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华尔街给年轻人的9堂课
郭砚灵646
简介：在华尔街还是银行和基金总部所在地的时候，那些银行家和基金经理总会利用中午休息的时间来教堂做祷告，然后再回到证券市场进行捉对血腥绞杀。 后来，围墙被推倒了，但是华尔街却成为“美国的金融中心”。尽管二十年前几乎所有银行和基金总部都从狭窄的华尔街搬到交通方便的曼哈顿中城区，但是各大财团的高阶主管每天办公桌上放的依然是《华尔街日报》；尽管纳斯达克股票市场公司前董事会主席伯纳德.马多夫用一场骗局给投资者带来五百亿美金的损失，美国联准会关心的依然是华尔街的态度。 本书通过对华尔街的成功分析从而整理成系统的文字，以课堂的形式传授给年轻人。
关键字：华尔街
为爱洗手做汤羹：27台爱意浓浓的情调大餐
西西633
简介：《为爱洗手做汤羹》是在浓郁的香气里讲一些点点滴滴的故事，关于烟火，关于爱情。爱情与美味在各个国度的各个角落里相遇，上演着一幕幕感人的情节，从此，生活便发生了奇妙的反应。 翻开这本书，让我们一起在土耳其的激情神秘里探索；在法国的独特浪漫里奢侈；在粤、闽的风情典雅里飞翔；在川、湘丰富热辣里纵情；在苏、浙的清秀素丽里婉转；在鲁、皖的古拙朴实里沉淀……
大国种盾
陌上醉625
简介：【“铭记峥嵘岁月，共谱时代华章”征文作品】常青藤、苏紫叶、陈景田、蓝流苏四位农科学子，因不同缘由齐聚寿光县破败农科院。四人在院长张文祈的历练下，深入繁盛种业，意外卷入跨国种业巨头阿瑞斯操控番茄市场的阴谋。从揭露 "瑞斯 7 号" 基因编辑陷阱，到培育抗逆性 "金盾番茄"，他们在科研实践中褪去青涩：常青藤为父追凶却接过种业传承火炬，苏紫叶在家族阴谋与国家大义间牺牲，陈景田与蓝流苏打破商业联姻桎梏守护种业红线。最终，四人加入国家 "种盾计划"，以青春热血破解境外势力的基因战争，让中国种子在世界舞台站稳脚跟。
关键字：励志|科学家|技术流|职场
SIVA范式：搜索引擎触发的营销革命
唐617
简介：本书主要探讨搜索引擎的发展给营销方式带来的革命性改变，并提出了SIVA分析范式的新理论。基于搜索引擎的营销方式，可以理解为：消费者通过搜索引擎留下了庞大的有关偏好、需求、渴望信息的数据，企业通过这些数据，明确消费者的个性化特征，把每一个消费者视觉化，把握个体特殊的潜在消费需求通过提供知识（回答问题）和物品的方式，传递到有这些特殊需求的个人，创造企业的价值。这种营销方式，不仅仅是传统的“卖产品”，更是为客户提供经验和解决方案
立正，向职场看齐
袁岳616
简介：职场即江湖，闯荡要功夫，职场没有过不去的坎。 本书结合袁岳求学岁月和职场生活的感悟，集中表达了他对青年如何面对成长、融入社会，特别是如何在职场获得成功、实现自我价值的主张，涵盖了青年读者关注的自我学习、职业态度、创新精神、人情世故等方方面面，足可充作一本初入江湖者必备之指南。作为深受大学生和职场新人欢迎的节目主持人，备受关注的博主和演讲家，袁岳先生一直关心青年后辈的成长问题。在袁先生看来，社会即江湖。一个“说大就大，说小就小”，既“纷争不断”又“精彩异常”的江湖。青年学子初涉江湖，需要师傅的引领。需要懂得各种“规矩”、“门道”，才能走好这“一入深似海”的风雨江湖路。
真的是你吗之小樱姬物语
浅野和三郎613
简介：四百年前她出生、嫁人，三十多岁香消玉殒 四百年后她在现世讲述人们死后去往的世界 她是小樱神社的守护神，是人类的守护灵 借着被守护者的通灵能力，她缓缓向世人解说： 自己短暂的一生，在阴间的觉醒、修行、神职之路 人类临终时的情形，神界的夫妻关系，诚心祈愿的力量 龙宫界、天狗界、妖精界、人间界之间的关联 …… 探索那个未知世界，你会发现一切都可以平静、祥和
怎么看与怎么办
新华通讯社国内新闻编辑部600
简介：当前我国经济总体运行平稳，经济增速处于合理区间，经济发展具备很大潜力，但同时国内经济发展面临的国际环境严峻，经济发展面临的困难和挑战增多。 新华社从今年４月17日起开设“怎么看与怎么办”专栏，围绕油价、楼市、股市、就业等热点话题，围绕高速公路收费、推迟退休年龄等争议性话题，围绕央行下调存款准备金、把稳增长放在更加重要的位置等新政策的出台，解释疑惑，回应社会关切，既提出问题，又呈现解决问题的办法和途径，受到广大读者好评。
闻一多的18个细节
谢泳599
简介：有关民国的话题，似乎隐藏着一种魔力。那种潜游在净空深处的味道，从历史的不远处，静静地向我们移来。我们无法抵抗这种黑白质感的诱惑。然而，太多的民国是演绎的产品、是虚构的华章，民国真实的样子不应仅仅从名人、类名人的塑造中诞出，不应仅仅在华丽炫耀的镜头感里展示。民国绝不是“万恶的旧世界”，也不是“消失的亚特兰蒂斯”，她是我们的先人曾经在纠结中不断尝试和追索的第一次现代，是灿若星辰的文化人第一次放胆展示自我。同时，传统与现代的角力，保守与开放的争夺，西学与中学的通融，专制与民权的恶斗，极度的聪明和极度的愚蠢，极度的崇高和极度的可笑，都在这个时代充分表演，并给后人埋下了种子。
