第六章 天要变了

犬吠水声中，桃花带露浓。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁依两三松。

桃花鲜艳，野竹青翠，泉水淙淙，犬吠声声……这首脍炙人口的诗，是少年李白游龙安大匡山时，访道士高人不遇而所写。

诗人以清新明丽的笔调，展示了一幅龙安恬静幽丽的山水画卷，钱塘人氏高先生慕名而至。

高先生满腹经纶，无心功名。

他笑言名利场难容伶俐，生死路上正要糊涂，他既不伶俐也不算糊涂，正好携小女寻山问水。

因名山上水如药，可轻身爽神。

这次高先生来到龙安小住，他神交彭明章很久，顺道前去拜访，二人一见如故。

韩夫人送上瓜果茶水，和一碟花生米。碟中花生米颗粒饱满，红衣犹在，颗颗酥脆，嚼后留香，宜茶宜酒宜羹味。

高先生的小女高澎，年方三岁，对那花生米大感兴趣，吃了一粒又一粒。

韩夫人怕小姑娘吃坏肚子，就叫小高澎跟她走，她带她去金汁街玩。小姑娘不怯生，喜气洋洋随韩夫人去了。

金汁街地处闹市中心，街北的湖广会馆门前小食摊云集，油茶、馓子、芙蓉糕、莜面、汤包、蒸饺、干丝、餚肉和各种烧腊食品，应有尽有，终日顾客不绝，会期更甚。街南福聚轩，以风肉、风鸡、云片肉和金银镶肝驰名。

小高澎开心极了，不是因为手里夹着用芝麻、酱油、红油辣椒拌和莴笋丝和兔肉丝的小锅盔，而是会馆门前的木偶戏和街边的猴戏，让她目不暇接，手舞足蹈。

木偶戏分大小，大木偶宛如真人，表情丰富，动作灵活，依剧情可穿衣、点火、喝茶、叩首、舞刀，有时幼童扮演的“人偶”同台演出，亦真亦假，真假不分。

小木偶俗称布袋戏，以戏箱装幛做舞台，床单做帷幕，一人包干，手脚并用，吹打弹唱，掌上木偶生动灵活。真是“一人一戏班，十指百万兵”。

那边铜锣敲响，小猴登场绕行几周，时而翻筋斗，时而飞身骑羊奔跑，时而戴上面具舞刀弄棒。

耍猴者见人越聚越多，出场扳起指头，让大家跟他一个一个地数好多遍，都只有九个指拇儿。

小**也装横作样扳指头，然后拉起主人的手，大家一看，人家双手完完整整，十个指拇儿，一个不缺。

趁大伙哈哈笑，小猴主人卖起跌打损伤药膏来。这时几个唱莲花落的乞丐，蹭闹热过来卖艺。

他们身上无衣，也无板鼓乐器，赤膊上阵，以巴掌击打周身上下，配合节奏演唱，虽手酸肉疼，声嘶气喘，赏钱未到，不敢停歇。

韩夫人正准备掏钱施舍，小高澎已把手里的兔丝锅盔放到一个小乞者手里，又用小手掏出身上衣兜里唯一一枚铜板送出去。

韩夫人说：“我的小乖乖，瞧你年龄虽小，菩萨心肠蛮大。”

小高澎说：“我爹爹大菩萨。”

韩夫人笑问：“你爹爹咋成大菩萨了？”

小高澎说：“我爹爹想让天下人有饭吃。”

高先生和彭明章在家相谈甚欢，但二人对人情物理见解不一。

彭明章略观大概，不求甚解，行旷达之路。

高先生则钩沉索隐，精益求精，走纯粹之道。

妙在二人对话辨事，有星月交互之辉，让人顿觉妙义环生，白地光明。

韩夫人后来说，听彭、高之辩，犹如读一篇轩快之文，宛见山青水白；听几句透彻之语，如看岳立川行。

高先生对彭明章怀才不遇颇为感慨：“朝廷有大臣叹大清面临的是‘三千年未有之变局，三千年未有之强敌。’我深有同感。

但造成目前这样的局面，是清廷不能重用真正的有识之士，才俊本不多，而在权贵眼里形同影子。

与其说是俊杰之士个人的悲哀，不如说是这个国家腐朽的悲哀。”

彭明章说：“个人悲哀事小，国家悲哀事大。我曾在日本听到这样一个笑话：

李中堂忍辱定约马关，一天日相伊藤在宴席间，对李中堂说，我有一联中堂能对否？李中堂点头。

伊滕说上联：内无相，外无将，不得己玉帛相将。李中堂仓促无以应，惟愤愧而已。

翌日乃驰书报伊藤，下联对曰：天难量，地难量，这才是帝王度量。

日本人笑中国人拳头不硬，惟逞口舌之能的精神胜利法，可算天下第一。

这笑话让我们留学生，一度抬不起头啊。”

高先生说：“我们生活的国度迟暮不堪，魏源先生受林文忠公嘱托编成《海国图志》，对列强国情作了详细介绍。

特别是制造轮船火炮之术、练兵养兵之法，提出师夷长技以制夷。

然而此书在我国很少人能看到，更谈不上影响。

但传到日本后，短短几年就再版二十几次，阅读人数以千百万计。

日人今日讥我之势，当日已见苗头。”

彭明章说：“别国与世俱进，清廷固步自封，高下立判。

鸦片之战，广州守将奕山战败，却在奏折中虚报战事大捷，离奇有如神话。

他说当观音山火药库中弹起火时，忽见一位白衣女神，展袖扑火，倾刻熄灭之，英军炮火猛攻之时，天忽降倾盆大雨，浇哑英军大炮。

这种自欺欺人，简直到了前无古人、后无来者的地步。”

高先生摇头说：“随后清廷換将，新的参赞大臣杨芳更让人匪夷所思。

他看到英军开炮，几乎炮炮皆准，认为其中必有邪术，竟想出一条以邪破邪妙计。

他遍收民间马桶和妇女用的秽带，载于竹排之上，用来抵抗英军进攻，当然结果更惨。”

彭明章说：“怪不得当时也有一位高先生写诗嘲讽：粪桶尚言施妙计，秽声传遍粵中城。”

高先生笑道：“那位高先生正是家父，曾作过林文忠公府上幕僚。”

彭明章说：“失敬，失敬！林文忠公为国殚精竭虑，沉浮宦海，身不由已，饱经忧患，却无法施展平生抱负。”

高先生说：“林大人曾说烟如不禁，则将来无可筹之饷，亦且无可用之兵。

但后来也有人说，若无林大人‘人即正法，船货归官’的铁腕禁烟政策，则中英之战也许就不会爆发。

贤弟是如何看待这个问题的？”

彭明章说：“反对林公的人是鸵鸟，鸵鸟埋头沙滩，狮子就不会吃它？他们没深刻认识到英国人的贪婪而已。

那是一帮鸡从门前过，也要让它下了鸡再走的家伙。

林公禁烟只是英国人发动战争的借口，换了林公，战争照样发生。

强盗干事，从来不差借口，英人后来劫掠圆明园手软了吗？”

高先生说：“弟言正解，满清闭关锁国，国家言行僵化，不思进取。

鸦片战争前，许多国人认为洋人吃的是牛羊肉磨成的粉，食之不化，洋人离开中国的茶叶、大黄就会大便不通而死。

连林大人刚到广州时，据此断定英人不敢轻易开战，否则只要禁运茶叶和大黄，英人就会大便干燥，不战而降。”

彭明章惊讶道：“还有此事？明如林大人，也会犯如此低级错误？”

高先生说：“不光林大人如此，连当时的皇上派人审问英俘，问的是该国地方周围几许、英吉利到回疆有无旱路可通、与俄罗斯是否接壤等缺乏常识的问题。”

彭明章叹了口气说：“清廷锁国的同时，也锁住国人的眼光，我能体会到林公当年行事的艰难，他不光要面对英人的坚船利炮，还得面对国人的愚昧无知。”

高先生说：“林大人着实不易，他作为钦差大臣到广州禁烟，英国领事备西餐示好，林大人不卑不亢赴宴餐叙。

侍者送上一道冰激凌，林大人以前没见过，他见冰激凌冒着气，以为很烫，便张嘴吹了吹才放进口中。

英人大笑讥他是没见过世面的土包子，认为很好对付。

林大人不露声色，次日备宴回请，几道凉菜过后，他让上一道竽泥，殷勤劝客。

芋泥颜色灰暗，不冒热气，乍看像道凉菜，实则烫舌。

英领事一行客人，视芋泥为中国冰激凌，纷纷用勺舀起来就吃，满嘴粘着，烫得唔唔直叫。”

彭明章说：“人讥我在前，我辱人在后，林公以其人之道还治其身，行事痛快。

鸦片战争失败，总的来说是器不如人，当年英国冶炼技术就很高，铸炮釆用铁模等工艺，并用镗床对炮膛铣削加工更光洁；

清军火炮不但冶炼技术落后，而且还沿用泥模工艺，铸件毛糙，气孔气泡多，炮身裂口大多可储水一碗，火药不敢足额填充，因炮身受不了这么大的劲头。

林公即使用尽其谋，成效也不会多大。”

高先生说：“湘军悍将胡林翼，也是这么认为的。

他**太平天国去安庆，在长江水道中遇一艘英人火轮。

火轮逆流而上，飞快超越湘军水师，激起的波浪将一条船掀翻。

胡登时昏厥，醒来后第一句话是‘天要变了’。”

彭明章说：“多么痛心的预言。”

高先生意味深长地说：“他的预言即将成真，天是该变了。”