第十一章 祸起萧墙

北宋四帝仁宗年间，河北蒿城县野庄镇白娄村，有一个村民叫张达德，以开荒种地为业，娶了个娘子皇氏，人称皇氏娘。那皇氏丽质天生，性格温柔，幼年即知书达理。深居闺阁，绣花描目，栩栩如生。芳龄十八岁时，嫁到了张门，丈夫张达德，为人憨厚，勤俭持家。那皇氏待人彬彬有礼，平易近人，很是让丈夫称心如意。

俗话说：胆子大的跑私商，胆子小的来拓荒。张达德性格内向，不苟言谈，依老服实，日出而作日入而息，是一个地地道道的庄稼人。

他有个弟弟叫张达道，以做生意为业。乡党评价他是：走过南，撩过北，打过早晨摸过黑，就是没见过乌龟驮过碑。其实乡下俗语说的乌龟驮碑，那不是乌龟，它叫赑屃，也叫“霸下”它形似龟，爱好是负重，而且昂首抬头，永不停步。赑屃与世无争，故而它是祥瑞之兽，象征着长寿和吉祥。这种赑屃驮碑，一般在有名望的人逝世后才能配备，再一个，古寺庙当中也极其常见。张达道喜欢经商，一般不好旅游，他更不去寺庙。

张达道家属小康，娶了娘子叫陈氏，陈氏姿容俏丽，德性贞静，中规中矩，家里条件什么都感觉挺好。两口子结婚十来年，一直没有生育。为了这件事，这小两口没少烦恼过。

一天，妻子陈氏对丈夫说道：“我听老人说，如果没有孩子可以去老母庙或小寺里面降香，求老母送子，或佛祖保佑。”陈氏接着说道：“据说，只要心诚，一烧香就灵验，要不，咱去烧个平安香去？！”

张达道开颜道：“行咾，那就这么做吧！”

期间，两口子多次去寺庙降香，求老母送子，求佛祖保佑，忙了一阵子也没有什么结果，肚皮依然不见隆起。

看着与自己年龄相仿的乡党，孩子都能打酱油了。张达道好生羡慕嫉妒恨，恨自己过事（俚语，结婚）好几年了，也不见妻子肚子鼓起来。为此，张达道暗地里常常唉声叹气，一个劲地晃着脑袋，恨自己命里无孩。

张达道的一举一动，早被细心观察的妻子陈氏发觉，陈氏也觉得很对不起自己男人。

过了一段日子，陈氏的弟弟陈小撇来姐姐家串亲戚。这个陈小撇是个热络人，在昆仲当中，陈小撇与陈氏走得最近。陈氏家里的人知道小撇有鬼谷子心眼（俚语，歪道子多）。陈小撇每次去姐姐家，总是两个肩膀扛着一个脑袋，回来时，他姐姐老摸（俚语，经常）给小撇一点东西，大包小包或给点钱什么的。

这次，陈小撇来到姐姐家里，姐俩聊天的时候，无意中聊到小撇妻子又要坐月子了。陈小撇说：“这回老婆找郎中看了（俚语，诊断，检查），又是一个小子。”言外之意，陈小撇脸上露出不悦的表情。

陈氏听罢，内心一阵欢喜，便与弟弟商量道：“你回去跟你媳妇商量一下，要不你过继给俺介（俚语，俺家）一个孩子吧!“

孩子过继给姑姑也算是一件天经地义的好事情，这叫亲上加亲。陈小撇一听很是高兴，心里的话：孩子来到姐姐家，吃不清，喝不清，偌大的家产最后还不都成了我陈家的？！

陈小撇心里早已按捺不住便连连点头，满口答应了下来。

陈氏说道：“这事我还得跟你姐夫说说，看看你姐夫同意啵。”

第三天，张达道回到家里，他听妻子说起过继妻侄的事情，满心欢喜，便应承了下来。

陈氏说道：“长兄如父，如今咱们家里老得（俚语，父母）没了，我看把这事需要跟哥哥商量商量，看看哥哥怎么看待这件事？”

张达道一听妻子说的在理，便一个人走进里院找哥哥去了。原来，这弟兄俩住的是一宅两院，张达道在前院，张达德在里院居住。

张达德听罢弟弟的说辞，他仔细想了想。其实，张达德也读过几天书，他对孔孟之道也了解一点。张达德对弟弟说：“你看，陈家是外姓，你把家业给了人家，那财产不就成了人家了，与咱张家不沾半毛关系。我看还是算了吧。”

张达道一听哥哥分析的蛮有道理，就回答道：“那好吧，就听大哥的。”

陈氏想要弟弟的儿子为嗣，大伯子张达德却极力反对，说外姓人继承家产不合适。陈氏的娘家人获悉后，心里很不高兴。尤其陈小撇更是恨透了张达德。

在那个封建年代，男女之间授受不亲，女人们遵循三从四德逆来顺受。大门不出二门不迈，即是平常人家，一般不出门。要是村里过年过节唱大戏，闺女们想看怎么办？那个时候，家里大人或者哥哥领着结伴去。条件好一点的，家里大人就套上车，让女人们在车厢内，两头有父母监护，在看戏人群外面观看。

要是女孩在人群看戏，说不清是谁，一会有拽**的，一会有扽衣角的，一会有碰触脚的。若是女孩一回头，身后边的男人就跟没事人似的，一本正经盯着戏园子。女孩继续看戏，还是有人在后面做小动作。反正让你看不好。为此，看戏的大人们为了安全起见，常常先把地形看好，再者看看尽量离那些眉毛不顺、言语猥琐或恨慌之人远些，避免尴尬事情发生。这一举动乡下人称作扫边。扫边目的就是巡视适合的立足点。

有一天，某村有个结婚娶媳妇的，呜嘀哇，呜嘀哇，娶个媳妇没有尾巴。在旁观看的男孩子兴高采烈地说着乡下流行语。邻居家媳妇听到后，心里被**的难耐，便蹬着木梯爬到墙头上观看。

抬轿子的后生们不时晃动着红色轿子，吹喇叭的，扭秧歌的，现场气氛热闹非凡。

邻居少妇边看边笑出了声音。丈夫回到家，看见老婆骑马在墙头上忘情投入。丈夫二话不说，上来就把木梯子给撤下来了。邻居少妇喊叫着：“我不看了，你让我下来吧。”

“我叫你看个够，我叫你不嫌臊。”男人生气道，“你不嫌丢人，我还嫌丢人呢。”

邻居少妇带着哭腔哀求道：“求求你，放过我，让我下来吧，下次我就不敢了。”

邻居少妇说嘛，丈夫也不给她支梯子。

就这样，邻居少妇在墙上爬了多半天，饭都没有吃，还是小叔子过来，这才给邻居少妇解了围。

当时，这样女人不守规矩的例子很少。

有一个女子自己去毛子里方便，本来，找一个就伴的会省心安全。可这个女子没有这样做。

就在这个女人往上提裤子时，被村里一个不不怀好意的男人给堵在毛子里。

这个女子脸疼得红了，臊的脑袋都快低到裤裆里了。好在家里大人离得近，总算没有出事。没想到，这件事情让闺女婆家知道了，大骂有悖伦理道德。二话不说，这门亲就算罢亲了。

可这个女子回到家里，觉得让人家看了自己的身体，这让她羞愧难当，再加上让婆家给休了，着实让这个女子觉得抬不起头来。当夜，便寻了短见，悬梁自尽。

陈氏上寺庙里降香，每次都有丈夫作陪。一开始，并不显什么。一来二去，时间一长。张达道与红门寺方丈便混熟了。

红门寺方丈叫法青，据说是当今圣上的弟弟，俗称御弟。

法青不是本地人，而是外地人，他因犯事而潜逃出来的。

闲话休提，书归正传。

法青看陈氏长得貌美如花，便淫心荡漾。他为了能够靠近陈氏，便仗着一张三寸不烂之舌，说服了张达道，二人结拜成了干弟兄。法青为兄，张达道为弟弟。

如此一来，法青目的达到了，这样他去张达道家自在情理之中。

有一天晚上，张达道说肚子疼得厉害，跟刀绞似的。妻子陈氏问：“你是不是吃不得付（俚语，对）了？还是怎么了？”此时，张达道在床上痉挛着，汗水出了全身，面部扭曲的狰狞起来。张达道断断续续嗫嚅道：“觉摸——是喝——酒——”，“你和谁喝酒？”“红门寺——法——青——”张达道说话更加不利索起来。陈氏慌忙起床，安慰道：“你等会儿，我去村里找郎中来。”

待陈氏领着郎中赶到时，张大道已经没有了生命体征，面部紫黑，两只眼睛瞳孔放大。就这样，张大道不明不白地死掉了。张家一家子感到达道死的太突然了，村里人也觉摸得奇怪，一个五大三粗的汉门，怎么说没了就没了。村里有几个亲戚就伴来到藁城县衙告了状。

藁城赖知县闻禀：原告丈夫张达道与红门寺僧人法青在一起喝酒引起的，遂传唤法青到县衙当庭对质。

红门寺，本是龙宝寺，是四帝宋仁宗所赐。因龙宝寺寺门是红色，遂称之为红门寺。法青正是红门寺主持，是当今四帝宋仁宗的替僧，两人关系亲如兄弟，非同一般，时人称法青是“御弟”。

法青因此有恃无恐，在当地飞行跋扈，当地衙门官员迫于淫威，不得不睁只眼闭只眼，谁也怕得罪法青。

法青一副满不在乎地争辩道：“是喝酒来，可就喝了一点。”

赖知县审问道：“怎么喝了点酒，就死了呢？”

法青狡辩道：“我也不知道，达道酒量蛮大的，仅凭这点酒是不会出事的。”

原告陈氏知道，达道与法青是拜把子兄弟，经常在一起喝酒，今个在这，赶明个在那，好的跟一个人一样。

可张达道哥哥张达德持反对意见，他早就发现法青不地道，靠拢弟弟是不怀好意。坚持认为是法青是蓄意谋害，恳请赖知县明断。

法青不楞着脖子说：“张达德血口喷人，栽赃陷害，我早就听说，张达德图谋不轨，想霸占达道家产。”

张达德连连向赖知县叩头，直斥法青：“法青，你一派胡言。”

赖知县见双方争执不下，就当庭通知：“择日再审。”

孰料，葫芦还没有摁下去，瓢又从水里浮了起来。

原来，陈氏娘家人状告张达德谋财害命，以达到他那不可告人的目的。

闹事最厉害的当属陈氏弟弟陈小撇，只因张达德没有同意自己儿子过继给姐姐，便悔恨在心。

这次事出，他不由地胡思乱想，一口咬定姐夫张达道之死与张达德有关，张达德就是罪魁祸首。不加以严惩，不足以平民愤。

就这样，方丈法清躲过了张达德的纠缠，只象征性地出了一点丧葬费才算了事。

赖知县见双方争执不下，就当庭通知：“明日去现场验尸。”

第二天上午，烈日当空，天上的白色云朵也赖得一动不动。在赖知县监督下，仵作走进尸场，看见尸首放在一旁一张新的芦苇席上。仵作将烧酒、食醋、棉花、新布一一备齐。令伙聚（俚语，伙友）脱掉尸体上衣服，仵作手执木尺，将尸体用酒用醋喷洗擦干净。前序工作弄罢，仵作走近尸体前仔细观察，把前心后心头部浑身上下验了一通，并无伤痕。

仵作正要细验，耳闻有人咳嗽，**过去，咳嗽的那个人他认识，经常给他联系业务。那个人给他伸出一根手指头。仵作明白，有人贿赂白银一百两。仵作暗自欢喜，便不再细验。

有看官要问了，这是咋回事呢？这个人就是法青找的中间人，中间人就是说事人，能够从中把事摆平。人们普遍认为，入土为安。多一事不如少一事，人死不能复生，死了死了，一埋就了，即使有点节外生枝或怀疑的地方，也是不看这个也得看那个，息事宁人尤妥。这种心里想法常常为不怀好意的人所利用，比如仵作等。干仵作这一职业，有时费力不讨好，好得罪人。在当时，仵作正常收入很少，仅能糊口而已。一些不法之徒常常利用法律里面的罅隙从中送礼。

俗话说：人无外财不富，马无夜草不肥。两者各为其利，故仵作提供假证来糊弄。这时，仵作走到赖知县面前跪倒，口尊：“大人，小人将尸体浑身验遍，没有发现伤痕，各样行迹一概没有，大约是暴病死的。”

赖知县听仵作回禀，觉得这个仵作干这职业多年，经验老道，辨别仔细，是个可以信任的主，遂定案为暴病身亡。赖知县酌情让法青赔陈氏银子一百两，这案子方才结案。

张达德及家人也没捉住人家把柄证据，只好打掉牙往肚子里咽便忍气吞声把弟弟埋了。

几天后的一个早晨，张达德正在院子里大扫除，清除院子中的一些落叶。当他扫到弟弟院子里时，发现弟妹陈氏的房门敞开着。

以前，弟弟经常外出跑生意，家里活都是张达德做。一般张达德起得比较早，每次扫院子弟弟屋子门都是闩着的。

这是怎么回事呢？张达德心怀疑虑。当地有个习俗，作为大伯子，一般是不能私自进入弟妹房间，即便通事，也得事先挑明。为了不犯禁忌，他叫来妻子皇氏，便一同走上前去，巴获（俚语，观察）着，也没发现什么，便喊了两声，听不见弟妹陈氏回声。他两口子便走到屋里一看，哎吆歪！惊吓的张达德不由得倒退了两步，只见弟妹陈氏躺在地上，血淋淋的，有尸无首。

张达德顿感头昏眼涨，一口气没接上来，身子一挺倒在地上。皇氏娘看见丈夫叫了一声就没有了动静，就赶忙跑过来，看到这一血腥场面，顿时头晕目眩起来，她强打着精神硬是坚挺着出去喊来地保找来亲戚，赶紧张罗着到城里报案。

张达道暴死，陈氏被杀，陈氏娘家人觉摸着，这都是张达德一手造成的。

于是，以陈小撇为首的陈氏娘家人对张达德不依不饶，硬说是张达德想霸占家业，欺负陈氏。陈氏娘家人陈告于蒿城县衙赖知县处，直告张达德欺负陈氏，陈氏不从，便谋财害命。

赖知县再次拘来张达德到县衙对质，陈氏弟弟带领家人直诉张达德谋财害命，夺取首饰之情。等到赖知县再审邻里，都说此案未必是盗杀。

赖知县又问张达德道：“哪里有偷盗杀人而女人不喊叫，内外无一人知觉？这件事与你有关，是你谋财害命，若早早招认，免受刑罚。”张达德不能辩白，只喊冤枉。赖知县用长枷收监，张达德受刑不过，只得诬服。案卷已成，只等朝廷下令，秋后问斩。

人在家中坐，祸从天上来。张达德被歹人陈小撇栽赃陷害坐了大牢，就这样好端端的一个家，叫歹徒害的光剩下皇氏娘俩，女儿香菊尚未成年。皇氏娘思前想后，咽不下这口气，她要为丈夫申冤，为妯娌告状。