第四十九章：中天门

四槐树北是壶天阁。因为这里山势陡峭，翠峰环抱，足下仅有一席之地，游人至此恰似壶中窥天，便被称为“壶天阁”。这里海拔为800米，大致是泰山高度的一半，按道家的说法“壶天”就是神仙居住的地方，壶天阁就是仙山琼阁之意。传说秦始皇当年派方士徐福到东海取长生不老之药时，就见到了三座形状若壶的神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。

壶天阁北就是回马岭，双柱式石坊，1937年重修时吴绍曾题额“回马岭”。这里重峦叠障，形势险要，峰回路转，陡绝难行，当古帝王骑马至此时就不能前行了。此处古称“石关”，又名“瑞仙岩”！

旧志书传为宋真宗回马处，但他是乘辇而上，并未骑马；而东汉光武帝刘秀登泰山时却是“乍步乍骑，且相半至中观留马”，据此疑为是刘秀回马处！

岭巅有金星亭，又名“药王殿”。殿里供奉的是唐代孙思邈。孙思邈是唐代著名医学家，京兆华原（今陕西耀县）人。据记载，孙思邈小时候经常生病，吃药吃得倾家荡产，于是发奋学习医术，达到了精深造诣的程度。学成之后，唐太宗、唐高宗数次征召他到京城做官，孙思邈拒不为官，长期在民间治病救人，并结合自己的行医实践，编写出《千金要方》、《千金翼方》两部医学巨著。两部书名都是以“千金”命名，意思是说人命重于千金。孙思邈重视病人，在书中首次提出了医德概念，要求医生对病人要“无求无欲”，不论其贫富贵贱、长幼美丑、不论什么民族、聪明还是痴愚，都要一视同仁，像是对待自己的亲人一样。他还说，病人的痛苦就是自己的痛苦，所以不能怕苦、怕脏、怕臭，不能避昼夜寒暑、道路艰难，必须“一心赴救”。

后人对孙思邈的精湛医术与高尚医德极为崇敬，尊奉他为“药王”，道教还把他列入了《列仙全传》。所以在泰山这座儒道佛并存的圣山上供奉孙思邈，也就理所当然了。药王殿建造年代已无从考证，坍塌以后由清朝著名建筑师魏祥重建于道光年间；现在所看到的建筑是1981年按照原来结构再次重修的。药王殿门朝西，是石头砌成的，四个角均为石柱。殿内的面阔近4米，进深3。5米。整个殿是歇山顶无梁檩结构，没有房梁，凭借着石柱把屋顶支撑起来。药王殿虽然只有一间屋子，但并没有孤零零的感觉，反而在古朴的盘道上显得别具特色！

殿的额坊刻有“药王殿”三个楷书字体，门口两侧的石柱上镌刻了一副对联，上面写着“造物犹资五色石，回生独普四时春”。“对联后面没有落款，据考证应当是刻于道光七年，公元1827年，这副对联的意思是创造万物仍然凭借女娲补天用的五色石，药王暗自遍施恩惠于天下让人起死回生，保四季平安。”除了泰山，全国各地都有供奉孙思邈的药王殿，可见他在人们心中的地位之高。

泰山上的庙宇三教并存，数不胜数，清朝学者唐仲冕在所辑的《岱览》中记载：泰山“佛老之宫，群灵之府，依岩缘谷，比比皆是。”既有儒家的，也有道教和佛教的。但从数量上来说，更多的却是民间神祠，据记载，在泰山上就曾建有先医庙，供奉歧伯、少俞、太乙、扁鹊、华佗、张仲景、葛洪、孙思邈等28位神话传说或古代现实中的神医。这些神祠一般占地较少、规模不大，选址简单，像药王殿就是一个典型的范例！

当时药王店里有一个五十多岁男子和一个七十几岁的老女人正在上香跪拜，男子对老女人小心地伺候着，一看就是一对母子！

老女人跪下去三拜之后，起身不是那么自如，都是在男子的掺扶下才能起身，我不知道这个岁数了老女人，为什么还专程到泰山来叩拜药王，这里面肯定又有不平凡的故事，什么故事，这自然又勾起了我的好奇，可是这对母子很虔诚，他们拜过药王之后表情依然深沉，并没有马上离开药王殿的意思，老女人好像意味犹尽，站立了一会儿，又跪下身叩拜，男子还是在一边小心地伺候着！

这里说不定是一个心酸又悲催的故事，这样的故事被勾起一次，就是一次流血的伤害，所以我就离开了药王殿，没有打扰这对母子！

应当说登泰山的人，没有不抱目的而来的，比喻说我是奔着看泰山日出而来的，当然也是为了这美丽的风景，也有的人是为了挑战自己的意志，而这对母子可能就是为了叩拜药王而来的，我当时就是这样想的！

药王殿西边还有大殿三间，前廊式五脊歇山顶，供奉着观音、普贤、文殊菩萨，因称“三大士殿”。观世音是大慈大悲救苦救难的菩萨，浙江普陀山就是她显灵说法的道场，所以又称“南海观音”；文殊是智慧的象征，手持宝剑，坐骑狮子，她的道场在山西五台山；普贤主持佛的理德，大德行善，道场在四川峨眉山。再往北是鹰石涧，因为在涧的东侧有一块高耸的巨石，如鹰而名。溪谷之上建有石桥，俗称“步天桥”，桥北是十二连盘，直通中天门，这里的台阶陡峭，有的台阶只有半只脚宽又旋转着直通山脊，共有666级。在盘路的西侧有集《兰亭贴》题刻：“峻极永其天，云云迩已迁。临风俯万类，怀古一幽然。”

中天门又叫“二天门”，双柱式石坊，题额“中天门”。海拔847米。这里既是泰山主峰的天然屏障，又是中、西两溪的分水岭。坊北有虎阜石，如虎卧伏；东北是二虎庙，里面祭祀着镇虎大将军骑着黑虎神，这座庙的西侧恰巧占压着虎头。古时在黄岘岭的北边是个大山坳，古木参天，荫荫森森，猛兽出没，虎狼伤人，特别是在夜晚，人们走到这里心里发毛，只好聚集在一起打着锣鼓、举着火把通过，于是后人便在这里建庙镇虎。1983年国家投资在黄岘岭的西北侧创建了泰山索道中天门站。泰山客运电缆索道，下起中天门，上至南天门西侧的月观峰，全长2078米，落差602米。2000年对其又进行了改造，引进奥地利循环吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑，富丽堂皇，与山色相映。

中天门与岱庙相距5。5公里，与南天门相距3。5公里，至大众桥为14。35公里，是游人上上下下的汇合处：或沿盘路继续攀登，或乘缆车空中一游，或步行沿中溪盘道直达泰城，或是乘旅游车沿西溪公路到火车站，都非常方便。西溪公路沿途还有抗金运动时四面绝壁的九女寨，有赤眉军起义遗址天胜寨，有惊险奇绝的扇子崖，有号称“云龙三现”的龙潭奇观以及神奇的“龙洞甘霖”————白龙池。走进西溪窈然而深，蔚然而秀，别有洞天。