第七章 大道为公

第七章 大道为公

高先生要去龙安武都名山，因这座名山有五绝：奇峰、铁索、飞天藏、云岩寺、白皮松。

更因李白少年时游此山，题下千古绝句：

樵夫与耕者，出入画屏中。

这山叫窦圌山，一说唐代彰明主簿窦圌，字子明，隐居此山得道飞仙，故名。

一说因山极似豆子大的石子构成，山形如圌（草屯），便称豆圌山。

窦、豆音同，就不作严格区分了。

此山远看如圌，山颠三峰，拔地而起。

峰顶各有一座古庙，为东岳、窦真、鲁班。

三峰之中惟西峰有险路可通，另两峰为飞仙峰和神斧峰，由上下两根铁索为悬桥相连。

高先生由友人陪同，沿山脚石梯拾阶而上。

看那寨门条石浆砌而成，门额嵌石阴刻四字：福地仙美。

两门柱刻石有联：地籍云岩成保障，天生石壁隔烽烟。

高先生赞叹：“巨石矗立如天门，真是一夫当关，万夫莫开。”

友人说：“三十多年前，李永和与蓝朝鼎不堪官府压迫，为保乡护民拉起一支义军，清军疯狂围剿，这寨门是为百姓避战祸而建。”

高先生说：“众人都说燕赵多慷慨悲歌之士，湘黔多坚毅不拔之人，我看巴蜀多忠信笃敬之士。我国历史上，身首异处，而能由交战两国以‘上卿’或‘诸侯’之礼举哀安葬的人只有两位，一位是三国关公，一位是春秋战国的巴蔓子。我过巴蔓子的故乡忠州，看到当地人每年在将军自刭之日，都要抬着巴蔓子夫妇俩的木像绕城一周纪念，人人自豪自己家乡以‘忠’字冠名。我特地去将军坟拜奠，佑我大事可成。”

友人奇道：“先生专门到重庆莲花池拜奠过将军坟？”

东周末年，巴国有乱，将军蔓子去楚国求救兵，许诺事成割让三城。

在楚军的帮助下，巴国内乱平息，楚王派使臣来巴国索取三城。

蔓子对楚使说：“楚助巴平定内乱，让巴国免遭更大灾难，我很感谢楚王。但土地城池是国家的根本，岂能让给别国？我既有言在先，就不能违背诺言，请你把我的头拿去献给楚王作为酬谢吧！”

说完蔓子拔剑自刭，让楚使携头归楚。楚王见头颅，感其耿直忠信，不禁深深叹息道：“我能拥有蔓子这样的忠臣就好了,区区三座城池怎么能和忠臣相比!”

楚王以上卿之礼厚葬巴蔓子的头,那边巴王也以上卿之礼厚葬其身,后人有诗赞曰:

一个尸留两地香,想见当年气英武。

身前为国靖千戈，身后乡祠祀尊俎。

高先生说：“请兵全国忠无二，践信酬头事太奇。士女踏青出城去，将军坟上草离离。我在江南就听说过这首民歌，将军宁断己头，以谢发兵助战者，却不割弃寸土与人，这是何等的忠信气慨？这次到巴山蜀水举事，我哪能不去拜奠一番让我血热？”

友人说：“先生千里入蜀主持大计，我等有了主心骨，真是山高有攀头，路远有奔头啊。”

高先生说：“有心不怕千里远，无心寸步也难移。为国谋出路，为民谋利，靠你靠我靠他。活着为天下百姓，我们生命值千金；活着只为个人，不如一根针。”

说话间，两人来到云岩寺。云岩寺东为禅院，西为道观。

殿宇雕梁画栋，玲珑剔透，三檐四簇，金顶翘背，层层龙凤翱翔，金壁生辉。殿内诸神众佛像，神态肃穆慈悲。

高先生说：“云岩寺难得佛道二教并存，在文化和建筑上融为一体，世所罕见，他们也讲究个求同存异嘛。”

寺门新贴一对联，高先生读来甚觉有趣：

闲人免进贤人进，盗者莫来道者来。

友人说：“这是住持前些日写的，云岩寺香火旺盛，香客鱼龙混珠，一些地痞混混出入其间，不是引类呼朋，就是兴讹造谣，暗酿乱端，住持不得己撰联劝导。”

高先生说：“这里住持不俗，擅于谐音词。想当年我烈祖就用谐音词，取悦了康熙帝。”

友人说：“先生不妨讲来听听。”

高先生说：“那一年康熙母后过生日，群臣忙着给太后送寿礼。金珠翡翠、奇珍异物不计其数，而我烈祖只献了一盆花。”

友人说：“这花一定珍贵无比！”

高先生摇头说：“严格地说，那不是花，而是一盆草，一盆普通的草，只不过肥足草旺而已。”

友人说：“这不是欺君吗？这还有好果子吃？”

高先生笑道：“我烈祖这盆草还是有些讲究，他用小木桶为盆，三道精铁箍得结结实实，桶面桐油清漆，琥珀般透明光亮，桶中旺草一簇，郁郁葱葱，碧油油的，如有股碧意从桶中流出。”

友人说：“桶再好，草再旺，草还是草，这‘大不敬’的罪名怕甩不脱。”

高先生笑道：“桶和草都不重要，那要看你的话怎样对康熙讲了。”

友人说：“那先生上是怎样哄皇帝老儿的？”

高先生说：“我烈祖大殿跪拜皇上后，他是这样讲的：太皇太后寿诞之日，借万岁喜气，臣妻献此草为太后添寿。”

友人笑道：“这话算不上高明吧？”

高先生说：“不但不高明，简直是在逆龙鳞。

殿上群臣傻眼，皇上龙颜不悦，空气静得殿上掉根针的声音都听得见。

但我烈祖接着说，此草名为万年青，臣无金珠元宝，献此瑞草，祝我大清万年万万青。”

友人说：“令祖上真高人，草都是一年一青，也可以说是万年都青。

万年青，万年青，青草的青，与大清的清，两字谐音。

而万年青，暗合大清江山传世久远，皇上岂能不高兴？”

高先生说：“正是这样，皇上一高兴，众大臣忙拍马屁。

有人说，既是献给天子家之礼，何不叫天光万年青？

另一人忙跪奏，天地人为三才，最好叫住三才万年青。

殿上群臣为一盆草，起了十多个名字，我烈祖笑而不语。”

友人说：“令祖上以一盆青草力压群臣，肯定还有惊人之语。”

高先生笑道：“语倒不惊人，只是贴合皇家之意罢了。

群臣起名后，皇上不好定夺。

这时我烈祖启奏：不劳烦众位大臣，我内人起了个俗名，铁箍一桶万年青。皇上仁以厚下，俭以足用，和而正塑于八荒，天下太平民乐其生，大清江山一统万年。”

友人笑说：“令烈祖真会讲话，他这话最撩帝王心，我是皇上听了也高兴。”

高先生说：“那是，康熙听了大喜，不无感慨说，万年青倒也罢了，这一统二字绝妙！

秦皇扫六国，车同轨，书同文，才有汉兴。

汉高祖江山一统，约法三章，百姓乐业，开四百年基业。

至魏晋八王之乱，天下便不可收拾。

唐一统天下，求贤纳谏，阅武崇文，万国来朝。

五代乱，征伐不断，生灵涂炭，百业凋敝。

纵观史册，欲国富民强，非一统不可。

高爱卿之礼，最合朕意。”

友人叹道：“令祖上护清，其子孙反清，世道轮回，造化弄人。”

高先生说：“此一时，彼一时。

当初清廷还知政冰霜，奸宄消亡，明刑审法，让百姓于艰难竭蹶之中，存聊以卒岁之想。

而当今朝廷暗弱，致国家内忧外患，动荡非常，且官刮民脂一日不闲，国将不国了。”

友人说：“我知先生在龙安一直很忙，一边暗中作鼓动，一边侧重调查，请问先生调查可顺利？”

高先生说：“还算顺利，可以说龙安百姓债务丛集，如疲牛负重。

天下乌鸦一般黑，大清官府吃人血。知府三年银十万，那知县呢？也不简单。

拿武都知县来说，土地税每年四万八千多两白银，知县按惯例，每两收取二钱四附加税，可获利一万二千两。

武都百姓每年需交纳六万担稻谷实物税，按惯例，知县每担要征三钱银为额外收入，共计一万八千两。

而知县固定俸禄，按规一年不过一千九百两。”

友人说：“官久自富，穷官强似富户啊！

当官的同声笑，百姓呢，只好同声哭，他们外头累断膀子，屋头饿断肠子。

我遵先生命，调查了龙安农村现状，可以说惨不忍睹。

龙安六县迭遭兵燹、水旱、瘟疫各大劫，百姓损伤无算，更兼生计艰难，丁壮及岁，往往不能婚娶。

产生女婴，大多溺毙。

一村之中，原有百十人业耕者，今只能五六十人。

此五六十人中，吸食鸦片惰于农事者，又约有二三十人。

粮食收取租谷甚为不易，贫瘠之田竟至白送与人，承粮不肯受。

而做官做府起高楼，民脂民膏在里头。”

高先生说：“这是当今世道一个缩影，官逼民反，刀山敢上。

若要减少百姓痛苦之量，缩短民众忍受痛苦之期，唯有**共和！”

友人说：“先生之言，大道为公。

国是国人之国，如家是全家人的家。

家长以血统之尊严，还不能任意妄用家资。

而清廷官吏用自己的钱时，如同抽筋剥皮；用国家的钱时，却是扬沙洒土。

这样下去纵然无敌国外患，也必民穷财尽，民乱国亡。”

高先生说：“清廷已是朽木不可雕，钱，是国家平时的筋骨，是国家战时的血脉。

平时滥用站立不住，处战时妄耗，是自求速亡。

想东洋天皇分出皇室费用充实军备，取法西洋，锐意进取。

反观清廷老妖后垂帘听政，挪海军经费缮修颐和园。

有人稍加异议，老妖婆即大发雷霆：今日令吾不欢者，吾亦将令彼终生不欢！

怪不得后来倭人常谓我国不知自强，犹如死猪卧地，任人宰割矣！”

友人说：“老妖后太可恨了！国家的岁入，全是天下百姓的脂膏，外债的抵借，皆是天下百姓的负担。

皇帝专制，一人当国，流弊甚多啊。

国家欲新生，当如先生所讲推翻帝制、民选领袖、推行共和不可。

自古龙安多英杰，不平剑上光莹吐，我辈不堪作奴种，今借奇峰商大计。”