夏朝传说第四章

夏朝传说第四章，很快人员到齐了，物资装备准备好了，这支接近两百人的队伍出发了，开始了人类历史上最了不起的远征，他们挑战的不仅仅是洪水，而是天意不可战胜的神话，因为自古以来，闹水，着火都是老天对人间的惩罚。逆来顺受已经成为规律，而大禹率领的这支远征军要打破规律，直接挑战上天的权威。

水灾在人类科学技术高度发展的今天，仍然拥有着巨大魔力，每年的山洪爆发，海啸都会吞噬万顷良田，毁掉数万人的生命，但是我们的祖先在五千年前就以惊人的魄力和勇气，像人类第一天敌宣战，这件事只要想一想都会热血喷涌，心潮澎湃。要知道，他们要战胜的是世界四大河流之一的黄河，没有超人的勇敢，超人的智慧，艰苦卓绝的意志力，恐怕连念头都不会有，因此当我们今天不再面对强大的水灾，能不感谢英勇卓绝的祖先舜和禹么。

大禹他们不知道这条河的原点在哪里，不知道哪里是黄河肆虐最厉害的地方，不知道有多少个城市和地区阻挡住了黄河的水性，当然，这些地区最后都付出了昂贵的代价，更不知道有多少险滩，急流，在哪里可以筑坝，在哪里必须分流泄洪，重新为黄河打开流淌的通道，最后让河水进入大海，一切都是未知，一切又必须知道，因为不知道，禹就没有办法为黄河诊脉，不能确定病症，就没有办法治理黄河。就是带着这些未知，大禹率领他的人马上路了，这些人最后有多少人能够活着回来，没有人知道，但是为了中华民族的子子孙孙，能够过上安宁的日子，他们必须随时准备牺牲生命。

毫无疑问，这是一段悲壮的里程，是用血肉之躯开辟道路的远征。第一站他们进入了河南南阳，这里已经是集镇，市井繁华，居民安居乐业，若干年后的三国时期，这里成为人才的集聚地之一，荆襄八骏中的很多人就出生在这里，闻名天下的伏龙诸葛亮就在这里做农夫。禹的队伍一路走来，是他们此行最舒适的路程，因此在南阳做了短暂停留，补充了必要的物资继续出发了，下面的路程越走就越靠近黄泛区，被洪水肆虐的迹象越来越明显，最后当他们走到开封郊外，只能下车步行了，放眼望去，沃野千里的地平线上，荒草萋萋，废弃的良田比比皆是。稀稀落落的人群在没有被洪水毁坏的土地上忙碌着，更多的人流则在背井离乡地逃难。每一次洪水造成的恶果都是数十万人家破人亡，流离失所。

“这里的地势低洼，又是黄河的必经之路，虽然有良田万顷，也很难成为鱼米之乡。”

看见这个情景，禹对身边的联通和伯益说，他已经多次见过被黄河冲毁的城郭，有些见怪不怪了。但是联通和益都是第一次看见洪水肆虐的悲惨情景，不免心惊肉跳，惨不忍睹。

“大王做出治理黄河的决定正确无比，开封地区原本是富裕的，如今让黄河闹的，快**间地狱了。”伯益感慨地说，因为鲧治水失败，靡费了国库大量的钱财，因此当舜上位，重新提出治水的时候，朝廷大臣中很多人是不同意的。其中不少大臣说水不可治，说有治水的那部分钱财不如救济灾民，所以伯益才生出这样的感慨。

“益大夫说的没有错，大王这个决定是真正拯救灾民的办法。”禹接过话说，然后看着联通，因为联通一直没有说话。

“眼前的情景在告诉我们，原来的治水办法必须改变。”联通没头没脑地扔出一句话，弄得禹和益是一头雾水，不知道他想说什么。

“我们原来的计划是，把全部计划做完，然后开始治理黄河，你们想想，那需要多少时间？十年，二十年？我们可以等，百姓能够等这样长时间，那不就一个个都饿死了？”看见禹和益不明白自己的意思，联通只好解释说。

“你的意思是？”禹问联通道。

“当我们绘制完治理黄河的图画的时候，梳理河道，修筑大堤肯定是一段一段地在做，就应该告诉朝廷，当我们修筑好一段堤坝，就应该恢复当地的农业生产，这样或许可以保护当地人口不走光。有条件的地方朝廷，应该让朝廷鼓励他们采取自救的办法，不应该让人们背井离乡。你们看见了，洪水退后，很多田地是可以种植的。洪水虽然冲毁了不少田地，没有走掉的泥沙也埋葬了不少良田，可是有些良田是洪水不能破坏的。”

“你是说，我们一边治水，一边帮助黄河沿线的人恢复生产？”禹听了半天，终于知道联通想表达什么了，因此问联通。

联通点点头，表示他就是这个意思。

“这个提议不错，就由我出头和地方官员打交道，如果他们还想继续做官，就必须留住当地百姓，如果留不住百姓，人走光了，他们的官也就没得做了。”益接过话说。

“其实朝廷应该按照管理人口多少来制定官员的品级，这样一来，官员就会想尽办法拢住人口外流了。”联通又来了异想天开，他当然不会管朝廷能不能用他的主张，信口开河地说了出来。

禹没有接茬，因为他知道，大王是不会采纳这样意见的。几个人说着话，大车队在继续前行，只是越往前走，越是荒凉，问带路的向导，他告诉禹，这条路已经进入易县地界，易县本来就穷，大水一冲就更穷了，难民很多，饿及的难民是什么事情都可以干出来的。何况他们这近两百人的队伍不但有粮食，还有骡马，容易成为难民的目标。听见向导这样说，禹就对于飞说，做好护卫工作，大队继续前行，本来想在前面的镇子里歇脚，结果进入镇子才知道，镇里面的人走光了，吃的用的都没有，算得上是四壁徒空。禹感觉四周鬼气森森，和伯益研究后决定，不把人口分配到草房中休息，而是让部队聚集在镇政府门前的草坪上扎营，因为镇政府里面的人走光了，衙门成了空城。禹就告诉于飞安排好警卫，防备夜里遭受不测。

偏偏这天晚上天空漆黑漆黑的，一颗星星都没有，伸手不见五指。为了队伍的安全，于飞命令士兵把镇政府住房拆了，用拆房子的木柴做引火之物，在队伍四周点起了篝火，就像在野地里居住那样，防备野兽袭击。伯益没有经历过野外生活，感觉禹过于小心了。镇子里虽然没有人，毕竟过去是人居住的，不是荒山野岭，何至于如临大敌般地全付戒备。禹和鲧治水的时候，经历过类似的野外生活，知道野外的处境是危险的，不知道会出现什么意外事情，就对伯益笑笑说：小心没有大错，有备才能无患，伯益听后不说什么了。

上半夜还好，风平浪静，大家走了一天都很疲乏，很快进入了梦乡。虽然是睡在露天地里，但是治水先遣队的每个人都有羊皮袍，装备是一流的，倒也不会感觉凉。但是到了下半夜，值夜的哨兵一声大喊，睡着的人被炸醒了。于飞反应最快，手提宝剑大喊一声：“点火。”

早已经准备好的干柴，在士兵快速准确地动做下，瞬间火光冲天而起，在炽烈火光照耀下，远处像人群冲来的黑影收住了脚，或许他们没有料到沉睡的人反应会这样快，而且看见了护卫的士兵人人拿起兵器，胆怯了。

“将军，不要冲动。”大禹看见于飞手持宝剑，带领士兵前去交战就大喊一声，身体也飞快地冲出挡住了于飞的去路。“他们不是土匪，是难民。”

这时候伯益也站在了禹的身边，对于飞等人说：“司徒说的没有错，这些人一定是饿及了，看见我们有车马，车马上有粮食，因此盯上了我们，不能伤害他们。”

于飞看见大禹和伯益都这样说，就挥挥手约束住了部队，退后一步，命令手持盾牌的士兵跟在禹和伯益的后面，做好了防护准备。

“我知道你们不是土匪，是饿及的难民，有什么事情好好说话，我们是有军队护卫的，打起来双方都没有好处。”禹抢先跨前一步对着黑影说。

“我们是朝廷派来治水的，你们之所以没有饭吃，都是被洪水害的。我是朝廷大臣伯益，他是朝廷派来治水的总指挥大禹，你们是不是听说过这件事？”禹的话音刚落，伯益就接过话去，他和禹一样，也是跨前一步走出了人群。因为禹是最近才被舜任命的官员，伯益担心禹的名气不够，所以亮出了自己的招牌。

伯益的判断没有错，这些人中带头的，果然知道伯益，听到他的名字有人说：“我们知道你，你是大王坐下的重臣，我们相信你的话，但是我们几天都没有吃到粮食了，肚子饿的受不了了。”

“你们有多少人？”伯益听见对方说听说过自己的名字，明白冲突可以避免，一悬着的心落了地，但是听见对方报上人数之后吃了一惊，原来对方有几百人之多。“你们的人数太多了，我们车上的粮食是为了治水，带着路上吃的，不是很多，但是我们可以拿出一部分救济你们，希望你们不要嫌少。”

“益大夫，不就区区几百难民，根本不是我们的对手，用不着给他们粮食。”于飞插话说，因为这些粮食是他们路上用的，如果给了难民，路上买不到粮食，就可能饿肚子，所以他不愿意拿出粮食来。

“将军，益大夫说的对，我们的武器不能对准难民。”禹插话说，随后告诉难民先退回去，因为天黑，他们需要休息，明天早晨撤走的时候，会给他们留下部分粮食。禹怕他们不信，就指天发誓。当时的人们是很迷信的，因此对于用天诅咒非常相信，所以听了禹的话就纷纷撤走了，眨眼间，喧闹的四周归于了平静，但是伯益和禹却再也睡不着了，因为他们同时意识到一个严重的问题：难民，如果让难民继续饥饿下去，很可能会出大事。

“司徒，应该把情况上奏给朝廷，大王会让国库拿出救济粮食的，否则会出大乱子。”

“好，就以我们两个人的名字给大王上奏折。”禹同意地说。

八

第二天早晨，当禹命令卸下大部分粮食留给难民的时候，没有想到遭到了联通和于飞的激烈反对，当然，伯益是支持禹的。

联通反对是有自身的原因，在他处境最困难的时候，崇族的贫困群体非但没有谁帮助过他，甚至一点点同情也没有，反而对他大加歧视，说话的时候讥讽的很厉害。人前人后，联通成为了崇族群体嘲弄的对象，尽管他们自己生活的并不是很好，因此联通干脆断绝了和他们来往，虽然来往断绝了，但是因为居住在当地，不时的还会看见他们的冷眼，听见他们在背后侮辱自己的声音。联通这个人骨子里是非常高傲的，他的贫穷是因为不屑于像一般人那样靠体力劳动去养活自己，并不是他不想富裕，不想出来工作，只是他对工作的选择太苛刻，必须做大事情，才肯出来工作。那么在他没有做成大事情的时候，穷困潦倒是必然的，左邻右舍当然不会认为他是不屑于像他们那样的苟活，反而认为他百无一能，属于大事做不来，小事又不做的懒汉。双方的思维根本就不在一个点上，联通又是个绝对不会低头的人，所以采取的方式就是敌对。你看不起我，证明你们有眼无珠，我看不起你们是因为你们是庸才。一直到禹启用他之前，他的思想就在这种自由里煎熬，因此形成了根深蒂固的，对于贫民阶层的厌恶和反感。一个人有了这种情绪，怎么可能会同情难民？

于飞的反对是因为这一路上经过的都是黄泛区，很多县镇已经破败不堪，有的地区甚至人去房空，朝廷机构都没有了，购买粮食特别费劲。而采购粮食等物品都由他手下人去做，因此知道这里的艰难，所以不希望因为大禹他们的善心，给弟兄们留下太多的麻烦。

“我反对做这些小仁小义的举动，我们的使命是来治水的，不是来做慈善的。”联通态度激烈地说。

禹已经对于联通的行为反常有了部分了解，因此没有说话。伯益却感觉特别不理解，因为朝廷上下，从舜开始就推行德政，对于贫苦人拥有起码的同情心，在他看来是做人的最低准则，怎么联通在背道而驰？自己不做也就罢了，别人做不应该出现这种态度？

“这就是你的不是了，这些难民非常可怜，我们有能力帮助他们，伸伸手是起码的道德，先生为什么要阻扰？”

“我不喜欢这种假仁假义的行为，难民也不值得可怜。”联通脸色冰冷地说，并没有因为伯益是朝廷重臣给他面子。

“给难民留下粮食怎么是假仁假义？”伯益奇怪地问。

“因为你们可以救得了一时，救不了一世，他们如果没有办法自己救自己，几天之后还是会饿死的，我们的善良不过是让他们多活几天，不能从根本上解决问题，这难道不是假仁假义？”联通反问道。

“就算你说的是真的，多活一天也是活，这有什么不好？”伯益更加奇怪了，不明白联通脑子里的道德观为什么这样地奇怪，完全无法让人理解。

“不见得有什么好。这个世界上的事情都有大小之分，我们丢掉大的，追求小的，首先是不智。”联通反驳伯益说。

伯益不明所以地皱起了眉头。“什么大的，小的？乱七八糟的。”

“仁义有大有小，我们千辛万苦地去治水是大仁大义。因为治好了水可以拯救整个天朝的国民，让千千万万的人有地种，有饭吃。可是为了救助眼前这些人，我们不得不重新寻找粮食，这会耽误时间，而我们早一天治好水，天朝百姓就可以早一天得利。如果因为我们做小善事，前面买不到粮食，最后自己饿死，那就是犯罪了，为了救这几百人，而失去救千万人的机会，是不是假仁假义？得不偿失？所以我才主张抛弃小仁小义，保正大仁大义。”联通看见伯益不知道他在说什么，进一步阐述了自己的观点。

联通振振有词的谬论让益哭笑不得，他觉得联通在狡辩，感觉两者之间并没有必然联系，而且他们不会饿死，一路上不可能买不到粮食。即使出现这种情况，他们可以找当地的官员求助，因为他们是朝廷派来治水的，当地官员不敢不管。况且真没有饭吃他们还可以打猎。

“你的说法不成立。仁义就是仁义，没有真假之分。道德是我们做人的准则，善良孝道是人身上必须具备的品质，看见别人有困难主动去帮助，这是人性本真的体现。”

“伯益大夫，你不用给我上道德课，我对弱者的同情心早就死了，也见惯了不少弱者嘴里喊仁义道德，可是看见利益，或者你触碰到他们一点点利益的时候，狼的嘴脸就露出来了。”联通一脸鄙视地说，声音越来越大。“有不少所谓有孝心的人，什么事情都做不好，或者不愿意去做，整天陪伴老爸老妈在家里吃糠咽菜，他们自己说这就是孝，说什么父母在，不远游，不让老爸老妈惦记，在身边可以哄他们高兴。也有的是有点好吃的，好用的，就给爸妈送去，别人就说这样的人是孝顺，在我看来是狗屁，因为做这种沽名钓誉的事情成本太低，太容易做，这是小孝。真正地大孝应该是建功立业，给父母带来巨大的荣誉，让父母在外人面前提起你来感到自豪平时有银子用。但是行这样的孝付出的艰辛太多，困难太大，可能要用一生去奋斗，所以多数人不愿意做。当今朝廷提倡的孝道把本末倒置了，所以我是不买账的。”

“你的观点虽然标新立异，非常另类，但是有一定的道理。”伯益虽然不同意联通的主张，但是因为联通讲出了道理，到是对联通刮目相看了。只是在想：这样一个性格独特的人，偏偏生活在普通人的环境里，不知道他每天要忍受多少人蔑视，是怎么活过来的，因此伯益把目光投向了禹。

禹会心地笑笑，没有说话，他明白联通偏激的性格和长期的孤独，周围人素质低劣刺激有关系。一个人生活在互相看不起的环境里，怎么可能心态平和？心态不好，性格当然就不会好。

这次争论因为要赶路，并没有持续多久，很快就来到了嵩山地区，向导对大禹提议，早一点在前面的镇子里休息。大禹感觉奇怪，因为太阳还是高高地，觉得现在休息太早了，就问向导为什么这样早就提议休息，向导告诉大禹，如果到前面的镇子不休息，再往前几十里路之内没有镇子了，休息就要在野外扎营了。

“野外扎营很好，可以看着月亮睡觉。”联通听到这接过话去，原来他住在自己的破草房的时候，因为蚊子多，就常常跑到松林里睡觉，因此习惯于野外的静谧环境。

“先生，不行的，野外有狼。有野狗”向导说。

“有狼有野狗怕什么，我们有部队保护。”联通满不在乎地说。

“不行，不是孤狼，是群狼。是野狗群”向导摇头说，脸上浮现出恐惧之色。

“你别吓唬我们，这里人烟虽然不算稠密，也还属于城镇地区。有一两只狼和野狗不出奇，哪里来的群狼？”联通反驳向导说。

“先生有所不知，过去的确没有，但是这些年有了，而且一出现就是几十上百只。”向导认真地说，看起来不像编瞎话。

“这是为什么？”伯益插话说，他也觉得向导在故弄玄虚，一般情况下，狼群和野狗群是远离城镇的，因为它们知道自己不是人类的对手。

“这些年，年年闹水，好多时候死的人都是成批成批的，白骨遍野，最后连收尸的人都没有，这可能就是狼群出现的根本原因。”向导说。

“那也不怕。”联通说，其实是他不相信，说完就看着大禹。

大禹看看太阳，感觉这个时候就休息，实在是浪费时间了，他们的日程都是编排好的，时间本来就不富裕。按照他和联通的设计，要用两到三年时间，把闹水的地区走遍，然后绘制出地图，工程量是非常大的，因为他们不知道黄河的源头在那里。

“继续走路。”大禹对向导说。

向导虽然不高兴，但是大禹说话了，只能执行，于是一行人继续在野地里前行，到了天黑的时候，已经离开村子很远了，这里四周除了树木和草地，人影不见，就是动物也不见踪影。大禹就对伯益和联通说：“走到前面背风的地方休息，我看这个环境，不像有狼的样子。”

“就是，走了半天，连一只类似羊的动物都没有看见，狼群待在这里喝风啊！”联通接过话说。

他们是按照一般规律猜测的，但是很多事情是反常的。一般的狼的确不侵犯人群，也不会把人肉当做大餐，但是例外的情况是，这里的狼群不但有，群体还不小，正因为群体大，所以原来寄居在这里的小动物几乎都成为了它们的美餐，羊群当然逃脱不了厄运。当可以吃的食物没有了，狼群不可能饿死，就把目标对准了人群。正好这里连年闹灾，死人很多，狼群不用冒险就可以吃到尸体，当然不会放过，结果几年下来，他们的胃口适应了人肉的香味，反倒是离不开人肉了。向导虽然不知道这个道理，但是他是当地人，了解某些情况。

大禹他们吃完饭后入寝了，疲劳造成了睡眠的快速。但是向导因为心里恐惧，睡的不死，因此当狼头低声召唤同伴的第一声呼叫发出之后，向导醒了过来，耳朵竖起了。这时候狼的呼叫，回应就不是一两声了。向导吓坏了，就推醒了大禹：“大人，狼来了。”

“在哪？”大禹揉揉发涩的眼睛问。

“你听，狼在招呼同伙。”向导说。

大禹竖起耳朵，果然听见了狼嚎，就招呼于飞等人起来拿家伙。

“大人，硬来不行，狼很聪明，组织的也好。”看见大禹准备和狼群厮杀，向导急了。

“你说怎么办？”大禹奇怪地问。

“告诉士兵笼火，狼看见火就不敢进攻了。火烧起来，只要有人看住火堆，别人就不耽误睡觉。”向导说。

“好，按照你的主意办。”大禹同意了，心理却在苦笑，因为他没有想到，路程还没有走多远，奇葩的事情就层出不穷了，再往前，还不知道会遇到什么奇怪的事情。