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历史与看客
张鸣3476
简介：《知识分子丛书:历史与看客》是张鸣教授的历史随笔集。全书涉及了中国不同年代的历史事件和人物，作者视角另类，笔调生动，勾勒出历史中形形色色的大小人物和不为人知的奇闻轶事，剖析历史深处所隐藏的秘密和真相。“历史与看客”，有历史八卦，有历史揭秘，有历史翻案，有史事反证，还有对世态民生、草根阶层、农村问题的关注。张鸣教授始终不脱离历史学家的本色，在这本《历史与看客》中，他游刃有余地行走于历史与现实之间。书中的文章类似于项庄舞剑，其意不在小故事，而在于通过小故事来说明一个道理。于是乎，谈笑间，小到为人处世，大到治国为吏，读者均受启迪。
关键字：有人说知识分子是一个职业
中国1864—1911
谌旭彬2283
简介：作为关注“辛亥革命”这一话题的通俗读物，本书另辟蹊径，把探索的目光远眺到辛亥革命发生之前的50年，细致梳理了从1864年太平天国彻底失败、清政府得以乱中求生，到1911年辛亥革命爆发，清政府在炮火声中退出历史舞台的过程。作者逐年考查了这一历史进程中清政府寻求变革、寻求国强民富及国家安定的努力，同时着重探究了政治精英群体的观念转型，以及统治阶层面对世界大变局的畏缩、试探、沮丧等心理。 同时本书稿以资料扎实见长，对史料的解读很有分寸，并在可读性上作了一定的尝试，每篇文章都以“年度事件”“相关言论”等几部分构成，全书可看作是一部1864—1911年间的简略编年史。
罗马人的故事6 罗马统治下的和平
盐野七生5625
简介：《罗马人的故事6》讲述了自“恺撒时代”之后的公元前29年，供奉战神的神殿终于关上，象征罗马脱离战乱状态。屋大维开始运用卓越的政治手腕，宣布回归共和政体，受赠“奥古斯都”的尊称，确立由多民族、多宗教、多文化、多语言并存的“罗马和平”。 《罗马人的故事6》这一卷的主人翁——奥古斯都并没有像苏拉那样大放异彩，痛快淋漓；也不像恺撒那样性情愉悦外放，令人无法忽视他的存在。然而从33岁退出沙场，到77岁迎接死亡的这段漫长岁月中，深谋远虑的奥古斯都一直在另一个战场努力不懈。天才之后的凡人继承者，如何完成了天才没有实现的目标，这就是《罗马人的故事6》所讲的故事。
一九四九国府垮台前夕
龚选舞21784
简介：一九四六年五月五日，国府还都南京，蒋介石声望达到顶点，金陵一片歌舞升平，刚从大学毕业的龚选舞，阴差阳错进了首都第一大报《中央日报》，从一个四川的乡下土包子，成为见证诸多中外高官起落与重要事件的记者。 此时的国民党一边与共产党周旋，一边肃清以往日人扶植的汪精卫政府势力，国府以军统局戴笠主导，大肆肃清汉奸，共抓了四千余人。龚选舞因习法被派往法院听审，采访过对周作人、周佛海、丁默邨与殷汝耕等的大审甚至行刑，也参与过制宪国民大会的报导，亲眼见证国府急速由盛转衰，被经济拖垮、被共军打垮、也被学潮闹垮，一九四八年底来台接任特派员并着手进行《中央日报》迁台事宜，也预告一九四九年国府终将败退来台的结局。
了不起的败国者之了不起的败国者张居正和他的朋友们（第三部）
柯胜雨2937
简介：这是一个有关明朝、张居正和他的朋友们最顽皮荒诞的故事。 一个被精英控制的庞大帝国，每一天都在上演各种精彩的好戏。 万历十二年五月初五，张居正六十大寿，张府人头攒动，门庭若市——如果张居正还活着的话。不过这一天他已经离世两年了。 于是，这一天，张府被查抄。理由是潞王大婚，国库无力支付婚娶费用。 张居正生前做的最后一件事情是为永宁长公主招驸马——一个奇丑无比的京中巨富，婚后第二天新郎瘫痪，新婚不到两个月驸马便一命呜呼。
革命（壹)
杨奎松1747
简介：《杨奎松著作集：革命》囊括顶尖的中国现当代史研究学者杨奎松教授研究中国现代革命的四本经典著作，精装套封配以珍贵插图。作者精心校订文字，并撰写长篇新序。 在这套集子中辑录的四种专著，围绕的都是一个核心问题，即二十世纪前半期发生的中国革命。《“中间地带”的革命》和《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》，着重讨论的是中共革命的国际背景，尤其是受到俄国革命，亦即受到强邻苏联等外部因素的影响问题。前者侧重于宏观线索的梳理与解读，后者侧重于说明毛泽东个人在其中的经历与作用。《国民党的“联共”与“反共”》和《西安事变新探》，着重讨论的是中国近代两大革命党，即国民党与共产党在大陆近三十年分分合合及胜负较量的问题。
爱因斯坦传
赵婕926
简介：爱因斯坦（Albert Einstein，1879－1955）是20世纪最伟大的科学家之一，诺贝尔物理奖获得者，相对论的发明者。他被誉为科学界的玛丽莲·梦露，是有史以来最流行的科学明星；他也被视为人类总体的代表，生前曾被请求写信给五千年后的人类子孙，去世之后，漫画家把他作为地球的标签在宇宙星系中标示“爱因斯坦曾寓居于此”；他的大脑被科学界保留下来研究其生理结构与超常智力的关系，因此，他也是智慧与高智商的代言人。但他还有更加宝贵的一面，他是不折不扣的人文科学家，思想家，他反思科学的利弊，关心人类和平自由与幸福，提倡个性与自我发展对人的重要性，因此，他也被誉为人类的良心。
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