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《废墟之欢—我的读书笔记》
徐虹1174
简介：此书不仅是关于一群文人的行迹与知识，不仅是关乎现代以来精神、气运与人格的流变，其中更包含着一个对世界充满小心翼翼的探究热情的写作者的深思与发现。 《废墟之欢》是作者在长期的文化积淀中对文化名人的解读集锦，全书以独特的视角，用散文随笔的方式构写杨沫、杨绛、林徽因、张爱玲、董桥、王朔、刘索拉、章诒和、刘震云、严歌苓、李敬泽等名家。作者冠之以“我的读书笔记”之名，是以书写人，以点代面。在与部分文化名人的接触过程中，作者抒发了她独特而有见地的体会与感悟，正如她书中所述“落在纸上的文字本是人生的残骸，流散于时间的废墟，然而它们却带着生命的温度和曾经的欢颜”。
给我一匹马 陪你走天涯
崔久成2691
简介：三毛，在流浪中体味生命自由与苍凉的女子，20世纪七八十年代席卷华人世界的知名作家。她原名陈懋平，出生于重庆，成长在南京、台北。白先勇认为，“三毛创造了一个充满传奇色彩瑰丽的浪漫世界；里面有大起大落生死相许的爱情故事，引人入胜不可思议的异国情调，非洲沙漠的驰骋，拉丁美洲原始森林的探幽——这些常人所不能及的人生经验三毛是写给年轻人看的，难怪三毛变成了海峡两岸的青春偶像。” 这本书，以三毛的人生旅途为映射，捕捉她的眼睛在撞到世间景致时的刹那光华，记录了她与荷西至死不渝的爱恋。作者以浅淡的笔调力求去除杂质与浮尘，将三毛一生中震慑人心、让人神往的魅力点滴汇聚起来，用心品味三毛生命里的质朴与浓烈。
正义的理念
阿马蒂亚·森2649
简介：《正义的理念》是自《正义论》问世以来，有关正义的最重要的论著。为什么需要正义的理论？需要什么样的正义理论？阿马蒂亚·森认为：我们需要超越，而不是停留在对不公正的直观感受；必须通过理智的审思对我们日常感受到的不公正进行批判考察，才能确定目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据，才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止的人祸区分开，才能将我们的视野由对惨状的单纯观察和施救，转向对其不公正现象的深刻分析和解剖。 研究正义问题，需要关注现实生活的问题，而不停在抽象的制度和规则上探讨；需要关注如何减少不公正，而不局限于寻找绝对公正；视野可以遍布全球，而不仅仅局限于某个国家的边界范围以内。
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仲呈祥演讲录
仲呈祥1872
简介：仲呈祥是我国著名影视文艺理论家。他坚持运用马克思主义哲学对影视文艺理论与实践的统摄作用，并将历史经验与时下现象深度融合，主张文艺理论家应当运用“美学的历史的”标准考察文艺作品、文艺创作者应当树立“有思想的艺术与有艺术的思想相统一”的创作理念。仲呈祥对当下影视文艺现象进行冷峻思考，对理论界存在的一些认识如“唯收视率（票房）论”、“迎合观众论”、“消费历史论”、“解构经典论”“视听奇观论”“躲避崇高论”、“惧怕高雅论”作了系统辨析。他的影视美学思考从一定视角为研究当代文艺思潮史提供镜鉴，对于建设影视艺术理论、引领影视艺术创作具有“文化自觉”和“文化自信”的时代意义。
心的岁月：策兰、巴赫曼书信集
简介：两个伟大诗人，一段心的岁月。 本书收录了两位诗人自1948年6月至1967年7月整整20年间的196封（件）书信、电报、明信片及作品赠言，其中包括了策兰寄给巴赫曼的90封（件），巴赫曼寄给策兰的106（封）件。另外，还收入了策兰与巴赫曼的男友弗里希的16封相互通信、巴赫曼与策兰妻子吉赛尔的25封相互通信。 巴赫曼与策兰的爱情关系是1945年后的文学史上最富有戏剧性的章节。通过这本通信集，可以了解到这两位重要的德语诗人之间的关系及其文学与历史的维度，这是关于奥斯维辛之后的作家写作问题秘密的典型文案。
