寺环抱，小寺的前面是一条潺潺的小河，寺的门口偏东南。”

慧明问道：“佛法的宗旨是什么呀？”

佛说：“后来佛就在此弘扬佛法，主张世人行善积德，修心养性，死后可升到西方极乐世界；希望众生潜心修炼，脱离尘世，就仿佛水中的莲花一样，身处于污泥而不染，以达到涅槃的境界。”

慧明问道：“那香火怎么样呀？”

佛说：“自从小寺建成后，香火不断，日益兴盛。这里有一条寺规：不懂医术者不可做主持。后来的主持都会看病，包括看虚，也就是心理方面以及其他。于是小寺的芳名遐迩皆知，看病者络绎不绝，许愿的还愿的接连不断，小寺的香火便兴盛起来。在盛唐开元年间，倪若水在朝为官时一度达到了鼎盛时期，方圆几百里就知道这个小寺，香客们络绎不绝：有的步行，大多数远道而来的则是赶车过来，他们来到小寺一住就是半月二十天，寺的后院有几十亩那样大，在主持大殿香气缭绕，诵经声不绝于耳，需要补充的是，小寺的鼎盛也在这里聚集客流，久而久之，在倪家庄形成了集市。”

通过慧明与佛的交流，加深了慧明对佛法的进一步的了解。

古人云：唐建寺，宋造塔。

小寺的建立，起源于唐朝初期，在当时来说，气势轩昂，遐迩闻名，至于为什么把小寺叫成小白寺，源于在寺内有一座白色高僧危襟正座，体高两米左右，面南背北，香火袅袅，客人络绎不绝。

为什么这样旺盛呢？倪家庄有一员外，叫倪若水，字泉，进士及第，唐玄宗开元二年（714年）任汴州刺史。他到任后，兴修孔庙，推行教育，躬亲教诲，封户部尚书，右丞相。

后来在倪若水为官时，在筹建小白寺时，就寻高僧并且这个人得懂医术，为一方百姓治病，他的特殊就在于此。当时寺里还兼顾治病救人，在唐朝类似的并不多，小白寺建成后就招来四面八方的客人。

在寺的正殿南面，是和尚的行宫；西面有一棵古槐，上面悬着一口大钟；小白寺一律用蓝砖盖成，砖面上有花纹，这砖敲起来清脆，门楼上的琉璃瓦呈三角状砌成，东西走向，小寺门口朝正南方向。小白寺的南面，是一条小河，小河的东面一公里处便是倪家庄，俗称野庄。

明子在玄幻的世界里，被小寺老和尚收为童子后，就天天让明子学习功课。

俗话说：人有人言，兽有兽语。

明子的启蒙老师叫仙子，千万别小看，它不仅有一个小巧玲珑的身材，还有一个灵异的脑子，它是玄幻世界里智慧的结晶。仙子教给明子功课一方面是兽言和鸟语；还有一个方面就是让明子学习飞翔，象鸟一样展翅高飞。

有看官要问了，仙子从哪里来呢？怎么他能集多种绝技于一身呢？莫急，且听小的慢慢道来———

据说，天上一日，地上岁月便是一个春夏秋冬的轮回。

一个乾坤朗朗的日子里，在凌霄宝殿里，最高统治者——玉皇大帝，因天天操劳，倦意渐浓，遂俯首酣睡起来。

玉皇大帝有七个女儿，个顶个俏丽无比，体态轻盈，笑容可掬。在父母眼里，她们恪守妇道，轻言微语。深居闺阁，大门不出二门不迈。在父亲规定的约束里，中规中矩。

这一天，她们偶然瞥见父亲酣然入梦，母亲附侧亦一同入梦。

小女儿上前故弄玄虚，夸张的音响也未能让父母有所发觉，父母已沉沉地睡着了。

大女儿伸着手臂打着哈欠，蓬松着修长青丝。

此时几个妹妹心里敞亮了许多，思想的禁锢也蠢蠢欲动。她们很渴望到外面的世界去看一看，放纵一下束缚已久的灵魂。

七个仙女驾着祥云，俯视着人间秀色佳境，一个个小嘴不停，埋怨父母禁锢，由衷欣赏青睐着人世间的滚滚红尘，层峦叠嶂，沧海波澜。

一切的一切，在訇然作响中直抵芳田。仙女们轻启心扉，畅游者天堂外的圣地，青翠欲滴，秀色可餐。

七仙女跑出宫殿大门时，还一再嘱咐守护要好好侍候她们的父母，玉皇大帝，王母娘娘，两位至尊。让她们多睡会，好让仙女们羁绊的灵魂得以自由飞翔。

她们在澄碧的天空中，时俯时仰，神情怡然，不时指点着如画的江山，长长的衣袂飘舞着，宛如天边行云。

“姐姐们，下面这座山好养眼，咱们下去游览一番如何”小仙女羡慕地对着姐姐们柔声细语道。

大仙女回头对妹妹们说道：“妹妹们，我们不妨在这里修修仙，养养神。快乐快乐岂不爽歪歪？！”

于是七个仙女按下云头，一个个跟着跳进了神秀山峰里。

她们在神秀山，轻吻花的芬芳，啄饮山泉的甘甜，张开双臂，扬起广袖，**着新鲜的气体，直沁肺腑。七个仙女忘情地陶醉着，无拘无束的行走在时隐时现的玄幻世界里，久久地深陷其中而不能自拔。

大仙女正在花丛中徜徉，突然，一阵钻心的疼痛感，让她回过神来。她低头一看，一只手被花丛中的葛针划了一道口子，鲜血如注。妹妹们见状也不知如何是好？

都怪出宫一时麻痹大意，忘记带上手帕，一个个自怨自艾起来。

大仙女把血染的玉戒指摘下来放置在身旁那块顽石上，接着顺手一甩，一线红血溅在这块大石头上，然后撕下一块丝绸包扎好。

兴致阑珊的大仙女经此一出，便戛然而止。

等七仙女重返天庭时，玉皇大帝与王母娘娘早已醒来，正在训斥着身边陪护，闲他们没有尽到职责而忿忿不平呢。

日月如梭，光阴似箭。

大仙女遗留下来的那缕碧血已深深浸入那块三尖葫芦头的石头里面，天长日久，暴晒雨淋，狂风飞沙走石，也没能奈何这块顽石，寸厘未动。

原来石头上镶嵌进一块血玲珑玉戒指，凹凸图文，淋漓尽致。这块石头中间竟然裂开了一条缝，且日渐深凹。

盛夏的一天正午时分，忽然一声巨响，那块石头石破天惊，只见一股青云直上九霄，接着一个奇形怪状的身体在艳阳里诞生了。

话说这块顽石在仙女碧血的滋润下，经过一番酝酿，竟在艳阳朗照的日子里，蹦出来了一个若隐若现的人形，圆蛋轱流不成整形。只见这个近似球状，又不时伸缩或扁状，或哑铃状，或扇形，等等。

只见这个看似透明又虚幻成型的生灵，在天庭飞翔，或大，或小，或沉，或浮，不一而足。

如此翻来覆去的精灵，听不到发音，也看不到什么叫喜怒哀乐，只是不停地运动。

这个小怪怪诞生时的惊天雷音，惊动了玉皇大帝，也惊醒了王母娘娘，深居闺阁的仙女，也一个个好奇地探头探脑，一睹奇怪的生灵。

玉皇大帝惊奇地观察着子眼前晃来荡去的小怪怪，王母娘娘把眼睛瞪到了几乎夸张的地步，心悸不已。

当这个小怪怪出现在大仙姑面前时，停在面前，摇头晃脑，一副心窦初开，吐露芳菲的喁喁私语。

大仙姑把小怪怪放在手心里，小怪怪对着大仙姑手舞足蹈，“给给给”“给给给”一连串银铃般的笑声，让大仙姑欢喜有加。

其他的妹妹凑到跟前，争相逗一逗，乐一乐。可这个小怪怪根本不理这些碴儿。

“谁让你们出来啦？”玉皇大帝生气道，“没有妇道的样子，赶快回去闺房绣花穿针。”

小仙女娇嗔道：“好不容易出来放放风，又叫你煞风景了。”

别的仙姑们鸡一嘴，鹅一嘴，小嘴喋喋不休。

太白金星手拿佛尘出来劝导七个仙女回去。

迫于无奈，大仙姑与妹妹们动身打道回府。

“娘———”小怪对着大仙姑叫出了声音，清脆，悦耳。

大仙姑猛地一怔，蓦地发现小怪怪手臂上戴着一只血染的玉戒指，大仙姑猛然醒悟，心的话：“莫非这个小怪怪是我的骨血？！”转而念想，自己又未出嫁，怎么会有自己的骨肉。

大仙姑总觉得有些愧疚，可又不敢承认，承认了又怕成为笑柄，还惧怕玉皇大帝王母娘娘对自己惩罚。不得已，大仙姑默默地对着小怪怪依依惜别。

“娘，娘，娘———”一连串摄人心魄的颤音，足以让大仙姑动容，且泪眼婆娑起来。她也不知道何种原因，也许是心有灵犀一点通的缘故，抑或对小怪怪的可爱出于怜悯吧。

“快回去，别在这里添乱了。”太白金星再次提醒道，随后用佛尘冲着七个仙女扫了一下，只见这七个仙女渐渐离开，后面的大仙姑一步三回头地回眸着小怪。

小怪怪动怒了，眼前一晃就是滚滚寒流，身子一旋便暴风骤起，直刮得一个个天神左倒右歪，一个趔趄接着一个趔趄。

玉皇大帝下令拿下，托塔李天王用塔笼了几次，也没擒获，气得托塔李天王吹胡子瞪眼，干着急也没有用。

哪吒三太子一看父亲施法没能成功，便脚蹬风火轮，手持长枪与小怪纠缠在一起，也不知过了多少时辰，三头六臂也无济于事，气咻咻地败下阵来。

荣升斗战胜佛的孙悟空也使出了七十二般变化，也没能擒获小怪。孙悟空多次睁大那双火眼金睛，也辨别不出到底是个什么东东。孙大圣带着疑惑，满腹牢骚地上一边凉快去了。

接下来是二郎神，与小怪大战三天三夜，仿佛在与空气搏斗，任凭手中武器“呼呼”作响，一番争斗也弄不出个子丑寅卯，只好灰溜溜站在一旁缓劲。

玉皇大帝一看，这个小怪竟然没有对手，在天庭没有能够匹配的对手。

玉皇大帝与众天神面面相觑，无可奈何，只好派太白金星去佛祖那里求救搬兵。

这个小怪，没有肉身，没有骨骼，空灵机敏。刀砍过来，小怪怪擦着利刃倏然掠过；烈焰焚烧，小怪怪倒雀跃不已，在炙热里享受快乐；如意金箍棒，周遭围攻，棒棒不离小怪怪，可小怪怪反倒越战越猛，轻灵翻飞，不时发出强大气流，着实让这个号称“齐天大圣”的孙悟空颜面跌尽。

当释迦牟尼佛出现在小怪视野时，小怪怪做施礼状，竟也无师自通，学会了打佛手还礼。惹得佛祖笑容满面，憨态可掬。

“小怪，你为什么惹怒众位天神？”佛祖朗声道。

只见这个小怪不时给佛祖施礼，虔诚倍至。

“我没有别的想法，如今我没有身子，光着烁烁之气，不可名状，你让我怎么涅槃？”小怪怪稚气未脱道。

佛祖笑吟吟道：“你不妨在人道，或畜生道，或飞禽道，选一个如何？”

小怪清脆发音：“我什么都想涉足，什么都想活个明白。”

佛祖解释道：“这样你会很累的。”

小怪怪回答道：“一个个轮回，确实累了些，不妨让我见机行事。”

佛祖疑惑道：“这可如何解释？”

小怪解释道：“随机应变，随遇而安，岂不更好？”

佛祖问道：“正常情况下，你喜欢什么皮囊？”

小怪怪回答道：“能够启智即可，吃苦多少倒无所谓。”

佛祖回首与众佛商议，看看这个小怪怪适合什么皮囊？

有的说，披羊皮好不惹事。

有的说，披猪皮好，整天游手好闲，光知道吃吃吃。

有的说，披虎皮不错，兽中之王，衣食无忧，不足惧。

有的说，披鸟皮不赖，上天入地，自由飞翔，可拓宽视野。

有的说，树皮也不错，忠于职守，贴地气，能遮阴挡雨。

有的说，还是披牛皮，忠厚本分，一生奉献，值得津津乐道。

有的说，还有的说，还有的说……

众佛各抒己见，争论不休，各说各的优点。

佛祖见小怪怪一直在摇头，洞晓不满意。

佛祖问道：“小怪怪，你到底在想着什么？”

小怪解释，道人间有俗语：

老鸹，老鸹，嘎嘎。

野雀，野雀，喳喳。

杀俺不如杀个鸭鸭。

鸭子听见了说，腿短脖长，杀俺不如杀只羊。

羊听见了说，四条腿，朝前走，杀俺不如杀条狗。

狗听见了说，看门嗓子哑，杀俺不如杀匹马。

马听见了说，撂上鞍，叫你骑，杀俺不如杀头驴。

驴也听见了极力反驳道，套上磨，呼噜噜，杀俺不如杀口猪。

猪本身就实在，此刻闻言，急速转动着小眼珠寻想法，它也不找替身，不找碴儿，愤愤不平道，（你们）心眼子脏，心眼子脏，让俺吃了一年糠，早晚也得挨一枪。

小怪说得头头是道句句在理。

佛祖说：“这么说来，你不想找皮囊了吗？”

小怪说：“不是我不找，上面说到的没有说到的我都要找。”

佛祖道：“平常，你喜欢什么皮囊？”

小怪说：“能增长智慧，万物之灵当数人类。”

佛祖，众天神，皆等释然，哦，原来如此。

上次从石头缝里蹦出来的那个小精灵，又称小怪怪，神通广大，上天入地，竟畅通无阻。天庭内，大小将军以及天兵天将都奈何不了他。不得已，玉皇大帝以及主要随从人员到极乐世界去向释迦牟尼佛祖求救，小怪怪面对着各位菩萨毫无惧色。在佛祖面前也不示弱。

小怪与佛祖一番争论，引得众位天神众位菩萨洗耳恭听后，好奇地观看着小怪怪的一举一动。

佛祖看见玲珑剔透，形容不定的小怪怪，说道：“你既然喜欢人类，那你就披张人皮吧。”

小怪着佛手，感激道：”感谢佛祖让我居有定所，不过，我是男的好还是女的好？“

佛祖让观世音菩萨拿出一卷佛经说道：”小怪怪只要念这上面的咒语，你想怎么变化就怎么变化，随性而为。“

小怪又问道：“那我叫什么名字比较中听？”

佛祖脑洞洞开，他看到小怪怪浑身仙气，是个精灵鬼，蛮招人喜爱的，便沉吟道：“你披上人皮叫仙子，不披人皮的时候就叫小怪怪吧。”

一旁侍立的观世音菩萨对佛祖建议道：“那样称呼起来，有点铃铛马勺的味道，不利索，不妨就叫仙子，岂不更爽？！”

佛祖颔首采纳了观世音菩萨的建议。

小怪的名字遂改称为仙子。

仙子对佛祖、观世音菩萨五体投地，感谢佛法无边。

仙子聪明伶俐，经卷过目成诵。

就这样，仙子来到人世间，体察人间冷暖。

明子是个安分守己的孩子，可明子聪明，老师所教的功课，他是心有灵犀一点通，在语言方面，他感悟到了生命的可爱和灵异，一声鸟叫，便知其中滋味，一个逼真的模仿和回答，常常让小鸟欢快地舞蹈和歌唱；一声虎啸，便知其中寓意，一个乱真的招呼，往往把猛虎那撼山动地的威力驯服的象绵羊一样的脾气；

在飞翔方面，明子深深地领悟到了高处不胜寒的那种境界：脚下乱云飞渡，头上群星闪烁。明子挥动着两个胳膊，也就是他的羽翼，风萧萧耳边过，凉飕飕肌肤浸，一座座崇山峻岭在他眼皮底下一一掠过，就仿佛一个个刚出笼的馒头，上面冒着蒸汽。

明子不断地变换身姿，忽高忽低，或鸟瞰，或高瞻远瞩，他只知道尽兴地翱翔，当仙子给他发出回来信号时，日头已把光芒带给了世界的另一面。

玄幻方三日，人世已千年。明子的功课已经完成，老和尚把明子招来，嘱咐他学业有成，以后你就好自为之，明子对老者感激涕零不知所云，只是一个劲地给老和尚五体投地。老和尚对明子说：以后，你若是有什么过不去的坎儿，就念咒语招呼，仙子会随时帮助你。

一旁的仙子冲着明子点头微笑。

明子在小寺里，做了一个小沙弥，小寺老和尚弘义法师遂给其取法名慧明。

那一年，在江南，烈日炎炎，田野龟裂，如云似雨的蝗虫扑进萎靡的青禾上，簌簌的啮合声响成一片，瘦羸的庄稼人瞪着几欲爆出来的大眼睛，看看天上日头燃着熊熊烈火，看看农田，眨眼间，打着卷抽成丝的青禾便匆匆被蝗虫裹进了肚子了。

一个个蝗虫，拖着涨起来的青色肚皮，筋脉夸张的要决堤。它们在地里滚的滚爬的爬，有的官员说用火烧死害虫或坑杀。然而，乡下的老百姓却不愿意那样做，他们还是以传统的方式，在田间地头，焚香祷告，祈求蝗神显灵把害虫赶走。

一缕缕青烟，缭绕开来，云状般升腾开来。偌多的希冀与期盼，没有实现，倒招致更多的害虫组成灰色流动的河流，一路掩杀，连天缀地。

在这种状况下，遭遇了罕见了的自然灾害。一路之上，出现了大批逃荒队伍，家中只剩下老人与行动不便之人。饥民们光着脊梁，肤色上闪亮着黝黑光泽。

俗话说：人往高处走，水往低处流。饥民们衣衫褴褛，一家子，一组，或仨一群俩一伙，向河朔地区—这是一块肥沃的土地，那一条滹沱河里的水，汤汤洋洋，**，那里的庄稼蓊蓊郁郁，形成了绿色的海洋。