五帝正传第一百零四章

五帝正传第一百零四章，世界上的天才很多时候和蠢材是孪生兄弟。他们在某些方面的表现异于常人，想平常人所不能想，但是在另外一些方面，大脑又经常短路，经常做出低级幼稚的事情来，最后常常弄得别人瞠目结舌，而他自己浑然不知，这或者是造物主的杰作。

战神给舜的感觉就是这样，在日常事情上过于低级，可是在论述战争的时候，很多观点，理论新颖，独到，所以舜被弄糊涂了，不知道该不该相信战神的判断。在行与不行的两可之间，舜选择了前者，决定给战神一个机会，让他留在身边参与战事，相当于后来的幕僚。

舜的这个决定对于战神来说不算公平，但是战神自己很满足，他对做官的大小没有什么概念，重要的是给他参与的机会，就是俗话说的舞台，而且在舜的身边吃穿的问题不用考虑了，这对战神来说是天大的问题，主要是在家里，父母对于他不出去赚钱，白吃白喝早就厌倦至极，如果不是皋陶的资助，他早就被家里除名了，现在终于不用担心饭碗的问题，怎么可能去计较官位大小。

对于舜来说，战神的大作用并没有体现出来，但是有些提醒还是见效果的，因此舜在谈话结束后立刻命令垂去准备弓弩和兵器，垂是主管百工的，可以督促加工作坊日夜赶工，打造兵器。命令益去准备服装，粮草，打仗没有粮草是不可以的，而且粮食充足是必须的，服装铠甲同样重要，那不仅仅是军容的象征，还是部队精气神的体现。命令伯夷去准备军马驽马，物资装备的运输同样重要，所谓正规军打仗就是麻烦，一切准备都必须周全，甚至连药品，军医火头军都要带齐，“游击队”似的的部队打仗就没有这些啰嗦，拿起刀枪就可以上战场，至于伙食是走到哪就吃到哪，受伤后靠自救，或者找个地方死去就算完事，简单省事，战斗效率比正规部队高很多。

这一切都是在战神提示下，舜能够想到的，按部就班去做了。下一步当然是进军营会见将军，研究出兵后的战略战术。舜就带着战神进入南大营了。

朝廷在京城有两支主力驻军，分为南北大营，这是从黄帝立国之后就留下的传统，一直延伸到尧当家都没有改变，舜因为是太平天子，自己又没有想过开疆扩土，当然不会在军队的问题上用心思，甚至平时基本上不去军队，假如不是这一次丹朱竖起了反旗，随着时间的推移，他可能会把军队忘记了。这也难怪，和平时期，君王容易想到和使用的武装是警察，因为军队是对付外来入侵者的，而强大的天朝在周边没有对手，当然也不会有这样的顾虑。

天朝军队的指挥机构就在南大营，负责军事指挥的将军叫未歇，他是尧时期留下的统帅大将，在尧时期，只要边关有战事，都是由他统一调动和指挥，算得上是久历戎旅，战功赫赫，在正面战场作战，从来没有打过败仗，因此被军营誉为常胜将军。或许是太平日久了，或许是资历太老了，或许是白发增多了，未歇整个人看起来有些臃肿，满面红光的脸上傲气十足，有些盛气凌人。这也是没有办法的事情，一个人本事大了，毛病就多了，这是自然现象，是人性中很难克服的劣根性。在人群中，最会运用人情世故的人，往往是没有技艺含量的人，这种人因为没有一技之长，只能靠阿谀奉承获得自己需要的利益，地位，这或许是上天的安排。

听说舜要来军营商讨征伐叛军的大事，未歇已经做了准备，在中军大帐里，烛火通明，他的两个主要副手侍立在左右，大帐的两边刀枪剑戟，斧钺钩叉笔直地矗立着，各色彩旗迎风招展，特选的彪形大汉环绕军帐，看起来威风凛凛，杀气腾腾。这样的气势传递的信号就是：一切准备就绪，只要舜命令下达，就可以出发杀敌。

舜对这个现象是满意的，看见自己基本没有关注过的军队，但是在老将军未歇的主导下，并没有马放南山，这说明未歇将军很不一般，是称职的。因此舜走下马车说出的第一句话就是：“老将军辛苦了。”

未歇本来对舜是有意见的，因为按照一般常识，君王对于军队都是重视的，军队是保卫政权的第一长城，从黄帝开始，一直到尧，对于军队都给予特殊关注，就是这个新任大王舜，除了上任后，例行公事似的来过军营一次外，就再也不来光顾军营，早早地将他们忘记了。作为三军主帅，未歇自然感觉脸上没有光彩，部下也不高兴。因为大王不重视军队，军队的很多福利，利益就得不到保障。如果这一次不是丹朱造反，舜就不知道什么时候会想到军队了。可是舜的一句“老将军辛苦了，”化解了未歇的全部怨气，很快他脸上的气色平和了，回答说：“大王辛苦。”

“看见老将军精神矍铄，老当益壮，孤王非常开心。天朝有将军这样的栋梁之才做顶梁柱，几个跳梁小丑闹乱，当然是蚍蜉撼大树了。”

舜的这一段带有恭维性质的话，简直是冬天里的一把火，彻底驱散了未歇心理残留的阴影，想到自己在舜的心理有如此重要的位置，那种开心不是用语言可以形容的，因此未歇立刻说：“大王过奖了，为大王服务，为朝廷服务是军人的荣誉。军人存在的价值就是要打仗，打胜仗，这个是责无旁贷的。”

“老将军说的好，觉悟就是高。”舜听见这样话感到开心，因此就不吝赞美的话了，说完这句话后转变了话题，孤今天来军营的目的是研究如何出兵，什么时候出兵。“问问将军怎么看丹朱造反的事情？”

“孺子不自量力，只要大王一声令下，未将就亲率大军冲向三苗，杀他个片甲不留。”未歇不屑一顾地说。眼里的神色在告诉舜，对方是跳梁小丑，不堪一击。

“将军为何如此地轻视丹朱他们？”舜奇怪地问，在他看来，丹朱既然敢于造反，当然是积蓄了足够的力量才冒险的。

“大王有所不知，丹朱他们几家部族原本只是有些家丁，奴婢，并没有真正的军队，即使他们在造反之前进行了秘密训练，军队数量也有限，一半多是普通百姓。百姓拿起武器会杀人不假，但是在臣下看来，散兵游勇而已。朝廷的军队是正规军，训练打仗是天天要做的事情，武器装备也不是他们能够相提并论的。以我们的强悍之师，对付他们的乌合之众，哪里有不胜的道理？”未歇侃侃而谈地说，脸上充满了蔑视。

听见未歇这样评论敌我双方，舜觉得有道理，就扭头看看战神，看他有什么要说的。

待在一边的战神早就想说话了，但是没有得到舜的允许只能憋着，毕竟自己人微言轻，在这种场合是没有说话权利的，现在看见舜希望自己说话，打开了嘴巴。

“将军的话不尽合理。”战神最大的问题是不会说话，怎么想就怎么说，根本不会顾及别人的感受，说出的话常常让人受不了。

果然，他的话音刚刚落地，未歇脸上猛然变色了，闪电一般的目光刺向了战神。未歇不但在整个天朝的军队中威望素著，就是在王侯面前也不落下风，任何人和他说话都必须给他面子。现在当着舜的面，被一个名不见经传的后生斥责，哪里能够挂住脸子，因此冷笑一声之后，看也不看战神对舜说：“大王，这个人是谁？臣眼生的很。”

“他叫战神，是孤家刚刚启用的幕僚人才。”

听说是舜刚刚启用的人才，官位只是个参谋，未歇眼里的轻视就不加掩饰了，直接用侮辱性的口气问战神。“不知道阁下打过几次大仗？”

战神一愣，因为他非但没有打过仗，连军队是什么样的都不大清楚，未歇这样问他，是直接打脸。战神虽然脸皮够厚，一贯被人轻视惯了，但是当着新主人舜的面前被这样侮辱，还是起了怒火。

“将军说的没有错，舍下的确没有进入过军旅，但是这个世界上，没有进入军旅的，后来成为军事家的人很多。你应该知道颛顼大王手下的第一能人湖鱼，他进入过军旅么？没有，是不是？他可是历史上记载的，颛顼大王时代最了不起的军事家，治国能臣。”

历史虽然翻过了很多页，但是有关湖鱼的传说在民间还是非常有市场的，一个真正地天才，不会因为肉体的消失而消失，湖鱼就是华夏民族历史上当之无愧的天才，他以书生的白衣出身被颛顼看中，在颛顼南征北讨的历次战争中，起到了中流砥柱的作用，本身的才干远远超过久经沙场的将军们，因此当战神提到湖鱼的时候，未歇也是一怔，随后嘴角荡起了嘲讽的微笑。

“阁下是不是认为自己就是湖鱼？”

“湖鱼没有出世的时候，也被很多人嘲讽。”战神心理火起来了，当然不会管对方是谁。既然你敢轻视我，我就敢小瞧你，地位低不等于人格低。

舜在一边没有说话，开始觉得两个人打嘴仗不是坏事，后来发现苗头不对，因为发现两个人都动了真气，现在是一致对外的时候，和丹朱大军还没有打起来，自己人先和自己人掐起来，这不是要坏事，因此在在战神话音落地的时候，抢过话去。

“战神，不得对老将军无礼。”

舜的这句话说的正是时候，因为未歇就要破口大骂了。当将军的，天生就火气大，何况未歇不是一般的将军，在军队中的地位无人出其右，怎么可能忍受无名之辈的蔑视。后来看见舜斥责了战神，就把要说的话咽了回去，做出一副大人不记小人过的表情，直接甩掉了战神对舜说：“如果大王信得过老臣，老臣立刻就去部署打仗的事情，一定让丹朱小儿知道天朝大军的厉害。”

听见未歇这样说，舜明白只能授权了，心理的点点疑惑先摁下再说，毕竟这个时候是不能让老将军不高兴。

六

舜是照顾了未歇的情绪，把调兵大权让给了老将军，未歇的气也就平了，但是他忘了，身边还有一个战神，他不是木头，心理的气还没地方发泄，因此走出军营后，脸色青紫的像罗汉，当舜问起战事的时候，就给舜来了个噎脖子回话。

“未歇这次肯定会大败而归。”

好么！军队还没有出发，他就预见部队要打败丈，说出了如此的丧气话，如果在军营，凭这句话他就会以慢军心的罪名被杀掉。关键是他还用了“肯定”这个词，舜脾气再好，也不可能接受这样的话。要知道，如此不吉利的话是舜最不想听到的，也是最怕听到的，因此脸色变得铁一样的青。“你在胡说什么？”

“我没有胡说，自古以来都是骄兵必败。”战神气鼓鼓地回答，居然忘记了对方是大王。忘记了在大王面前是不能乱说话的。

舜的怒火腾上了脑门，他没有见过这样不知好歹，哪壶不开提哪壶的臣僚。此刻的舜最盼望的是能够打胜仗，在最短时间里剿灭叛军，而不是听到丧气的话，战神连这个都不明白，简直就是不食人间烟火的石头。就要大声斥责，甚至赶他离开，从此不再见到这个人。但是当他看见战神脸上怒火消失，一副皱眉的苦脸，心下不由一动，如果战神不是赌气这样说，那就是说他有自己的看法，何不听听？如果再说出不着调的话，驱赶他也不迟。

关键时刻舜的道德修养帮了他的大忙，如果他不是及时刹车，就可能失去个军事天才，就会抱恨终身了。

“说说你的理由。”舜转变了态度说。

“大王，如果我的预料不错，未歇因为轻视丹朱，不会派大军征剿，而且派出的部队会长驱直入，这就非常危险了。”战神回答说，脸上的表情是严肃的，看起来已经沉浸在自己的思维里了。

“危险体现在哪里？”舜问，他没有这种感觉，因为他和未歇的想法类似，认为丹朱率领的叛军就是普通百姓，连乌合之众都算不上，朝廷正规军剿灭这样的叛军，当然不需要动用大军，只要兵峰所到，对方就可能土崩瓦解。

“打仗胜负的因素很多，并不是你的军队训练有数就一定可以战胜对方的。未歇的危险是只知道自己，不了解对方。例如，丹朱他们占据地理优势，部族士兵心气高昂，有当地民众支持，这些有利因素都可能转败为胜。如果丹朱不用大军和未歇将军的部队硬碰硬，用游击战术疲惫我军，我们的部队如果人数少于对方太多，就可能顾此失彼，处处受到擎肘。而对方因为得地利，回旋的余地大，容易夺得战场的主动权，时间长了，士气上此消彼长，胜负易手是一定的。”

“你说的看起来有道理，只是未歇将军是战场上的宿将，岂能不知道这些道理？”舜虽然感觉战神讲的不无道理，但在心里上相信未歇的指挥能力，因此对于战神的分析打了折扣，不太注重了。

战神当然看出自己的话在舜心里分量不够，明白这是因为自己人微言轻，没有战争资历造成的，现在一切没有发生说什么都没有用，只有最后让实践来检验了，就底下头去不再说话。舜看见战神没有说话，认为战神没有话可说了，认定战神的理论是纸上谈兵，对战神的感觉淡薄了，就没有继续问话，心里却打定主意不用战神了，因为战神太不通世事，他感觉这样的人是很难和别人合作的，放在自己身边麻烦太多。想虽然这样想，但是舜不会把事情做的太绝，他可以让战神在朝廷上挂上个空名，按照现在的说法叫吃空饷，这样，战神在生活上就没有问题了。

回到王宫的第三天，未歇亲自来禀告舜，已经派出手下的宇顺将军率领两千人的部队出发了，并且告诉舜把心放到肚子里，捷报立刻就会传来。舜听说未歇已经派出两千人的大军，感觉够用了，他认为就算丹朱的几个部族加一块有十几万人，但是刨去老人孩子，妇女，真正可以打仗的年轻人也就一两万人，人数对比是十比一，但是对方是普通百姓组成的部队，装备简陋，而他这两千人的部队装备精良，训练有素尤其是还有几十辆战车兵，这些战车兵的战斗力不是以一当十，而是以一当百的士兵，胜利应该是有把握的。

这样一想，舜就不再管打仗的事情了，而是把精力用在天朝内部官员的治理上，连续处理了几个官员，舜也担心，他们的家人，部族可能会趁着丹朱造反煽风点火，借机闹事，造成天朝的混乱，因此他把龙找来，让他派出衙役，重点监视这些部族，有风吹草动就来报告。同时和皋陶研究，秘密准备警察部队，随时增援闹事地区，加以**。把这些工作做完了，舜那骚乱的心里算是安定下来，感觉可以松口气了。

就在这时，一个老人敲王府门外的惊堂鼓，搅碎了舜的平静，因为舜和尧一样，为了给普通百姓申述冤屈的机会，在王府外面架设了大鼓，百姓叫它惊堂鼓。百姓的冤屈得不到申述，都可以敲打这面鼓，听到鼓声，舜必须亲自审理案子。

这位告状的老人是在告儿女不赡养老人，他在此之前，已经从县里告到京都的京兆尹那里，但是无论是在县里，还是京城的京兆尹判决让他都不满意，所以就告到舜这里来了。舜因为搞德政，提倡道德教化，孝道是道德教化的重点科目之一，是直接写进朝廷的大法之中的，因此舜听完老人的申述感觉奇怪，县官，京官两任官员都不支持老人的申述，这件事有点反常了，他们不可能敢于公开藐视朝廷的法律，尤其是孝道这样重大的课题，如果故意忽视，那是在拿自己的前程开玩笑。因为道德的问题，舜已经处理了好几个地方大员，难道他们会充耳不闻？

舜觉得这里面有文章，就把京兆尹叫来王府，亲自询问。京兆尹李隼是个执法如山的好官，在京城人眼里口碑不错，本人也长得一表人才，风流倜傥，算是内外兼修的好官，当初是舜直接任命的。

“大王，臣是大王一手提拔的，怎么会逆大王的德政而行事？只是说起季军这个案子，臣实在难以按照现行法律去判决。在臣看来，法律是死的，人是活的，当法律和情理发生冲突的时候，臣需要有自己的判断。”李隼说这番话的时候，情绪有些激动，白皙的脸上露出了红潮，看的出来，他的内心中很是不平静。

“爱卿不要激动，孤家知道爱卿是个执法如山的清官，这一点在京城有口皆碑，否则孤家不会把这样重要的位置让爱卿来做。不用着急，有话请慢慢道来。”舜安慰李隼说。舜明白，朝廷得到一个好官不容易，必须保护对方。如果轻易地伤害了一个好官，朝廷的损失是巨大的，也是对百姓不负责任，因为百姓非常盼望有好官领导。

看见舜的态度温和，又给自己打了包票，李隼骚动的心理安定了不少，脸上的潮红退掉了，就继续了刚才的叙述。

“大王，我们都是做人父母的，知道父母要承担养育儿女，教育儿女的责任，做父亲的要遵守道义德行，做母亲的要对儿女慈爱。可是季军这个做父亲的，只是管生儿女，却很少负责赡养，更不用说教育了，他这人非常自私，年轻的时候就喜欢吃喝玩乐。家里有好吃的，他首先占有，有需要出力气的活儿，命令儿女和老婆去做。家里常常揭不开锅不管，照样的去街面鬼混，每天都烂醉如泥地进屋。一句话，他生了一堆儿女，这些人没有饿死全靠左邻右舍关照施舍才活过来，本人没有尽到做父亲的责任。他的老伴比他好不了多少，脾气暴躁，对儿女不是打，就是骂，自己连简单的家务事情都做不好，儿女生病不关心，如果这些孩子不是邻居一对没有孩子的夫妇悉心关照，说不定都不会活到今天。因此当孩子大了之后，对父母没有感情是可以理解的，不去赡养他们不是没有道理。但是这几个儿女对于照顾他们的孤寡夫妻却是非常孝顺，挣抢着把他们接去抚养，因此臣以为，季军夫妻没有尽到做父母的责任，儿女不去赡养他们合情合理，并不能说他们违反了孝道，所以臣就判了季军夫妇败诉，这就是事情的全部经过，请大王定夺。”

舜没有想到事情的结果是这样的，不由想起了自己的父亲继母兄弟，他们同样不配享受他的孝顺。当然，自己没有做大王的时候，对他们是孝顺的。但是做了大王之后，基本和他们撇清了关系，感觉和季军的儿女有一样的心酸？舜过去没有想过这样的问题，现在却不能不想了。因为京兆尹给他出了一道难题：情和法孰先孰后。

舜在没有拿定主意之前，只能让京兆尹离开了，他自己单独想了一会，还是感觉平衡不了，就派人去找皋陶，毕竟皋陶是法律专家。

此刻的皋陶正在忙于丹朱造反后的京城治安问题，他已经料到丹朱不会只是高举反旗，会利用国内的反对朝廷势力，捣乱破坏，因此必须调集更多的衙役，对他们进行严密监控，只要怀疑某些人有不轨行为，立刻抓捕，不需要证据，舜给他的指令是特殊时期特事特办，这就是皋陶当时的想法。看见了舜派来找他的内侍，知道舜又遇到了麻烦事情，需要他去处理，因此就匆匆忙忙来到了王府。

看见皋陶出现，舜的感觉是救星来了，就把季军状告京兆尹和县令两级衙门的事情对皋陶说了，当然也把京兆尹介绍的季军情况对皋陶说了。

皋陶原来以为是军国大事，想不到是民事纠纷，就松下心来对舜说：“县令和京兆尹执法得当，季军属于诬告。”说完之后看见舜不大理解，就对舜说：“我们的法律之中，父母对于孩子生养，教育是有严格规定的。季军的行为首先触犯了法律，因此他没有资格做原告。至于说他的儿女不孝也不符合法律，因为法律上还有生儿和抚养这一说，他的儿女多数时间是被邻居抚养的，儿女对他们孝顺已经说明他们是知道感恩的人，至于现在季军夫妇孤苦伶仃，无人抚养是咎由自取，不值得朝廷关注。”

舜听皋陶这样说，满天的乌云散了，这才明白自己并没有吃透朝廷的法律，差一点被季军这样的流氓骗了。