夏朝传说第三章

夏朝传说第三章，在联通的建议下，禹第二次见到舜的时候，告诉舜，为了保证治水成功，他需要几个朝廷重臣辅佐。当舜问禹需要什么人的时候，禹就提出了皋陶，伯夷和伯益等人，让禹目瞪口呆的是，舜非但答应了他的请求，而且没有一分迟疑。

舜之所以对禹的提议全力支持，有两个方面的考虑，第一个就是像联通分析的那样，治水是朝廷头等大事，为了保证治水成功，可以动用朝廷的一切力量，因为水患给天朝带来的伤害太大了。作为一个有作为的大王，从他接任尧职位那天开始，就抱定宗旨，要解决水患，解除洪水对千万人生命的威胁，这是根植在他灵魂里的爱民意识所决定的，因此没有任何力量可以阻止。第二个就是，治水需要动用全国的人力物力，而掌握治水权利的人，其实就等于掌握了国家的人事大权，经济权利，如果这个人不可靠，再上演一出鲧治水的悲剧，天朝的经济会被拖垮，鲧之所以可以肆无忌惮地为所欲为，就是身边没有制衡的力量。现在禹提出这几个官员的加入，等于主动给自己上了枷锁，因为舜明白这几个人对朝廷是绝对忠心的，由他们监督禹，他就不能成为第二个鲧，这正是他需要的，所以不可能不答应。

禹看见这样容易就得到了自己想要的大臣，当然是分外开心，有他们在后方操持，他就可以一心一意去前方冲锋陷阵，治水成功的概率就会大大提高，因此随后对舜提出，在朝廷的御林军中，给他配备一个中队的护卫，带兵的将官要有临机决断的杀伐权利，这个要求也是联通对禹提出来的。

舜感觉莫名其妙，因为禹是去治水，不是上阵杀敌，要这样多的贴身卫士做什么？就问禹要护卫军队的原因。禹就告诉舜，天朝太大，有些边远的地方因为山高皇帝远，当地的官员可能会不服从朝廷的指令，而他有时候又必须得到地方官员的支持，才可能使用合适的人力物力，这个时候只能采用霸王硬上弓的做法，采取强硬的手段杀掉某些阻碍治水的官员，他自然没有这样的权利，因此就需要有人代行大王使用权利。

舜想想，感觉禹的需要合情合理，他也知道，朝廷的权利在有些地方处于真空状态，禹的提议是有道理的，就决定把于飞将军派给禹，由他率领一个中队的卫士护卫禹去治水。

禹没有想到两个“过分”要求舜居然全部同意了，那份欣喜就不用提有多大了。只是有些想不明白，为什么联通提出的建议看起来非常过分，结果证明都是可行的。事后，禹就这个问题问过联通，联通告诉禹，这个世界上，最复杂的问题是人性，如果把人性搞明白了，一切问题就迎刃而解了，禹听后还是一头雾水，因为他搞不明白人性是什么东西。

禹当然没有精力去研究这些虚无而深奥的东西，他现在已经拿到了上方宝剑，眼下要做的事情是准备人手，进行具体操作，因此他和联通急急忙忙地回到了崇地。

回到了自己的家，禹的屁股还没有坐热，崇族“三老”就找上门来。说起这三个老人，都是崇族元老级的人物，在鲧离开崇族，去京城做官，族里的事情都由他们打理，他们为崇族的发展，的做出了巨大贡献，不夸张地说，在崇族拥有一言九鼎的魅力。看见是他们，禹不敢怠慢，命令佣人立刻烧水，茶水侍候，然后自己随便拽一只小凳子，坐在他们的下手，等着他们提出问题了，因为禹明白，没有事情他们不能联袂而来。

“大王招你进京，是不是把治水的活计交给你了？”最先开口的是**，他的长相有点混血，鹰钩鼻子突出，其实他是地地道道的崇族人，祖祖辈辈都没有和外族通婚的历史。“我就知道，说到治水，天朝找不出比崇族更厉害的人。”

他的话音落地，立刻得到了其余二老的赞同，他们纷纷点头，在治水方面，每一个崇族人都十分自负，这就是他们为鲧被处置抱不平的主要原因。

禹没有接话，因为他不会骄傲地自负，也不觉得鲧被处置有什么冤屈，更知道眼前这话只是开场白，他们的目的绝对不会是来说废话的。

“说到治水当然要靠崇族的人，老爷子在世的时候，挂帅治水就是靠崇族的人帮助的。”虽然禹没有说话，**还是往下说去。在崇族多数人的眼里，跟着头人吃皇粮成了天经地义的事情。鲧做总指挥治水的时候，差不多带走三分之一崇族的人，跟着鲧去治水不用种地担惊受怕，不用害怕收成没有保障，旱涝保收，当然人人都愿意干。

听话听声，锣鼓听音，禹明白了三老的来意，是让他照葫芦画瓢，和鲧一样，把治水的官员位置安排给崇族的人，具体地来说，把肥差交给三老的家人，鲧已经被他们害了，现在又想害自己，禹心理是不满意的，但是他不会硬邦邦地拒绝，因为这几个人是崇族的精神领袖，他的翅膀不够硬，不敢生生得罪他们。但是一味装傻是不行的，因为这几个人狡猾的成精了，他们会直接提出要求的，到时候更没有办法拒绝，可是怎么应对他们，一时之间，禹的确想不出好主意。不过禹不用担心，救星来了，这个人当然是联通。

自从确定了跟禹做事，联通就不用回到自己家那四壁漏风的草房子里，而是堂而皇之住进了禹的家里，禹把最好的东厢房让给了联通住，他就等于是这个家半个主人了。三老走进院子里他看见了，当然猜到了他们为什么来这里。从骨子里说，联通是看不起崇族某些老人的，包括三老，认为他们鼠目寸光，自私自利，除了会占小便宜，做事情格局都没有，为了一点点蝇营狗苟的利益，就会大打出手，相互之间会骂的狗血喷头。快乐玩耍的时候，一团和气，反反复复强调自己是崇族的人，但是遇到利益相争就把崇族忘记了，父子之间，邻里之间都不会相让。联通的脑子里根本就不装这些东西，当然就不容易和他们弄到一块，因此自然而然地成为了崇族中的另类，被蔑视，孤立是必然的。何况联通还穷的房无一间，地无一垄，不愿意务农，做工，属于他们眼里的“败家子，”被看不起是一定的。

三老没有想到走进屋子里的人是最被他们看不起的联通，三个人的眼睛不由自主地投到了禹的脸上，似乎在说：你怎么把这样一块废料弄到家里来了？

“三位当家的，联通是我请来做副手的。”禹当然看出了他们眼睛里的不屑，怕他们说出难听的话，抢先开口了。

禹的话不啻是晴天霹雳，把三老打懵了，在他们眼里联通就是废料中的废料，禹居然请他来做治水的副手，大脑一定出了问题。结果就是，老大脸色涨红，好像禹的话是对他最大的侮辱。**脸色铁青，看样子要张口骂娘，老三则脸色灰白，像似瞬间死了老娘。一句话，三老的脸色人人巨变。

“大禹，这样重大的事情，你也不事先和我们商量一下？”老大终于忍不住，压低声音说，显然他是在尽力控制心理的火气。

“这不是崇族里的事情，我就擅自做主了，还望**理解。”禹皱着眉头说，但是没有给他们好脸色，过去禹就不喜欢他们倚老卖老，如今自己不但是崇族的当家人，还是朝廷重臣，当然不愿意被他们辖制了。

老大一怔，没有想到禹会用这种口气和自己说话，就想发火。但是想想，又觉得禹的话没有错，禹治水总指挥是朝廷任命的，禹司徒的职务是朝廷命官，的确不属于本族的事情。

“你的话当然有道理，但是这件事也不是全然和崇族没有关系，因为你是代表崇族出头治水的，做好了，是在给崇族争脸，崇族也会借你的光，可是做坏了，丢的不仅仅是朝廷的脸，也是崇族的脸，崇族当然会跟着吃瓜罗。你要想把水制住，必须要找懂得治水的人相帮才是，联通从来没有参与过治水，他做你的副手，能够帮你做什么？”

“我是没有参与过治水，因为鲧当家的在位的时候没有用过我，这不是我的错，如果我参与了治水，治水不可能是现在这个结果。”联通本来就看不起他们，如今看见他们瞧不起自己，哪里还能抑制住不满，索性直言相对了。眼里表达的意思就是你们看不起我，我同样看不起你们，这就是他的性格。

看见联通还是这样地狂妄不羁，老大就蔑视地瞪着他：“如果让你参加治水，结果只能更糟，因为鲧当家的早就知道你是什么货色。”

大禹一看双方剑拔弩张的架势，心说要糟。以三老在崇族的地位，不可能退让，以联通那蔑视天下的性格，也不会低头，最后倒霉的是自己，因为他既不能得罪三老，也不敢惹怒联通，得罪三老，以后涉及到崇族的事情就没有办法处理了，如果他们处处擎肘，禹就会寸步难行。惹怒联通更不行，因为他意识到，这一次治水能不能成功，联通会起到极大的作用，这是关系到脑袋的问题。既然双方都不能惹怒，只能想办法灭火。

“三位当家的，你们找我是有要事商量吧！”

大禹这一手转移话题果然见效，**看了**，老三一眼，心说，大禹说的不错，我们是来做正事的，不是来吵架的，怎么犯糊涂了？接过大禹的话说：“你不提，我还差点忘了正事。是这样的，你治水肯定需要人，我们几家都有跟老爷治水时候做过的，就让他们继续跟着你当差，你看怎么样？”

后面这句话看起来是商量，但是前面的话已经把事情说死了。就是跟着大禹去吃皇粮。尽管大禹已经猜到了他们的来意，还是感觉难以回答。收下他们吧！麻烦的是自己，因为大禹准备组建的先头部队是需要有技术含量的，不是开山挖洞的力工，也不是跑马打杂的闲人，这支先头部队人数不能多，他们的目的是观测水情，寻找路标，最后制定出治水的办法，如果带上一帮力工，非但不能帮忙，还要操心他们的吃喝拉撒睡，等于给自己增添麻烦。但是话不能这样说，三老自尊心是很强的。

六

联通看出了禹的为难，知道自己解围会遭到三老的反感，但是联通的性格本身就是逆反的，你越看不上我，我就越要表现。你越无视我的存在，我偏要证明给你看。如果不服就干，在联通的脑海里，没有什么长辈，老资格一类的东西，有的就是我的道理。因此在禹踌躇不决的时候，他站了出来。

“大禹当家的是奉命带领大家治水的，不是来开办养老院的。”

听听，骂人都不哆嗦，张嘴就来。三老的眼睛自然又圆了。

“你在说我们崇族的人都是废物？不懂得治水？”

“废物不废物我不知道，但是我想知道的是，你们谁能够说明白，老当家的治水九年，靡费了国家大量财富，最后一事无成？这难道是他一个人的责任？如果他身边有懂得治水的，会是这个结果？”

联通的反击咄咄逼人，但是说到点子上了，一时之间，他们被噎住了，虽然脸色涨红，却说不出有力量反驳的话。

“不知道是不是？你们还自诩为治水专家，这样简单的问题都回答不了，就你们这些人围绕在鲧当家的身边，鲧当家焉能不败？难道你们想把一帮废物再聚集在禹当家的身边，想让禹当家的走老当家的走过的路？”

“你……狂妄。我们不知道，难道你就知道了？岂有此理。”老大受不了联通的斥责，第一个站出来进行反击。

“我当然不是废物那伙的，否则禹当家的也没有那么多，多余的粮食给我吃。”联通嘲笑地说，一点面子不给，他的习惯打法是破罐子破摔，反正整个崇族都看不起自己，自己也不想讨好他们，那么什么尊老的礼仪，上下级的尊卑统统滚蛋，老子不吃这一套。“道理很简单，鲧当家用堵的方法治水不灵，治水不能靠筑坝。”

三老第一次听见这样的理论，愣怔片刻之后大笑起来。老大先开口说：“我当你有什么高论，原来是如此狗屁不通的话。自古以来治水都是靠垒坝，是用大坝把水挡住的。”

“自古以来没有出现的事情多了，谁告诉你没有出现的事情就是错的？出现过的事情就是对的？原来这个世界上还没有国家，都是由一个一个的部落组成的，现在国家不是出现了？社会在变化在告诉我们，适者生存。老的经验并不都是金科玉律。因循守旧是不会被历史接受的。当然，和你们说这些你们不会明白，因为你们早就落伍了，被时代淘汰了，所以我劝你们，以后不要总是冒充老大，还是规规矩矩做人的好。”

联通这一番损人的话算是骂道了极点，有点挖祖坟的意味，禹也感觉联通出格了，就瞪了联通一眼，接过话去。

“这一次治水，我们的确要改变原来的筑坝方式。我准备先找到洪水的源头，然后制定出周密的计划再具体实施。因此开始的时候只需要一些技工人员参与就可以了。比如懂绘画的，明白测绘的，对水势水性不陌生的，熟悉地理地势的，善于爬高下水的。当然，少量的需要一些力工，只是人数很少。”

听说大禹治水要改变原来的方式，而且从源头做起，三老都瞪圆了眼睛，因为这种治水方式他们是闻所未闻，见所未见，怀疑是联通出的馊主意，就一齐把鄙视的目光对准了联通，心说这个无所事事的家伙就是崇族的灾祸，出的主意肯定是害人的。

“当家的，你可不要随便听别人的话，崇族治水有自己的方法，就从来没有听说找到水的源头再治水。”老大首先警告说。

“这个说法很荒唐，水源头怎么找？用多长时间去找？”**同样反对地说。

“假如水的源头在千里之外找到了，难道治水要从千里之外开始？大王会给你这样多的时间？沿途的州郡会配合你们？”老三说。

三个人虽然一致反对，但是提出的问题各不相同，却各自有各自的道理，真就不是胡搅蛮缠，因为地球有多大，没有人知道，如果水的源头在**之外，你如何去找？用多长时间去找，舜是不是会给你充足地时间，这是现实存在的问题。禹自然明白这个道理，但是禹也知道，他们说的是小道理，大道理是禹这次治水只能成功，不成功鲧的例子在那摆着，他自然不想步鲧的后尘，因此在没有万全之策的时候，即使标新立异的冒险也只能选择，因为冒险还有一条生路，按照旧规去做就是死路一条，因此禹对三老说：“你们的顾虑虽然有道理，但是谁能告诉我有更好的方法，父亲用过的方法我是不会用的，事实已经告诉我，哪条路走不通。”

禹的绵里藏针的反驳让三老无话可说了，他们懂得的治水方法就是鲧的方法，而鲧的方法失败了。三个人就互相对视了一眼，无奈地走了出去。

“一帮老顽固。”看见他们出门，联通讥诮地说。

“联通，你不能总是和崇族人对立，虽然很多时候你是对的，但是应该学会容忍错误，学会改变说话方式。”禹皱着眉头说，既然联通要帮助自己去治水，就是官家的人了，应该受到某些规矩约束，不能像过去那样做闲云野鹤，我行我素，江湖和官场是有规矩的，虽然某些规矩让人讨厌，但是做为个人是没有力量改变那些规矩的。

“我知道你说的对，但是对我来说，是擀面杖吹火——一窍不通。”联通无所谓地说。

看见联通这副形态，禹只能叹气，知道对于人情礼往，世情风俗，联通没有一点天赋，和他说这些就是对牛弹琴，还是书归正传为好。禹就转换了话题说：“我们第一步走向哪里？”

“当然是河南。”联通听到大禹说起治水的方案，立刻扎了吗啡似的兴奋起来，有些暴凸的眼睛放光了，和刚才判若两人。

“说说道理？”禹故意这样说，其实他的心理也是这样想的，只是他还是想让联通讲出自己的道理。

“河南是黄河泛滥最厉害的地方，尤其是洛阳到开封一线，当然是和那里的地势低洼有关系。我们就从哪里出发像上游走，首先把黄河水祸害最厉害的地方纪录下来，当我们找到源头之后，可以把治理河南确定为中心，抓住主杆之后，再分头处理。”联通有条有理地说，说到具体治水的方法，他的整个人就变了，不再是一身反骨，桀骜不驯了。在他身上体现出的性格分裂，蠢材和天才的特征泾渭分明，禹不能不惊叹造化弄人。“这几天我们先把人马组织好，然后就可以出发了。”

“看来你早就胸有成竹了？”禹看见联通兴致勃勃的表情，不知不觉被他感染了，刚才的压抑仿佛遇到了飓风，眨眼间不见了。

“当然，我们一定会成功。”联通瞪圆眼睛说。

“为什么？”禹故意这样问。

“因为有我。”联通昂头说。

禹见过自负的人，只是没有见过像联通这样自负到极点的人，只能是苦笑了，心说这个人真是个宝贝，但愿一切真像宝贝说的，这次能够圆满成功，那就真要给他记头功了。

几天后，禹和联通重新来到了京城，此刻皋陶已经把禹需要的工匠，技工准备好了，如此的干活速度是禹没有想到的，心说联通的确有鬼才，不是他提议，自己当然不会想到借用朝廷重臣，如果凭自己的能力，即使可以在京城找到某些人，不知道要花费多少时间，更主要的是，皋陶非常热情地工作，没有一点朝廷第一重臣的架子，这让他看出了皋陶的人品高尚。伯夷也一样，把他需要的交通工具，必须具备的物资已经准备就绪，并且告诉他还需要什么，随时派人联系，保证在第一时间准备好。伯益则主动提出参与他们的前期行动，这让禹感动的几乎落泪，因为禹知道，前期寻找闹水路线是非常辛苦的，可能还是危险的。伯益已经是朝廷重臣，却甘愿服从他的领导，做最苦最累的工作，没有高尚的人格，这是不可能的。由他们几个，禹延伸地想到了舜，感觉舜的确了不起，手下的大臣能干不说，道德品质还都一流，这自然是舜领导有方，是他的德政治国发挥了作用，由此禹明白，道德不是可有可无的东西，真的可以改变人，提高人的素质。

按照联通的想法，这些事情安排好之后，该解决最后一个，也是最主要的安全问题，禹明白联通的提议是正确的。因为寻找黄河水源的源头，要经过不少无人区，当然还有“野人区，”所谓的“野人区”就是仍旧处在原始社会中后期的某些部落，这些部落人数不一定很多，但是没有接受过中原文化熏陶，人性中的优良品德很少，有的族群甚至还不会种地，养蚕织布，盖房子等农耕民族必须具备的技能，他们在生活中所需要的家庭用具很简陋，即使头人使用的用具好一些，也是下山抢来的。面对这样的群体是没有道理可讲的，因为这样的人只服从一样东西：武力，因此没有护卫部队是不安全的。但是护卫部队人数不能多，因为人数多负担大，最好是拥有一支小而精悍的部队，因此禹见到舜的时候，提出在御林军中进行挑选，舜答应了，让皋陶去处理这件事。皋陶就命令于飞组建部队，现在到了验收部队成色的时候了，如果部队没有问题，就可以出发了。因为舜已经给禹预备了大王的信物，一路上路过的地区官员，看见这个信物——圭，必须无条件地答应禹的要求。

在南郊的军营里，禹看到了于飞将军，第一面的感觉不错。于飞不属于那种五大三粗，相貌凶恶的嗜杀之徒，多少有些文质彬彬，这种类型的人是禹喜欢的，因为禹不喜欢没有头脑，只有胳膊腿非常发达的那种军人。

于飞则告诉禹，部队组建完毕，可以接受禹的验收了。在这支部队里，于飞重点选择了有特长的士兵。例如，善于爬高的，弓箭能力一流的，力气出众的，还有嗅觉非常好的。总之，很多士兵都有特长，这是禹和联通没有想到的，如今听于飞这样说，禹明白于飞是个聪明人，路上，有这样的人保驾护航应该不会出问题