第三章 建 围

第三章建围

辛亥革命胜利后，沽源暂时叫“独石县”。“独石县”是白玉山他们这些富商的民间叫法，不属于正式县名。有了县的建置，就得有个名字，起名儿要循规矩，得体现特色，是县域文化的传承和浓缩。白玉山作为最大的大地主，被当时的县长黄凌云请去商量。

白玉山骑着马，带了几个随从就上了路。见了面，黄知事见他年轻，还以为他是个黄毛后生，不甚在意。白玉山却在县衙门口就看到了他写的一副楹联，上联是：“饱尝苦荤知民食”，下联是：“听彻钟声省宦情”。由于笔法是草书，挂了这么久也没人能读全看懂。白玉山却一字不差地念了出来，并对他说：“黄知事这楹联是与民同甘共苦之意，真是不凡呀！”白玉山嘴上虽抹了蜜，心里却不高兴，对身边常带的小兄弟“愣扁担”李树山悄悄说：“这家伙是个摆设，酸文假醋的，不实诚。”“愣扁担”一听，说起了他的口头禅：“明白着呢，这不明摆着吗！”黄凌云却对白玉山另眼相看，没想到他这么有文化。他们沿沽河溯源而上，看到了沽河的源头－九龙泉恰好在域内，一马平川，就取平河之源之意，取名为沽源，又在次年开始启用沽源信印。自此沽源才有了自己名字。白玉山看人挺准的，这位黄知事任职不到一年，就“因门丁书役，时有索取情弊”，由于管理不严被革了职。

那时沽源还没有县城，在白玉山的极力倡导下，才从独石口迁到了小河子，但沽源县名没改。白玉山认为，县府仍在独石口不方便；于是，白玉山就主张在小河子建城。他急着去找老舅爷子南文明商量，谁知道他却无论如何也不同意。南文明说：“为啥要建在小河子？独石口不挺好么？山高皇帝远，干点儿什么还方便呢。”白玉山知道南文明怕出钱，就专门儿往钱上说：“大舅，咱爷们儿生来就挣不了黑钱，离官府越近越好，每年交税、办事儿，光盘缠路费就能省多少？”南文明点了点头，白玉山又说：“这几年土匪猖獗，官府迁到小河子，多少也有个照应，省得每年给土匪交那多银子。”不等南文明接茬，白玉山又是一通：“小河子在辽朝，人就是‘权场’，这么多年不败。村儿里住着河南人，都是好手艺，多热闹呀！又通着张库大道，是交通枢纽呀！客商多不多？车马大店多不多？庙多不多？这好的地儿，要让别人占了去，咱爷们儿可就后悔也来不及了！那钱可就，哗，哗地流到人家钱袋子里去了……”一边说还一边用手比划。白玉山不愧是“铁嘴”，又会表演，说得南文明插不上嘴，头点得像小鸡啄米。南文明说不过他，只好同意。

这时，白玉山也逐渐没好日子过了。军阀连年混战，一些散兵游勇流窜到沽源一带，结伙为匪，打家劫舍，烧杀抢掠，百姓苦不堪言。为了抵御活动猖獗的匪盗，沽源境内有富户的13个村落，各自据守防卫，筑起了古堡围子。但平定堡的围子却始终建不起来，白玉山忧心忡忡，再不建围子，土匪来了，那还不是任人摆布，都给包了饺子？他知道，这事儿的关键人物还是南文明，要想建围子，得先过他这关。

白玉山没坐轿子，领着“愣扁担”两人骑马前往。南家离白家不远，也是一座深宅大院，白玉山到了门前，下了马，却吃了个闭门羹，大门紧闭，敲了半天也没人理。白玉山对“愣扁担”说：“他这几天躲着不敢见，就是怕修围子出钱。”“愣扁担”一听，又说起那句口头禅：“明白着呢，这不明摆着吗！”白玉山心里一阵暗笑。南家院墙很高，没梯子根本爬不上去。他见墙边有棵榆树，就重新上马，立起身站在马鞍子上。白玉山个子高，伸手便够着了榆树的粗枝，膀子一较劲，先上了树，又上了墙头。里面草木森森、房间众多，非常有派头。白玉山大喊一声：“大舅，怎么不开门迎客呀？您也太不讲究了吧。”南文明是白玉山的亲老舅爷子，他虽比白玉山大不少，又是长辈，却从来不敢小看这个大外甥，知道这主惹不起，只好出了屋说：“原来是玉山呀！你多大了，怎么还爬墙头？快下来！”白玉山往下看了看，见是片草地，比较松软，飞身一跃，跳进院儿里。南文明的房檐下挂满了笼子，里面养着百灵鸟，是沽源的特产，草地里多的是。白玉山这一跳不要紧，惊得鸟儿们一阵噪动，鸣叫声不绝于耳，都是害怕的声音。白玉山侧身一报拳，说：“大舅，别来无恙？又逗鸟玩呢？”南文明一听，白玉山果然聪明，知道他在给自己找台阶下。连忙说：“是啊，玉山。刚你敲门，我正喂鸟儿呢，它们乱叫十三气，愣是没听着。”又转身呵斥管家伙计：“我没听见，你们也聋了么？”白玉山笑着说：“大舅莫怪他们，我来的急，没来的及上拜帖，多有冒犯。”

南文明把他让进屋，拿起竹编暖壶，亲自给白玉山倒茶，白玉山也不客气，开门见山，聊起了建围子的事儿。南文明虽然也害怕土匪，就是不想出钱，咪着眼说：“玉山呀，咱家里都有枪，都有自己队伍，怕什么土匪呀？建围子对咱来说意义不大，因该他们出钱才对。”白玉山是个美髯公，留着漂亮的黑胡子，他摸了摸胡须说：“大舅财气壮，拨根汗毛都比我们腰粗，让他们出？那可得有？”这句话说得南文明心里舒服，就说：“你像咱家，土匪来了连门儿也进不来，怕他个啥？”刚说完就后悔了，果然引出了白玉山的一番好话：“你这院墙连我都防不住，还想防土匪？”一句话说到了南文明的痛处，弄得他哑口无言了。

最后，在白玉山的倡导下，沽源当时两个最大的富户白玉山、南文明联袂出资，率领平定脑包的天主教徒在村子周围筑起了古堡围子。围子用黄土筑成，四周都是1丈3尺的高墙，7尺多厚，东南西各有一门。门上墙上都有射击孔，晚上还设了观察哨；墙外挖了护城河，有吊桥控制出入，这下安全多了。古堡围子建成后，平定脑包更名为平定堡。称为东围子是因为时隔不久，在西面，与东围子隔河相望的居民，也修了土围子，面积有100多亩，只设东门。因与东围子遥相对应，就称西围子。东西围子就是平定堡城的雏形。

建成了围子，安全问题暂时解决，白玉山又开始操心起自己的生意。他到独石口粜粮，察觉出这里不是什么风水宝地，价格不高、商人太少。于是，便做出了挺进张家口的决定。白玉山到张家口粜粮，尝到了甜头，便买房置地，在这里定居下来。到了张家口，如同雄鹰展翅、猛虎下山，白玉山的才能终于得到展现，他交游广阔、朋友众多，一时间成了这里的红人。他仗义疏财、为人宽厚，很快就在商、军、政界树立威信，拥有了一席之地。白玉山不仅结识了军政界的不少重要人物，还与万全大地主霍老五成为莫逆之交，霍老五人称“霍老虎”，长得人高马大，朴实大方，从不讲究穿戴，不认识的，还以为他是个伙计。白玉山与名士丁彤林也交往深厚。丁彤林与霍老五恰好相反，他面像清秀、文质彬彬，特别讲究穿戴，文明棍礼帽从不离身。丁彤林靠贩盐起家，在张家口的商号多得数不清，他佩服白玉山的文采武功，尤其是他的人品，所以与他交往很深。霍老五在自己的“玉成泰”绸缎庄里设了单间，专门给白玉山和丁彤林找乐子玩。

一日大家喝茶时，白玉山显得无精打采，霍老五便问他：“玉山，今儿是咋啦？谁惹我们‘铁嘴’生气了？”“五哥，倒没什么，就有点儿想家了？”“是不是想媳妇儿了？让五哥给你找一个呀？漂亮女人有的是！”丁彤林笑着说。“玉山是那种人吗？”霍老五瞪了丁彤林一眼，又说：“把弟妹和孩子都接过来不得了？”“家里事儿多，离不了她，再说，我现在那个住处也不方便。”白玉山叹了口气说。霍老五一听，嘴里磨叽着：“这倒也是，不行去我家住，那儿宽敞。”“那哪儿行呢？也不是长久之计呀！”白玉山赶忙推辞。

丁彤林在旁边坐不住了，他知道白玉山并不缺钱，只是没合适地儿，就说：“哥，把我蒙古营那儿的房给你吧，闲着也是闲着。”白玉山早等着他这句呢，连忙说：“那可得谢谢兄弟了，真的太谢谢了！”白玉山其实早看上了那处院子，要吧，不好意思，买吧，又怕丁彤林笑话。丁彤林不缺花的，那处院子多少人想买都被他拒绝，说要留着养老呢。如今却一脱口给了白玉山，丁彤林有些后悔了，真想抽自己几个嘴巴子。可怎奈话已出口，像他这种身份的人，再不能收回；只好木鸡似的，只顾着点头。于是，白玉山把自己妹妹“二美人”和哑巴闺女接过来，搬进了蒙古营的新居，从此有了哑巴闺女这个伴，也有了“二美人”这个硬帮手。这事儿其实是白玉山和霍老五设的局，他俩知道丁彤林的宅子闲着，不轻易出手，也熟知他的脾气个性，便商量好演了场好戏。丁彤林精明一世，却愣没看出来，不小心着了道儿。但白玉山可绝不是坑害朋友的人，他通过几件事儿给丁彤林寻求平衡，最终给他的钱，比房价高不少，丁彤林当然不能有什么意见。

丁彤林其实比白玉山小了整整十岁，霍老五又比白玉山大。但是，或许是天赐缘分，三个人相处得非常融洽。虽然没拜把子，关系却胜过结拜兄弟，弟兄三个属他最小。一天，白玉山见丁彤林人品才华都是极品，是块好料，就对他说：“兄弟，依我看，你文才武略都能成，窝在张家口有点儿屈才了，不如出国深造几年，回来也混他个一官半职。”霍老五听罢也点头：“自古有话，书中自有黄金屋，多上学一定没坏处。”架不住两个人轮番灌输，丁彤林便有了上学的想法。

白玉山在张家口安了家，又把触角伸到了北京。架不住白玉山忽悠，沽源南家在北京也置上了房产，正在西直门里李义志胡同。他们一买，霍老五和丁彤林也跟上凑热闹，北京成了他们的聚会场所。有一年，宋哲元在丰盛胡同家里给母亲过寿，白玉山领着两位姐姐，满载礼物，前往祝寿。再加上南文明、霍老五一大拨人，张垣前来赴宴的竟坐满了两桌，宋哲元感觉非常体面。这么一来，白家虽在沽源建有深宅大院，却很少住；大部分时间都在北京和张家口度过。每回队伍都有几十人，浩浩荡荡，有武装人员护送。一年之中、只有数伏天才回来住几天。男的西装革履、女的烫发穿高跟鞋，很时髦。

白玉山用人很有一套，弟兄们跟着他出生入死、从无怨言。他很早就把家业交给兄弟白玉生掌管。白玉生人称白二瞎子，小时候玩耍时被姐姐“大美人”扎瞎了眼。别看他就一只眼，枪法却准得很，是平定脑包有名的神枪手。他惯常说的一句话是：“谁不服？咱出去打几枪？”还真没人敢应声。他别人不服，只服大哥白玉山，常对白玉山说：“大哥，你说怎么着吧？”“愣扁担”李树山更不用说，从小到大，一直跟着他。虽不太会说话，心里可明白着呢，打仗绝对是把好手，不仅刀法枪法俱佳，还不怕死，打起仗来奋勇争先、冲锋在前。后来，加上吉鸿昌，还真上演了一出“三条扁担打鬼子”的好戏，被人们传为美谈。

白玉山有个哑巴二闺女，人称“林香子”，从小被白玉山娇惯、疼爱，为了让她学话，还把她和段成美大儿子段义的哑巴儿子一同送到了北京聋哑学校。“林香子”住在恭王府，还和段义儿子学画画，两个孩子很幸运，曾得到过齐白石大师的点化；与书法大家刘宗林也混得很熟。一到夏天，他们就结伴回沽源度假。一天，哑闺女“林香子”到平定堡商店买东西，相中了店里的糖枣，想买二斤。她比划学校里学来的哑语，小掌柜看不懂。见她是个哑巴，又不认识，就多要了几块。白玉山的哑闺女很少回沽源，人们都不认识她，但她虽哑，却很聪明，知道小掌柜欺她年轻又哑，想骗钱。“林香子”越想越生气，也不付钱了，拿起糖枣就走，小掌柜一看想跑，拉住不放。小哑女恼羞成怒、大发雷霆，当场拿过掌柜的纸笔，写下了“男女授受不亲”六个大字。小掌柜一看，这小妞居然会写字，而且还挺有文化！那年头大男人会写字的也没几个，别说是哑巴闺女。他仔细观察人家穿戴，果然不俗，肯定是个大家闺秀！一打听，才知道原来是白家大小姐，立马像个泄了气的皮球，又是磕头，又是道歉，哑闺女这才作罢。当时的白氏家族，在白玉山的带领下，思想先进、学识渊博，绝不是一般的土财主。