第十六章：六贼七害

听了古稀老人如此讲解，心里觉得很提气，姜太公如此管理国家，特别厉法治吏，让官吏真的做到不敢腐，不想腐的境地，这样的国家就是想不发展都不可能，但想想如今是个什么样子，可以用毫无顾忌来形容，有的地方塌方式的**，大官大贪，小官巨贪，拽出一个就是百万、千万，亿万、十几亿、几百亿、千亿，关键现在再怎么贪也不用担心危及生命，这就像撞大运，万一漏网呢，所以越抓越多，前仆后继，这就像粪坑里抓苍蝇，不把适合苍蝇产生的粪坑给铲除了，那么多的苍蝇抓得完么？不厉法治吏，小打小闹，隔着靴子挠痒痒，这不是糊弄自己么？

实际上贪官不是不怕死，关键是死不了，如果设立一个门槛，超过了五十万就掉脑袋，情况肯定不会是这个样子，我沉默了！

古稀老人却没有察觉到这一点，他还在继续说历史：“文王问姜太公，‘王人者何上何下，何取何去，何禁何止？’。

这是一个为政者最关心的问题，推崇什么，贬抑什么，获取什么，弃舍什么，禁止什么与提倡什么，这是一个很大的社会问题，可以直接关乎到一个国家、一个政权存在和发展的大问题，所以文王就这样问计于姜太公！

面对着周文王的发问，太公想了一下，然后从容作答说，“取诚信，去诈伪，禁**，止奢侈！”。

姜太公的此番回答，使我们看到了，远在那个年代，统治阶层即已对诈伪、奢侈之举有所警惕与防范，也知道这些行为会毁坏社会风气，毁坏国人素养，不利于一个国家、一个政权的长治久安，如果用现在的眼光来看姜太公这些论述观点，说这些还都是姜太公的泛泛而论的话，那么，接下来姜太公的总结性语言，便无疑为今人的如何辩人识人敲响了警钟。

姜太公谈到，一个国家，无论官吏无论平民，均存有“六贼”“七害”这样的人，这样的事存在，老百姓还好说一点，如果仅仅是极个别老百姓姑且还能承受，毕竟影响有限，如果是一个官吏那影响就不是他一个人，那是一大片，这“六贼”“七害”说到底还是治理官吏为要领，只有官吏被治理好了，就会形成一个风清气正的社会氛围。那么，我们就看看姜太公所说的这“六贼”又是指的是哪“六贼”呢？

六贼一曰：臣有大作宫室池榭，游观倡乐者，伤王之德！

二曰：民有不事农桑，任气游侠，犯历法禁，不从吏教者，伤王之化！三曰，臣有结朋党，蔽贤智，障主明者，伤王之权。四曰，士有抗志高节，以为气势，外交诸侯，不重其主者，伤王之威。五曰，臣有轻爵位，贱有司，羞为上犯难者，伤功臣之劳。六曰，强宗侵夺，凌侮贫弱者，伤庶人之业”！

观此“六贼”，多为姜太公劝说周文王的治国用吏选人之道，于我们今天的人们来讲，关系也是极其重大，把伤王的王换成国家、民族，这不正击中一些行为现象的要害么？

我们再看看下面的“七害”都是些什么！

“七害”一曰，“无智略权谋，而以重赏尊爵之故，强勇轻战，侥幸于外”者；二曰，“有名无实，出入异言，掩善扬恶，进退为巧”者；三曰，“朴其身躬，恶其衣服，语无为以求名，言无欲以求利”者；四曰，“奇其冠带，伟其衣服，博闻辩辞，虚论高议，以为容美，穷居静处，而诽时俗”者；五曰，“谗佞苟得，以求官爵，**轻死，以贪禄秩，不图大事，得利而动，以高谈虚论，说于人主”者；六曰，“为雕文刻镂，技巧华饰，而伤农事”者，；七曰，“伪方异技，巫蛊左道，不祥之言，幻惑良民”者。

“七害”中，所有的情况在现实中都能找到它的影子，特别是于今天的人们联系较多的是第二、第三、第四、第五这四害。有名无实，言行不一，掩人之善而道人之恶，这样的小人，随处可见，不得不防。外表谦恭，衣着朴素，看似不贪图富贵，甚至自称不求名不求利而以隐士自居，这样的人，其实正如太公望所批驳的那样——“此伪人也，王者慎勿近”。不仅是王，即使是今天的普通一民，也应擦亮眼睛，认清其本来面目，不要被假象蒙住了眼睛，跟这样的人在一起，或者交朋友，那是有百害无一利，甚至被他卖了还傻傻地帮他数钱，数他卖自己的钱。而那些博闻擅辩，好发不着边际的高论，以此装点门面者，即使身处偏远之所而好批评时政时俗者，更是值得今人所警惕。那些终日围绕领导左右，不离上峰身边，时不时的以不着边际与脱离实际的空论来忽悠身边众人者，更需加倍小心，这些人无廉耻、无底线，为了蝇头小利，都能把祖宗都卖了眼睛都不眨一下，这样的人不仅是可恨，更是可悲，不仅为贼且为害，以空洞之学术论调，显示个人之学识渊博，而临到危机关头非缩头即顾命，此类人，实为古今公贼，今昔公害！

姜太公还有治吏中的六贼、七害切中了社会上一些人、一些现象的要害，认识他们，警惕他们会让社会和人少走很多弯路，心不累，拥抱自己的生活。姜太公认为：王人者，上贤，下不肖，取诚信，去诈伪，禁**，止奢侈，故王人者，有“六贼”“七害”，并将这六贼七害曝光于人们的眼前，这对一个社会的进步更有一个促进的作用！

掩卷有思，学习姜太公的治国思想让人更明辨是非，太公望眼中之“六贼七害”，虽与今人所处历史角度不同，但，其剥丝见缕之分析以及高屋建瓴之总括，确乎经典，今人三思，更值得我们认真领会，深刻地学习！”