第一章 战端的思绪

作为一名民间文学故事搜集者，总会在工作之余去外面采风，被采访者悉心发愿讲述生活当中的点点滴滴，以及亲戚朋友在峥嵘岁月里所做的正确的革命道路。讲好中国故事，弘扬社会正能量义不容辞，为了更加深入细致了解故事的来龙去脉，就不得不踏着先辈们走过的路进行采风，感受地域风情聆听那扣人心弦的革命故事。

为了这件事情，不少人对我这种行为称之为野史搜集人，也有人细说这是记录地域性原生态民间故事，是对官史的详尽记载。如同页岩石头上的文脉，模棱两可历历入目。

在从事这些活动中，有一个特别入心的历史人物，人们只从书本上知道他的英雄事迹，感人肺腑。我认为，这宛如一个硕果，人们只知道它那沁人心脾的味道，至于其渊源其母体则不得而知或知之甚少。为了证明果实的芬芳，我不吝体力不惜精力躬行于茂密的大树身盼，倾听汩汩的脉动，遥望参天大树，品思风土人情，同频芳菲氤氲的律动。在这样的世界里，在芸芸众生中，我的灵魂时而遨游红尘，时而在大千世界里共沉醉，时而踏浪吟咏，时而穿梭物我两忘。仿佛我讲述的每一个故事都是发生在自己身上，亦或自己的灵魂移栽在生灵之中，亦或在滚滚红尘中浅咏低唱。

当我聆听爷爷讲述当年追随郝梦龄抗击日寇的故事，这故事犹如织锦绘缎，这一针一线一丝一缕，那可是火红的青春秀出的灿烂云霞，又是用碧血丹心铸就的钢铁长城，壮丽宏观。那个时代地不分南北，人不分老幼，皆有守土抗战之责。尤其是十万学生十万兵，一寸热血一寸土，更是把崇高的灵魂发挥得淋漓尽致扣人心弦。

在那个如火如荼的峥嵘岁月里，在那个波澜壮阔的沧海中，中华儿女用热血用灵魂塑造出惊天地泣鬼神的革命洪流。打击侵略者，保家卫国，是每一个中国人的神圣职责。尽管如此，忠国大于天者比比皆是，卖国求荣者并不鲜见，泾渭分明。

鉴于此，讲述中国故事，弘扬社会主义核心价值观，尤显重要。

去年冬月，我到江城武汉参加一个文艺大典，五天时间结束后，我就准备去伏虎山烈士陵园一将军墓凭吊一下，以寄托家乡人对这位以身殉国的抗日英烈的哀思。无数革命英烈用碧血丹心在中华民族大地上谱写着惊天地泣鬼神的壮丽诗篇。

那天，我到武汉去凭吊爷爷的老大哥郝梦龄烈士墓，我一想到马上要实现了日思夜想的夙愿，再加上郝梦龄后裔来接待，不禁热泪盈眶，心潮澎湃。我望着车厢上方，泪水潸然。满腹都是郝爷爷为国尽忠的革命故事，又不禁唏嘘起来。窗外的湖水镜子般映着天色，绿意葱茏的山峦在眼前飞奔着。那不正是我此刻的心情么？多想尽快与亲人相见。

陆军上将郝梦龄于1937年在忻口与日寇鏖战中不幸身中数弹，壮烈殉国！在将军墓前，我仿佛看到了将军巍然的站在我眼前，他的一言一行，他的思想，他的精神深深涤荡着着我的灵魂。在凭吊现场，我的眼泪一股一股的涌了出来，声音哽咽着不停的说道，郝爷爷，你就放心吧！我要把你的故事，好好的讲下去，让后代知道将军的英雄事迹，我要好好的展现将军的英雄气概和大无畏的革命精神。在将军面前，我行鞠躬礼，然后在他的墓前转了三圈。斯时，我的泪如雨下，雨帘遮住了我的视线。我的心雨也跟着滂沱了起来，我哽咽着... ...

事后，将军的后人也热情的为我服务，带着我去游览了将军生前走过的地方。比如。大直门火车站是将军率军北上抗日的地方，也是将军马革裹尸回来的地方，还有将军生前的住宅。还有将军回到武汉安厝在宝通寺的地方，以及将军被命名为英雄路的地方。

后来，我在将军后人的安排下，共同吃过晚餐之后，他们便领着我去汉口江滩看了一下夜景，那灯光璀璨，在美轮美奂的世界里让我着了迷。就这样，他们的热情好客深深拨动着我的心弦。

接下来的日子里，我只身前往郝将军故里——河北藁城庄合村。走访英雄故居，倾听家人们肺腑之言。值清明节，我走进藁城烈士陵园郝梦龄纪念碑，与英雄的家人们用情用心凭吊郝将军光荣而又短暂的一生，其功绩与山河同在。感人至深，我要讲好抗日名将郝梦龄的革命故事，用情讴歌抗日英雄群体的光辉事迹。

故援拙笔为之记。

遨游红尘

也不知从什么时候起，滹沱河经过藁城县域被称之为葡萄河。据老人们讲述，大概很早以前生活在这里的祖先曾经在滹沱河畔种植过葡萄而得名。遥想斯年，河畔绿意盎然，蓊蓊郁郁地紫色葡萄藤上，挂满了一嘟噜一嘟噜葡萄，紫葡萄，绿葡萄，飞虫徜徉其间，像眼睛，又像是星星，在微风吹拂下，若隐若现，深邃的令人痴迷。葡萄河水泛着涟漪，鱼儿不时跳出水面打着溅子，鸟儿时而俯冲，时而仰刺，亦或一个空翻，倒影在水中，跟鱼儿一样穿梭在时空里而沉醉其中不能自拔。

葡萄河又像是一个生灵，春天之际，潺潺流水犹如待阁闺女羞羞涩涩笑靥如花；可一到了夏秋之际，河水就跟猛兽似的，河水暴涨，恣意**，一旦发起怒来，咆哮声惊天震地，肆虐着越过河岸，一个浪头跟着一个浪头，漫过葡萄架，漫流在田间荒野。葡萄河是古中山国母亲河，滋养着两岸上的芸芸众生。

有道是，自古以来，燕赵之地就多有慷慨悲歌之士。而藁城县域在相当长的一段时间里，都隶属于中山国。这里的人们，其生活习性和秉性，与燕赵国民有着相似且相互交融的氛围。

俗话说得好，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。在历史的长河中，藁城也曾经历过被不同势力征服的命运。起初，它被燕国所征服，因此被人们称为“燕藁”。然而，后来藁城又被赵国所征服，但令人奇怪的是，民间并没有将其称为“赵藁”的说法。

在葡萄河畔，有一个叫庄合的村子，这里的村民有郝氏、李氏、黄氏等几大姓，这里的人们过着日出而作日入而息的日子。勤劳诚朴勇毅，是村民的传统生活习惯。

明永乐年间，郝氏从山西省洪洞县及客村迁至到直隶省（现在的河北省）真定，即正定府平山县七里村，也就是在黄壁庄水库边儿上。在这里传了几代以后，就传到了亭美亭左哥俩这里，这两个人儿便成了直隶省藁城县庄合村的始祖。

这个村子里有一家姓郝的，家主叫瑞枫，字近宸，秉承祖上芳德，生平仗义疏财乐行善举，创办本村两所学校。那时，还算是封建半封建社会，国民政府也在破除封建。当时那个社会，国民政府也在号召女人可以上学了。当时，郝瑞枫就办了两所学校。这是自己掏腰包儿。还有家里，整个郝氏家里的大辈儿们，谁有钱儿了，有掏50块大洋的，有掏100块大洋的，有掏5块的，10块大洋的。其余的钱不够了，以后就是郝瑞枫全兜。就这样，郝瑞枫建了两所学校，一座男校，一座女校。当时不是太开放，男女授受不亲，不能在一块儿，接着郝瑞枫助洋五千多元。为此，民国政府发给奖状以示激励。

不仅如此，村里人谁要是有什么为难事找上门来有求于他，郝瑞枫尽自己最大能力帮人家度过难关。比如，谁家耕地，郝瑞枫就让把牲口借给人家；谁家过年过不去，郝瑞枫知道后，就给人家钱物；还有一家子，孩子多，庄活片（俚语，庄基地）紧张，孩子要结婚了，没地方盖房修屋，这可咋整，急的这家主人里走外传夜不成眠。郝瑞枫知道后，就让出一块庄活片给这家盖房修屋。郝瑞枫周济整个庄河村儿的以及周围村儿的穷苦人们，曾经有一个要饭儿吃的，他要饭要到庄合村，为了找个栖息地，这个要饭吃的就住到这村一个破庙里。这个人叫二明，他脑袋上长疮，头发掉光了不算，头皮还坏了，以后就成了秃子了。于是，人们都叫他叫秃二明。郝瑞枫知道后，便经常去庙里给秃二明送吃的。过的不好的人们，每逢过年过节的，他都给送点儿米呀、面的，都叫过个年。当时这村儿里头啊，或者是说邻村儿里有的老了人（俚语，去世），或者过日子过的紧，这那那没法儿过呀。郝瑞枫都是慷慨解囊，给个钱儿，甚至买口棺材这种事儿办的也不少。

在这个小小的村落里，曾经发生过许多令人感动的故事。就像那些无法继续耕种土地的人，或者是那些无儿无女、年老体弱的孤寡老人，当他们面临生活的困境时，往往会选择卖掉自己的土地来维持生计。

然而，由于大家都知道郝瑞枫是个心地善良的大善人，所以这些土地即使卖出去，也只能得到很少的钱。比如有一户人家，两位老人孤苦无依，卖掉土地后，日子过得越来越艰难，没过多久就又面临断粮的困境。

尽管如此，郝瑞枫并没有袖手旁观。他不仅没有因为这对老人的土地卖不出好价钱而拒绝帮助他们，反而一如既往地继续供应着他们的饮食。这种扶危济困、雪中送炭的行为，在这个小村庄里并非个例，而是屡见不鲜。

郝瑞枫的善举，让当地的人们对他心悦诚服，纷纷对他交口称赞。人们赞誉他就像济公一样，总是在他人最需要的时候伸出援手，给予温暖和帮助。

郝瑞枫，原配夏氏，育有三个儿子，长子梦龄，次子梦笔，三子梦熊；继配魏氏双庙村魏梁之女，育有三个女儿，长女出嫁南村冯冠，二女儿外嫁乐城牛村王文福，小女儿外嫁故城村王梦如。家风是：忠厚传家久，诗书继世长。

下面要讲述的是日后成为抗日名将郝梦龄的革命故事。

郝梦龄，字锡九，1898年2月18日出生于河北藁城庄合村一个贫苦的农民家庭。他的父亲是一位勤劳善良的人，虽然家境贫寒，但经常做慈善，舍己为人，助人为乐。

到了郝梦龄读书的年纪，由于家庭经济状况十分困难，父亲实在无力承担他的学费，因此郝梦龄只读了三年私塾就不得不辍学回家。从此以后，他便跟随父亲一起务农，开始了艰苦的劳动生活。

尽管年纪还小，但郝梦龄非常懂事，也很勤劳。他不怕吃苦，小小年纪就学会了扶着犁耕地，翻开的土层就像泛起的浪花一样。他不仅会耕地，对于耕种、搂耙等农活也都样样精通，表现得十分出色，这让他的父亲对他颇为青睐。